随课微写，拓展看指向

方沫

海南省海口市五源河学校教师，海南省省级骨干教师，全国“三新”作文教学研究会理事。

本期，我们接着上一期的话题来说一说随课微写中的指向性拓展题。多样性拓展和指向性拓展，都是基于由课内向课外的学习拓展活动，它们有很多相同点：都基于课内文本设置任务，都需要联系现实进行拓展，都需要搜索和整理的能力，都有指向写作的交流。但指向性拓展的写作指令更加精准、明确。打个比方，多样性拓展微写作类似于自由跳伞，指向性拓展微写类似于定点跳伞，它们的区别还是比较明显的。

我们来看一个指向性拓展随课微写题，七年级下册第四单元的《驿路梨花》课后第四题：

这篇小说所写的朴实民风是否让你感动？读完后，你对“公德”这个概念有什么想法？联系现实，和同学讨论这个话题。

《驿路梨花》反映出人与人之间淳朴互助的人际关系，是雷锋精神在生活中发扬光大的具体表现。题目设计的意图就是希望能够发挥语文课程特有的育人功能，引导我们由文本至生活，结合时代和社会背景，进一步理解“公德”的现实意义。与多样性拓展微写作更多的是需要寻找同类项不同，这道题目呈现出“我判断，我思考，我阐述”的思维梯度，将文本与“公德”概念联结，要求我们联系现实做出价值判断、观念提纯和观点阐发。多样性拓展和指向性拓展随课微写的最大的区别也就一目了然了，即一个让我们向外寻找答案，一个让我们向内作评价判断。

再来看八年级下册第六单元《马说》的课后微写题：

阅读下面的短文，结合课文，写一段文字，谈谈你对人才问题的看法。不少于300字。

上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。

——《资治通鉴·唐纪八》

这道题目的设计意图中很明确地表示：引导学生通过相关拓展閱读，深入理解课文观点，并提出自己的看法。由此我们可以看出，指向性拓展的指令最终指向的是“我”，“我判断”“我提炼”……

九年级上册第二单元《敬业与乐业》的课后“积累拓展”题很有典型性，我们先看练习四：

作者在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个事例;在谈到“凡职业都是有趣味的”时，列出了四个原因。参照这两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由，或为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例。

再看“积累拓展”的第五题：

作者说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”对这个观点，你怎么看？写一段议论性的文字，表明自己的看法。

你看，第四题中“参照这两种写法”，为“有业之必要”列举几条理由，为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例，不正是多样性拓展么？再看第五题，“对这个观点，你怎么看？写一段议论性的文字，表明自己的看法”，“我”的指向性明确。前一题还在佐证、寻找，后一题已经是判断和提炼了。

当然，多样性拓展和指向性拓展是可以互相兼容的，一个题目里可以既有寻找同类素材的多样性拓展，又有指向评价的指向性拓展。比如九年级上册第二单元《孔乙己》的课后微写题：

看客是鲁迅笔下常见的形象。课外阅读鲁迅的《示众》《药》等小说，看看其中描写了怎样的看客形象，他们共同的特征是什么，并进一步思考，鲁迅写形形色色的看客，主要想表达什么。有兴趣的同学，不妨以《鲁迅笔下的看客形象》为题，写一篇小论文。

这一类的写作在我们的随课微写中可以形成一个序列，从“讨论这个话题（人、事、物）”的周边，到“谈谈你的想法”，再到九年级写“一段议论性的文字”，这个过程中伴生着初中阶段文体意识的建立和思维能力的提升。换一句话说，这一类随课微写题实际是在引领我们的思维方式从“我记叙”向“我议论”，从看世界到审世界的转换。到了九年级，指向性甚至是指向写法而不是某一个话题要素了，随课微写中的要求也就完全自由和开放了。比如九年级下册第三单元《鱼我所欲也》的课后练习五：

孟子善于运用日常生活中的事例进行类比说理，使抽象的道理变得浅显易懂。学习这种方法，写一段话，说明一个道理。

纵观上一期和这一期的随课微写，是不是发现它们之间的联系还挺微妙的呢？我们还会发现，多样性拓展训练着重训练的是我们素材收集、筛选的能力，而指向性拓展训练的则是我们正确判断、观点提炼的能力。当这两种能力叠加，是不是会发生奇妙的质变？这其实是在为我们学习论证做准备，是一套思维缜密的论证思路推演。相信在这样长期而有意识的随课微写的引导之下，每一次的写作的落实，都会成为我们向个性表达、理性表达进发的阶梯。怕写议论文的你，更要一步一个脚印来哟。

接下来，我们还是以微话题展开实战演练吧。

随课微写：

从本文中前面列举的课后习题中任选一题，开始你的指向性拓展训练吧，希望你观点明确，论述合理，思路清晰。写一篇300字左右的短文。

我们以七年级下册第四单元的《驿路梨花》课后微写题为例来分析具体的写法吧。

这篇小说所写的朴实民风是否让你感动？读完后，你对“公德”这个概念有什么想法？联系现实，和同学讨论这个话题。

这道题目的指向是“你对‘公德这个概念有什么想法”，七年级的同学对“公德”这个概念应该不陌生，《道德与法治》课中常常提到。从联系文本的角度，我们在《驿路梨花》一课中寻找公德标准，应该包含无私、助人为乐、持之以恒、雷锋精神传承等关键词;联系到社会现实，我们会发现当下这些优秀的品质比较隐性，甚至还出现舆论向反方向推的趋向;我们可以通过搜集相关热点材料来证明自己的这个判断是否正确。当然，讨论的最终目的还是弘扬正能量。有了以上的思考之后，我们可以提炼出我们对“公德”概念的想法，记录下我们的思考过程，这个写作任务就完成了。

接下来看一看同学们的展示吧。

微盘点：

主动挑战才能成为千里马

韩愈在《马说》中阐述了一个观点：“世有伯乐，然后有千里马。”告诉我们伯乐对千里马命运起决定性作用。但课后短文也引发我们思考：倘若伯乐比较迂腐，千里马要怎样脱颖而出？

我认为答案是主动站在大家看得见的地方。过去资源有限，所以古人感叹怀才不遇既是对统治者腐败的愤恨，更是对自己一身才华无处施展的遗憾。但今时不同往日，网络时代，大批的机会摆在面前，我们应该努力去抓住，而不是坐以待毙。明知自己是千里马却不跑起来，被埋没了又感慨世间的残酷。不去努力拼一把，让大家看到你的才能，又怎会变成千里马呢？在人才辈出的时代，我们不应该等待伯乐来寻找自己，而应该是，跑起来，主动让伯乐看见我。

（海口市五源河学校  包惠烨）

点评：

八年级下册第六单元《马说》的课后微写题要求“阅读短文”“结合课文”，指向是“谈谈你对人才问题的看法”。我们看到作者在文字中有结合短文和课文的解读，也有基于现实的拓展，并在过去和现在的时代差异上提炼出自己对人才问题的看法：“主动挑战才能成为千里马”（跑起来，主动让伯乐看见我）。

鲁迅笔下的“看客”

学完《孔乙己》，我注意到了一个群体，他们是一群看客，既不起重要作用，又不担任职务，但是他们被鲁迅用锋利的语言刻画出来，反映当时社会的世态炎凉，人情冷暖。

小说《示众》中的看客为了看热闹而做一些可笑的动作，他们冷漠自私，无聊至极;《孔乙己》里的看客呢，他们把快乐建立在别人的痛苦之上;小说《药》中鲁迅对看客的描写更加尖锐，他们吃着人血馒头，馒头上也沾着他们的血。这群可怜、可笑、可鄙的看客又有多么令人痛恨呢？他们只是旧封建社会的一种产物罢了，他们也是病态社会下的一群不幸的人。

鲁迅用犀利的语言讽刺了当时被禁锢思想的封建中国人形象，他想用文字唤醒愚昧迂腐的旧社会的“中国看客”，因为没有了“看客”的中国才可能变成觉醒的中国吧。

（海口市五源河学校九（3）班 张芮菡）

点评：

九年级上册第二单元《孔乙己》的课后微写题既有多样性拓展“课外阅读鲁迅的《示众》《药》等小说”，又有指向性拓展“看看其中描写了怎样的看客形象，他们共同的特征是什么”。作者的笔下既有人物形象的多样性，也发表了自己对于“看客”现象的观点和认识。

微链接：

七下第四单元的单元导言中提到：“要注意在阅读文章的基础上，对内容和表达有自己的心得。”很多单元的导言中都有这样的表述。随时质疑问难非一日之功，需要在平时的学习中培养拓展精神。九年级第二单元的单元写作《观点要明确》中谈到：“（要）围绕题目或按照材料的要求，形成一个旗帜鲜明的观点，并用一个明确的句子将观点表述出来。”想想看，在拓展性微写作中我们是不是早就开始这样明确观点的思维训练呢？积沙成塔，集腋成裘，功在平时，方能积微成著。

最后，一起来读读今天的微口诀吧。

微口诀

多样拓展找素材，指向拓展提觀点。

内外累积多思考，提升思维品质强。