福建商帮在烟台

刘树伟

Fujian Business Group in Yantai

福建商幫是旧时中国十大商帮之一。光绪《蓬莱县志》、民国《福山县志》、民国《烟台要览》、《烟台概览》等书，都留下大量有关福建商帮在烟台的资料。

漕船泊庙岛船民多闽人

宋元以来，南北往来的漕船需在庙岛泊舟候风。因漕夫大多是福建人且笃信妈祖，就在岛上立妈祖祠以事供养，后来就成为风俗。

宋宣和四年，福建商人在庙岛倡建妈祖庙“显应宫”，此庙是“我国北方建造最早、影响最大”的妈祖庙。

到了至元十六年（1279年）前后，又由闽浙船民出资在原地增修屋宇殿堂，世称“海神娘娘庙”。

与庙岛显应宫几乎同时，在蓬莱丹崖山上，他们又修建了天后圣母庙。

宋元时期，福建商帮在蓬莱、庙岛不断兴建妈祖庙，反映了福建商帮在此地经商的频繁。对此，郑千里《烟台要览》亦记载：“福建帆船之来山东经商者极盛，年约一百余只。最初只在登属之庙岛、长山岛下锚，故该商帮即在蓬莱县城北关外建有会馆。”

福建商帮在烟台沿海城市广为经商，所到之处，即兴建妈祖庙来祈福求安，是以妈祖庙遍布烟台沿海各处。历史上福建商帮在烟台共修建12处妈祖庙，分布在蓬莱、龙口、福山、海阳、牟平等地。

闽商曾提倡改修天后宫

烟台开埠前，福建商帮就来此经商。

相传烟台天后宫（即烟台大庙）筑自明末，初时仅有茅屋三间。后来，四周皆为奇山所张某之私产。张某曾开广裕号客栈生意，号中住有福建商帮等南船数家。南方商人眼见天后宫破落不堪，因有提倡改修大庙之举。广裕号乃捐其所有之沙滩私产若干亩用以扩建，并向商船募化善缘，采购物料。经费不足之处，又向烟台本埠商家募捐。此次重修，应在嘉庆庚戌（1810年）。道光十四年，福建船帮蒋姓又向天后官合送宝鼎。

重修后的天后宫，庙前大街成为商贸活动场所，逐渐发展成商业街市，这就是现在北大街的基型，可谓烟台历史上最早的商业街。

据记载，清乾隆十二年间，帆船始有驶入烟台港者。此时的烟台，商业仍然不盛，商号仅二三十家。

继而帆船渐多，到道光末年，烟台商号已达千余家。前往烟台经商的帆船，有广东商帮、福建商帮、潮州商帮、宁波商帮等。

到咸丰八年，烟台辟为商埠，并议设海关等事。烟台地区商业中心，亦悉由登州移至芝罘。

商帮船业兴捐资建会馆

福建商帮大批到烟台后，不久就谋划在此兴建福建会馆。

该馆是从光绪十年兴工，最初很是简陋，四周筑以围墙，中间仅构一堂，祭祀妈祖。后福建商帮合意大修会馆，并商定，每一帆船凡抵烟台一次者，须纳捐三十两白银以为筑馆经费。当时来往烟台帆船近七十余艘，单此一项，每年所得七千余两。

该工程所需建筑材料、预制构件，全在福建定制。为把这些建筑材料等运回烟台，他们还约定，所有从泉州来烟台的船，在承载货物的同时，必须捎带建筑材料。

就这样年复一年，逐年修建，会馆的一切工程，延至光绪三十二年（1906年）方完全告竣。

此工程号称“鲁东第一工程”，建成后的福建会馆，每年七月十五日，必大举盂兰盆会（超度历代宗亲的佛教仪式）。因游客众多，凡本埠商家，都乐于参与。

民国以后，此迎神之举被废除。祭典虽废，但每年仍由会馆董事按照惯例请来戏团演戏以谢神祈福。

闽南多特产船运到烟台

民国时期，福建商帮主要经营福建特产之茶叶、纸货、红白糖、木材等产品，并把烟台所产鱼类、豆饼等运回福建销售。

民国初期前，闽茶输入烟台者，年值百余万之巨。之后，因安徽茶的冲击，销额锐减为二十余万两。

福建输往烟台的纸货，有大广、官堆、巨红、顺泰、毛泰、大扛连、乌扛连等种类，年销达七八十万两。烟台纸行兼售福建输入之杂货，如乌烟、篦篾、板篾、纸伞、算盘、扁挑、松香、药材、粽片等。烟台所需杂木，亦多由福建输入。

福建商帮为加强同乡间的交流与联谊，设立了众多的联谊组织。福建商人的统一组织一一旅烟福建同乡会，设在福建会馆内。福建茶帮作为福建商帮的重要力量，也成立了烟台福州茶帮会所。此外，福建船帮亦有公所。这些会所，不以盈利为目的，深受福建商帮上层人物的欢迎。

Fujian business group was one of the top ten business groups in old times in China. Amultitude of materials about them in Yantai were recorded by such books as PenglaiCounty Annal in the Reign of Guangxu （1875-1908）， Fushan County Annal in the Republic ofChina and A General Review of Yantai and An Overview of Yantai in the Republic of China.

Fujian business group did business far and wide in the coastal areas in Yantai and builtMazu Temple wherever they lived to pray for their safety. That is why Mazu Temples spreadall over the coastal areas in Yantai. In history Fujian business group built 12 Mazu Templesin Yantai， which are distributed in such places as Penglai， Longkou， Fushan， Haiyang， andMuping.

Allegedly， Thean Hou Temple in Yantai （the Grand Temple in Yantai） was built in the lateMing Dynasty. Initially， it only had three thatched cottages. Later， its neighborhood becamethe private property of a man with the family name of Zhang in Qishansuo. Zhang once ranGuangyu Guesthouse， where several families of Fujian business group lived. The southernbusinessmen saw the dilapidation of Thean Hou Temple and called for the reparation of it.Guangyu Guesthouse donated all its private property in the beach covering an area of severalmu （0.667 hectares per mu） and raised funds from merchant ships to purchase materials.As it was still insufficient， it raised funds from local stores in Yantai. This reparation wassupposed to be made in the year of Gengxu in the Reign of Jiaqing （1810）. In the 14th yearin the Reign of Daoguang （1834）， a man with the family name of Jiang in Fujian ship grouppresented Thean Hou Palace with a tripod.