王铎的“光”

呢喃

以前我们介绍过很多有名的书法家，他们大多生在衣食无忧的官宦富贵之家，从小就浸润在书香墨香之中，可今天的主人公王铎却家境贫寒，小时候只能用水代替墨汁练习写字，或者边欣赏王羲之、王献之的书法，边拿树枝在地上琢磨比画。直到王铎到翰林院“上班”后，家境才有所好转。他开始接触到皇家内府收藏的大量古代法帖和书画珍迹，开启了“一日临书，一日应请索”的疯狂“日更”生活。“临书”就是指学习和追摹古人的法帖，“应请索”则是指根据自己的性格和审美来独立创作。王铎一生中临摹过的魏晋、唐宋大家多达百人，他的早期临帖中不难看出“二王”、张旭、怀素、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾等很多书法大家的“痕迹”。

“登五岳然后知山，浮海澳然后知海”，站在巨人的肩膀上，王铎也被后人夸赞“小王（王铎）胜大王（王羲之）”。当然，也有人讽刺他的字只能算是“山寨高仿”，对此，他回应道：“吾学书之四十年，颇有所从来，必有深于爱吾书者。不知者则谓为高闲、张旭、怀素野道，吾不服、不服、不服”

多么自信，多么狂野的宣言无论写文章还是写书法，他都强调“深心大力”，意思跟我们所说的“力透纸背” “入木三分”差不多。这力量可与海中神龟媲美：“戴八纮（ hóng），吸十日，侮星宿，嬉九垓（ gāi），撞三山，踢四海！”

王铎生逢乱世，书法如一道光，使他的灵魂获得片刻安宁。他后期的书帖那闲散的意趣，也仿佛是那些焦虑、彷徨的心境的映射。

他感叹自己与诗圣杜甫忧国忧民的心境如此相合，便在《自作诗十首·其七》中写下：“敬礼无佗好，读书析寸毫。剑光从匣秘，鹤性与云高。”他想抒发遗世独立的文人气节，便提笔画下《雪景竹石图》。大雪纷飞、天寒地冻的时节，那错落有致的竹枝显露出“任尔东西南北風”的劲头。

弥留之际，王铎只说了一声“有仙迎我”，便溘（kè）然长逝。也许，他只是去了遥远的书法天国，像他为自己起的那些名号一样，踏实安心地当他的“痴庵道人”“烟潭渔叟”“兰台外史”“雪山道人”“二室山人”“云岩漫士”……