夏云陶
本期赛题
黎巴嫩诗人纪伯伦曾说自己鄙视这样的德行,如:可以上升却谦让;让他选择难易,而他选了易;容忍了软弱,而把自己的忍受称为坚强。
这些被纪伯伦鄙视的德行引发你怎样的思考?根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。
纪伯伦鄙视的话句句引人深思,如暗夜流星,划过我思想的黑夜。
“可以上升却谦让”,让人想到南朝写《陈情表》的李密。李密因祖母病重与观望局势,有上升机会却辞让,看起来情有可原,但境界不如孔子高。孔子欲往叛臣佛肸处为官,子路意见很大,孔子说:“不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食?”他认为自己意志坚定,向礼之心不会受环境影响,反而可以利用不良环境中的有利条件作出一番事业。小我与大我,家庭与社会,以孰为重,可体现一个人责任心的宽厚程度。我想,孔子胸怀博大,也许会鄙视李密的吧?
然而,生活中更多的人恐怕更为不堪。“让他选择难易,而他选了易”。纪伯伦鄙视的应该是在自己能力范围所及之内,需要他做事的时候,不愿意做难的而选择了易事的人。有些人在遇到小困难时,甚至完全躲了起来。心理学家比尔·克纳斯称这种表现为“鸵鸟陷阱综合症”。是什么原因令这样的人遇事避难就易?是畏难、自卑、逃避、不肯担当……
社会是条暗流涌动的大河,不进则退是渡河的常态;避难就易,会让人在志气、能力、成就等方面产生与同行者更大的差距,一时轻松,换来的极可能是更大的艰难。泰勒斯训驴的故事想必很多人看过:一个农夫常常要将沉重的盐袋驮在驴背上,赶着驴去集市卖盐。聪明的驴子很快就学会了在涉过一条小河时打滚,把许多盐溶化在水里,大大减轻盐袋的重量。农夫非常生气,就去请教泰勒斯。泰勒斯建议农夫在下次赶集时,给驴驮一袋海绵,海绵吸水变得更重,驴子差点淹死。看来,怕挑重担而选择了轻松的人,未必能够轻松地走到底啊!
避难就易是“可以上升却选择了谦让”的重要原因之一。持此心态者可能自鸣得意:“我是拈轻怕重,我是不求上进,但我在众人鄙视的眼光中依然昂首生活!”当这种心态成为一种普遍的意识时,很可能会祸国殃民。华夏儿女曾因自诩“天朝上国”而紧锁国门,但终被坚船利炮攻破;面对各种各样的不平等条约与一再的洗掠,忍气吞声。如果总是标榜自己是“经得起苦难”的堅强的民族,只会令人觉得可耻;要想挑起强国重任,阿Q 精神是要不得的!
行动起来吧,每一个年轻人都应该勇当时代的弄潮儿。是雄鹰就应当搏击长空,在蓝天的怀抱中释放生命的振奋;是猛虎就应腾跃山林,在大地的胸膛上体验生命的激昂;是蛟龙又怎能盘踞于浅滩?沧海横流方显英姿。肩负使命的我们应奋勇拼搏,为自己的光明前程,更为祖国的美好未来。
评点:张沂
无奋斗,不青春。奋斗的青春是最美丽的。停滞不前、择易而安、软弱自抚都会让人生留下无尽遗憾。纪伯伦的话提及三个方面,看似是分别批判了人生的三种选择,三种选择之间看似没有太大关联,实际在内涵上却层层递进,由表及里,充分暴露了人性的弱点。当人生退无可退之时,人却不找寻内因,冠以“坚强”的名号,聊以自慰,混沌度日。作者洞察入微,巧妙地寻找到了三者之间的有机关联,并能结合现实,寻到了民族自强和国家复兴的良方,强调了奋斗的意义,勇立潮头的担当与勇气,彰显了当代青年的情怀与抱负。
下期赛题
阅读下面的文字,根据要求作文。
实现中国梦必须弘扬中国精神。中国精神贯穿于中华民族五千年历史、积蕴于近现代中华民族复兴历程,特别是在中国的快速崛起中迸发出来,具有很强的民族集聚、动员与感召效应,是中国文化软实力的重要显示。在不同的历史时期,中国精神有不同的体现,无数仁人志士用青春和生命铸就了伟大的五四运动精神、长征精神、抗战精神、大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神、特区精神、奥运精神、载人航天精神、抗疫精神……
中华全国学生联合会邀请你作为中学生代表参会,发表以“弘扬中国精神,实现民族复兴”为主题的演讲。请完成一篇演讲稿。