王学华
名言素材
天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
要记着, 幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么, 它只取决于你想的是什么。——卡耐基
一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切。—— 罗曼·罗兰
经典素材
燕妮:有爱就有幸福
马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事,燕妮是一个伟大的女性,为了爱情,她离开了原本富裕的家庭,和马克思一起过着清贫的生活。
伦敦流亡期间,家里一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没柴生火,生病没钱请医生。他们付不出房租,家里的铁床、被褥、衣服,连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》,却没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费,孩子只能辍学。孩子病死了,没有钱买棺材埋葬……面对如此贫寒的日子,燕妮没有抱怨也没有离开。相反,她始终对生活充满信心,因为她的生活中有爱。她曾自豪地说:“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的日子,是我一生中最幸福的时刻。”
人物素材
夏森:倾其所有,捐资助学
2021年2月25日,全国脱贫攻坚总结表彰大会上,一位满头白发的老奶奶坐着轮椅出现在领奖台上,几次颤颤巍巍想努力站起来接受颁奖。习近平总书记示意她不用起身,弯腰为她颁发奖章、证书。她就是98 岁的夏森。
夏森出生于1923年9月,14岁奔赴延安,投身革命,在新中国成立后主要从事文化教育工作。2006年,夏森到中国社会科学院定点帮扶的陕西省商洛市丹凤县考察,当她看到该县龙驹寨镇西街小学的艰苦环境时,当即决心要为这里的扶贫和教育事业献出自己的力量。随后她捐资2万元,为该小学添置课桌椅。从此,夏森将捐资助学作为她后半生的追求,为此几乎倾尽所有。2008年,夏森捐资20万元,在龙驹寨镇赵沟建起了一座小学教学楼。2013年,她拿出多年的积蓄100万元,设立了“夏森助学金”,用于资助贫困家庭的大学生上学和改善教学条件。多年来夏森累计捐出203.2万元,这些钱,都是她与丈夫的生活费和离休金。谈及多年来的捐助,夏森说,“革命了一辈子,就是希望国家富强,人民能过上好日子。”聊起接下来的打算,她表示,“尽自己的全部力量,帮助到每一位寒窗苦读的学子。”
文题
阅读下面的文字,根据要求作文。
有人把幸福解读为“有”,有车,有房,有钱,有权……
也有人把幸福解读为“无”,无忧,无虑,无病,无灾……
在这世上,很多人渴望“有”,却很少人追求“无”。其实,有,多半是做给别人看的;无,才是你自己的。
对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。
写作指导
材料由三段话组成,第一段话从总体上概述了一些人把“有”当成幸福,第二段话讲另外一些人把“无”当成幸福;这样,第一段文字和第二段文字就有了相对或相反的观点。第三段话则揭示当今社会的现状,很多人渴望“有”,却很少人追求“无”,同时,对“有”和“无”进行评述。对此,要求写出考生自己的体验与思考。写作时,要注意整体意识,不能只顾一个层面而忽视其他两个层面,而是要把三个层面的内容有机勾联并衔接起来,尽可能做到由浅入深,由小到大,由表及里。实际上,我们每一个人对幸福的感觉是不一样的,对“有”与“无”也有不同的理解,但不管怎样都要辩证看待。
立意方向
“无”中生“有”,境界自在;人生有无天地间;“无”胜于“有”;拥有自己的幸福;既给别人看,又给自己看。
例文
泰然于“无” 幸福自“有”
□浙江省台州市路桥中学 司明杨
人们总把幸福解读为“有”,有车,有房,有钱,有权……其实,“无”才是真正的幸福。难道你没有听说过无忧无虑、无牵无挂吗?那才是真正的幸福。
很多表面上“有”的人,不一定就是幸福;而看上去一“无”所有的人,也不一定就是不幸福。关键在于你的心态,你自己怎么看。1988年4月,24岁的哥伦比亚大学哲学系博士霍华德·金森向市民发出了一万份问卷,问卷内容是调查大家是否感到幸福。而认为自己幸福的人中只有几十位是有钱人,其余都是普通的家庭主妇、卖菜的农民、公司的小职员,甚至还有领取救济金的流浪汉。为什么这些职业平凡、生涯黯淡的人,也会有幸福感呢?霍华德·金森发现这些人虽然职业多样,性格迥异,但有一点相同,那就是他们对物质没有太多的要求,他们平淡自守,安贫乐道,能享受柴米油盐的生活。相反的,大多有钱人却总不满于自己的生活,总希望有更多钱,这使他们永远不能满足,也难以感到幸福。多年后又一次的调查中发现,那些没有钱的人依然感到幸福,有钱的人却只有几位认为自己是幸福的。由此表明,“有”并不等于幸福,“无”也不一定就是不幸福。
当然能够做到“有”,这是好事情。有饭吃,有衣穿,有房子住,有车开……这自然是一种幸福。然而,在生活当中,很多人是不甘于满足的,他们总是渴望拥有更多的物质财富,这自然产生了痛苦,导致了自己的不幸福。如果这样,还不如“无”,无欲望,无所求,开开心心、快快乐乐地生活,这何尝不是一种幸福?
那个荡舟于赤壁之下的东坡居士,什么都没了,却仍然怡然自得,这难道不是一种幸福吗?那个被贬潮州,爱女也死于途中的韩愈,什么都没了,却把一腔悲叹与寂寥皆化作了治国的动力,修水利,兴教学,造福一方人民,这难道不是一种幸福吗?那个“不为五斗米折腰”的陶渊明,什么都没了,依然在南山快乐地采菊,这难道不是一种幸福吗?所以,懂得“放下”是一種幸福,懂得知足是一种幸福,懂得淡泊是一种幸福,以笑脸从容地面对生活是一种幸福。
“无”虽然没有形状,没有波澜,没有色彩,但却是对生活的最高敬意。能够在“无”中安身立命,从容不迫,泰然自若,才是生命的大智慧,才有人生的大境界,从而拥有真正的“幸福”。
评点:这篇文章从材料出发,审题准确,紧紧围绕中心展开论述。开头提出中心论点——“无”才是真正的幸福,开门见山,点明主旨,照应题目。主体部分先列举了哥伦比亚大学哲学系博士霍华德·金森向市民发出了一万份问卷调查结果,证明了“有”并不等于幸福,“无”也不一定就是不幸福。同时又列举苏轼、韩愈、陶渊明等人的事例进行事实论证,使得论证充实;运用排比和反问句式,增强了文章的说服力。最后总结全文,升华主旨,强化观点的表达。文章体现出严谨的结构,语言优美,文采飞扬,句式灵活,整散结合,形象生动,气势强烈,与作者的观点融为一体,很好地突出了文章的中心。