王钢
听妈妈讲,你想要一部苹果手机。当她表示不可以的时候,你就生气了,不肯再跟妈妈多说一句话。
我亲爱的女儿,我理解你的感受。我相信你在开口之前,也是经过了一番思量,然后鼓足了勇气。而被拒绝,的确不好受。
但是,我同样理解你妈妈的不好受。
因为我和她的意见一致,更为你竟然因此对妈妈不礼貌而感到难过。
先说说为什么不赞成给你买苹果手机吧。
我们做选择,也就是做利弊的判断——是利大于弊,还是弊大于利。
就拿手机来说,我们可以问问自己,需要的是一部什么样的手机?
自然,主要是功能。
你爱好音乐和摄影,会对音质和像素有要求,而从这些方面来看,苹果手机与安卓手机没有太大的差异。至少,从非专业的角度来评估,我们这种普通用户是分辨不出高下的。
那么,你为什么想要苹果手机呢?
是啊,你和你的同学在一起,不可避免地会有比较,甚至是攀比。
我理解。
只要有人群的地方,就会有比较。但是请记住两句话:攀比一旦开始,将永无止境;与人比较,是不幸的根源。
我们的快乐,绝不能建立在他人的眼光与口舌之上。
我们是自己的主人,我们要把幸福掌握在自己的手中。
那么,如果用苹果手机,会不会给你带来什么不利呢?
一定会的。
一方面,关乎你的成长。
《韩非子》中有这么一个故事:纣王即位不久,命人为他琢一把象牙筷子。贤臣箕子说:“象牙筷子肯定不能配瓦器,要配犀角之碗,白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮,只能与山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗布衣,住草屋,而要衣锦绣,乘华车,住高楼。国内满足不了,就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。”
结果,你是知道的。
商朝覆灭的主要原因,正是纣王为追求个人享受而横征暴敛失了民心。可是,你知道吗?纣王原本是一位文武双全、胸怀雄才大略的君主啊。
“由俭入奢易,由奢返俭难”,也就是说,我们一旦过于注重生活的享受,就会为生活所累,陷入迷惘。
另一方面,则关系到你和同学的相处。
你觉得同学用的手机都比你的好。那么,你有没有想过,当你拿了一部与你的身份也与我们家的经济状况不匹配的手机,会带来怎样的后果?
你以为只有用这样的手机才可以赢得别人的尊重吗?不,每个自尊自爱的人,就理应得到尊重,和用什么样的手机没有一毛钱关系。
你有没有想过,如果你因为这一部手机而惹来不该有的注意,会不会对你造成不良影响?我上初中的时候,曾经戴过一阵你姑姑送给我的一块手表。那块表并不名贵,但是的确别致。我戴上它,得意扬扬,时不时要抬起手腕来看看时间。
没几天,就有同学找我借表戴。
我不情愿,却无法拒绝。
再后来,就有坏孩子拦着我要钱。
这不是危言耸听。
不要考验人性——人性中善的部分自然熠熠生輝,而恶的部分有时只需要一点诱惑便波浪滔天。
你说,作为你的父母,我们能不为你担心吗?
我的女儿啊。
在这种时刻,我还是忍不住会啰嗦。
买手机,不是件简单的事情。在这个选择的背后,是价值观的取向。
我还知道,有的少年为了追求物质,会做出令人痛心的事情。
我不可能二十四小时形影不离地保护着你。
我只能希望,你有明亮的双眼,有强大的内心,你能自己保护自己。
而我能做的,就是爱你——我们的爱,是接纳,是理解,是支持,但绝不是宠溺。
你懂吗?
爸爸,有很多东西你们不给我买,并不是因为买不起。可是您和妈妈这么辛苦工作,不就是为了给我们好的物质生活吗?
我和妈妈的确希望创造更好的物质生活,但是这并不是我们唯一的追求,它只是美好生活的一部分。
你会说,平常你们不总给我买更好的鞋子吗?是的,可这里的“好”,是指设计合理、穿着舒适。但是,“好”不等同于“贵”,而是“合适”,适合你的需求。打个比方,高跟鞋确实美啊,女生穿上更是亭亭玉立。但是你的年纪和日常的活动,决定了穿运动鞋才是最佳选择。
说到这,我想起了一个学生。她在网易云的认证是原创音乐人。其实,她还有多重身份:非遗保护者,建筑设计师……上大学时,她参加了一次全国模特大赛。别的姑娘带了一箱子的化妆品,她却只带了一瓶防晒霜;别的姑娘比赛间隙逛街、吃饭,她则埋头画建筑设计图……
我希望,你能以她为榜样。