士人隐居“不嫁”，蒯通“借火”

蒯通是汉朝有名的辩士和谋士。在齐国封地，曹参任相国，礼贤下士，请蒯通为上客。当时齐王田荣怨恨项羽，谋划举兵反叛，胁迫齐地士人东郭先生、梁石君跟从，二人无奈勉强相从。等田荣失败后，二人惭愧，一起隐居深山。蒯通去求见曹参，说：“丈夫去世，有的妇人三天后便改嫁，有的妇人幽居守寡不肯出门，您如果要娶妻，会娶哪一种呢？”曹参说：“娶不嫁的。”蒯通说：“是啊，求贤臣也是同样的道理，那东郭先生、梁石君是齐国的俊杰之士，隐居不‘嫁，没有卑躬屈膝地求着做官。希望您派人以礼对待他们，任用他们。”曹参同意蒯通的建议，聘请二人待为上宾。

蒯通把这次荐贤称为“借火”，这到底是什么意思呢？

有客人建议蒯通推荐齐士二人，蒯通讲了一个故事：“我的同里有个妇人，与街坊相处融洽。里妇家夜里丢了一块肉，婆婆认为是她偷吃了，一怒之下赶走了她。妇人离去之前，与要好的老妇告别，顺便讲了这件事。老妇则让她慢走，说有办法让家人找她回去。老妇拿了一束麻，向失肉的那家讨火，说自家的狗昨天傍晚因为一块肉争斗而死，借火烹调狗肉。失肉的那家赶忙追回里妇。老妇不是游说之士，拿麻讨火，也不是让妇人回去的办法，但物类有感应，事情可以互相影响。我现在就向曹相‘借火。”

▲续说：原来蒯通是借曹相的影響力显贤荐能。蒯通不愧是有名的辩士，推荐贤良的缘由讲得充分，而且浅显易懂，所用论据皆来自生活中常见的事例，让人不得不信服。生活中有不少好心办坏事的例子，真是冤枉至极，归根结底，还是方法不对。

本则素材可以运用在以“为他人开一朵花”“境界”“责任”“美德”“方法”等为话题的作文中。