周锐
戏的一开始,在逻些,吐蕃(现在的西藏)的赞普(最高首领)松赞干布正委派他的大相禄东赞出使长安,打算求娶大唐公主。
逻些就是现在的拉萨。倒不是它后来改名了,只是“逻些”为唐朝时期的汉语音译,由于古今汉语的读音前后差异,后来“拉萨”渐渐取代了原有的音译,就像俄罗斯以前被音译成“罗宋”一样。
重重考试
大相禄东赞带着松赞干布给公主的信,来到唐朝首都长安。跟拉萨不同,长安后来改名叫西安。
在戏里,除了吐蕃的禄东赞,突厥(jué)、回纥(hé)、大食、契丹也派来了求婚使者,于是唐太宗为五方使者安排了几场特别的考试。
第一场,要求使者将丝线穿过九曲明珠。
其他使者眯着眼睛,折腾得满头大汗,只有禄东赞安静地坐在大树下,不知道在想什么。突然,一只蚂蚁爬过来,禄东赞心中来了灵感,他用丝线拴在蚂蚁身上,在九曲明珠的另一端抹上蜂蜜。蚂蚁立刻向美味的蜂蜜爬去,于是丝线也就顺利地穿过九曲明珠。
第二场,唐太宗派人牵来一百匹母马和一百匹马驹:“你们谁能想办法分清谁是谁的妈妈,谁是谁的孩子?”
突厥、契丹、大食、回纥的使者各显其能,但都弄错了。
禄东赞最后上场。
他把所有母马和马驹隔开,只给马驹喂食,不给水喝,第二天再把马驹放回马群。马驹们口渴难忍,找各自的妈妈吃奶,于是难题迎刃而解。
唐太宗对禄东赞的表现很满意,觉得有贤臣必有明主。
第三场,所有使者的面前都放着一坛酒和一头羊,他们必须把酒喝完,把肉吃尽,还得把羊皮鞣(róu)好。“鞣”,就是把羊皮加工成皮革。
这回是比速度,所有使者同时进行,看谁使用的时间最短。
别的使者匆匆忙忙把羊宰了、烤了,然后大碗喝酒,大口吃肉。肉还没吃完,人已酩酊大醉,哪还顾得上鞣皮子。
禄东赞杀了羊,再把羊肉烤熟,然后一边慢慢喝酒、小块吃肉,一边鞣着皮子。这样边干活边消化,不到一天的工夫,他就喝完酒,吃尽了肉,皮子也鞣好了。
第四场,唐太宗交给使者们一堆锯成段的松木,让他们说出哪头是树根,哪头是树梢。
仍然是禄东赞最有办法。他将木头全部扔进河里,靠近根部的那头较重,会沉入水中;而树梢部分较轻,能浮在水面。
一天夜晚,唐太宗突然派人传见使者们。使者们被七拐八拐地领进一道道宫门来到皇帝面前时,都差点转晕了。
然后唐太宗只说了句:“各位请回吧。”
原来这是不预先通知的第五场考试。
可是回去时没有向导,使者们根本不知道怎么回去。
禄东赞虽然也没有向导,可他一路过来时下意识地沿路做了标记,于是很顺利地回到了馆驿。
马球比赛
唐太宗十分欣赏禄东赞:“孤爱你人才出众,请婚有功,封你为右卫大将军,留朝伴驾,并将琅琊公主的外孙女许你为妻。”
可这诱人的条件被禄东赞婉拒了,他还是想回到吐蕃为赞普效忠。
唐太宗既想留住禄东赞,又不舍文成公主远嫁,就想了个以天意决定的法子:如果禄东贊能在次日的马球比赛中取胜,又能在一百名宫女中认出公主,就让公主去逻些和亲。
说到马球,当时叫“击鞠”,已流行到吐蕃,又是唐太宗李世民训练骑兵的运动,所以谁胜谁负难以预料。
当时的马球是木质镂空的。我去印度旅行参观一座王府时,见过用铜制成的马球,确实是镂空的。导游说球内可置烛火,所以晚上也可以打马球。
唐朝时候的人们真会玩!
在戏里,文成公主读了松赞干布热情诚恳的来信,被深深打动。
第二天,从小喜爱骑射的公主女扮男装,以“悟德王子”的名义替父出场。
唐蕃双方的马球手各自由“悟德王子”和禄东赞率领。
“悟德王子”表现突出,但最后打了个乌龙球,输掉了这场比赛。
禄东赞对唐太宗笑道:“陛下,我不用到一百名宫女里寻找公主了。”
“为什么?”
“因为我已经认出了公主——‘悟德王子就是公主!”
既然“天意”已定,公主就要入蕃了。
由皇帝的族弟、江夏王李道宗陪送,文成公主带上大批丝织品和典籍,还有许多树木、果蔬的种子,并招募了不少能工巧匠,出发了。
戏里提到日月山,这是文成公主入蕃的地方。
2003 年,我从兰州前往青海湖时,曾经路过这里。敦煌研究院一个业余当导游的研究生告诉我们:“传说,文成公主走到这里想家了,就取出母亲给她的日月宝镜,想从宝镜里看看母亲。谁知道,宝镜从手里掉了下去。你们应该能猜到后来发生了什么。”
“宝镜变成了日月山。”
文成公主受到当地人民的热烈欢迎,就住了些日子,把从中原带去的耕织技术传授给他们。于是,这里后来就建起一座文成公主庙,至今香火不断。可见,文成公主在西藏人民心目中的地位相当高。
接下来的剧情就是松赞干布迎接文成公主,天幕上出现了布达拉宫。
那时布达拉宫还没造好呢,不过也不算错,因为布达拉宫就是松赞干布为迎娶文成公主而专门建造的。他要为这个汉族女子建一座拥有1000 个房间的宫殿,用来表达他对公主的尊敬与爱。
就像乾隆皇帝的名字并不叫“乾隆”,文成公主也不叫“文成”。大家知道乾隆皇帝名叫弘历,可是没人知道文成公主的名字,只知道她姓李。
她是唐太宗李世民的远房亲戚,原本不是公主,只是在去吐蕃和亲之前才被赐予“文成公主”的封号。
文成公主把中原的文化和技术带进吐蕃地区,也掀起吐蕃贵族子弟的长安留学热潮。
什么是“两下锅”?
同一场演出里出现两个剧种,就叫“两下锅”。这出《文成公主》就是京剧和藏戏的两下锅。
其实京剧本身也是两下锅的产物,最初由徽剧的二黄和汉剧的西皮合成“皮黄戏”,后来又从昆曲、梆子等剧种中汲取营养,最后才形成京剧。