论中国共产党的百年千年为计时间观

2021-07-30 16:36李泽泉
求知 2021年7期
关键词:共产主义理想信念初心

李泽泉

2019年3月23日,习近平主席向意大利总理孔特谈起如何看待发展变化的“中国视角”时指出,“我们对于时间的理解,不是以十年、百年为计,而是以百年、千年为计”,明确提出了中国共产党的百年千年为计时间观。百年千年为计时间观的提出,表明了中国共产党人矢志于建设中国特色社会主义和实现共产主义的雄心壮志,宣示了中国共产党人献身于实现人民对美好生活的向往和实现中华民族伟大复兴的坚定信念。认真解读和深刻领会习近平总书记提出的我们党百年千年为计时间观,对于进一步谋划和走好我们党下一个百年征程,实现百年千年为计长期执政,最终完成党的历史使命,具有深远的理论和现实意义。

一、中国共产党人百年千年为计时间观的缘起

百年千年为计,是相对于十年百年为计的较短时间而言的,意指悠远、长久甚至永远。党的十八大以来,习近平总书记多次强调我们党长期执政、永久奋斗、国家长治久安等,就是对百年千年为计时间观的具体解说。习近平总书记对这一时间观的概括和具体解说,具有深刻的理论、历史和实践缘由。

首先,我们党百年千年为计时间观是建立在马克思主义科学理论基础上的。马克思、恩格斯认为,共产党是肩负光荣和神圣使命的党,最终历史使命是实现共产主义。从资本主义发展到共产主义,要废除私有制,发展生产力,消灭阶级对立、阶级差别和阶级,不是一下子就能实现的,“在现实中将经历一个极其艰难而漫长的过程”。我们党是用马克思主义武装起来的政党,从一成立开始,就把建设社会主义、实现共产主义作为奋斗目标。我们建立的社会主义,不是来源于马克思、恩格斯所设想的发达资本主义,而是来源于半殖民地半封建社会,因此,它更具有恩格斯形容社会主义“在各方面,在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹”的特征。基于这样的国情和基础,我们党为了实现共产主义终极目标,从理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑上看,必须以百年千年为计,进行长期、复杂、艰巨而伟大的斗争。

其次,我们党百年千年为计时间观的确立,是为了避免历史周期率。历史周期率是指历史上农民起义、王朝兴亡和政权更迭的一种现象,也叫怪圈。我国历史上的王朝长的达几百年,短的只有几十年甚至10多年。现代世界政党连续执政时间更短,持续执政过百年的政党寥寥无几,苏共连续执政74年,连续执政时间最长的利比亚真正独立党也只有110年。这是困扰历代统治者和当今政治家的疑难症结,也是我们党所致力于解决的重大执政问题。从毛泽东开始,党的历代领导核心都对跳出历史周期率进行了深入的思考、深刻的论述和艰辛的实践探索。党的十八大以来,习近平总书记更是反复强调历史周期率问题,认真总结和充分吸取历史经验尤其是苏共垮台、苏联解体的经验教训,反复强调我们党长期执政的“赶考”远未结束、永远在路上,并从思想建党、制度治党和组织强党等各方面创新性探索在长期执政条件下解决自身问题、跳出历史周期率的成功道路。这条成功道路归根结底,就是要在百年千年为计的时间长河中“确保中国共产党不垮、中国社会主义制度不倒”。

最后,我们党确立百年千年为计时间观,是着眼于实现党的初心和使命。为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,是我们党的一贯初心和使命。为了实现这个初心和使命,在中华民族进行了100多年不屈不挠斗争的基础上,我们党领导人民进行了28年艰苦卓绝的新民主主义革命,才赢得了人民解放、民族独立、国家统一。新中国成立后,我们党把实现初心和使命与建设社会主义事业融为一体,领导人民70多年如一日地致力于社会主义现代化强国建设。早在1960年,毛泽东就指出过,资本主义的发展,经过了好几百年,我国要建设强大的社会主义经济,“会要一百年,或者更多的时间”。改革开放以来,我们党始终按照到新中国成立100年时把我国建成社会主义现代化国家的总目标而不懈奋斗。邓小平在南方谈话中指出:“巩固和发展社会主义制度,还需要一个很长的历史阶段,需要我们几代人、十几代人,甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗,决不能掉以轻心。”对此,习近平总书记深有感觸地说:“几十代人,那是多么长啊!从孔老夫子到现在也不过七十几代人。这样看问题,充分说明了我们中国共产党人政治上的清醒。”可见,为了人民幸福和民族复兴,我们党始终下定决心,不惜用百年千年为计的时间,真可谓是“不破楼兰终不还”。

二、中国共产党人百年千年为计时间观的基本意蕴

时间是有限与无限的统一。我们党确立百年千年为计的时间观,是总结了人类社会发展规律、社会主义发展规律和共产党执政规律而得出的真理性认识,不是指我们党所进行的某个具体事件所需要的时间,而是指我们党所进行的整个伟大事业所需要的时间,是指我们党为完成最终历史使命所需要的时间,包含着党的奋斗史、社会主义发展史和新中国历史三层意蕴。

1.百年千年为计的社会主义发展史。社会主义发展史从空想社会主义算起,已经有500年历史了,但从具体实践算起,即从俄国十月革命胜利后社会主义建设算起,才100多年,以我国的实践计算,才70多年。尽管在我国70多年的社会主义发展史上,我们创造了经济持续发展、社会长期稳定两大奇迹,用几十年的时间跑出了资本主义几百年走过的路。但由于我国是从半殖民地半封建社会直接进入社会主义社会,底子薄、人口多,发展又不平衡,因此我们还处于社会主义初级阶段,还是世界上最大的发展中国家,还将长期巩固和发展社会主义,还需要几代人、十几代人甚至几十代人的努力,也就是说,需要百年千年为计时间计算。可见,对于社会主义发展史,回顾过去,是以百年为计,展望未来,还要以千年为计。

2.百年千年为计的党的奋斗史。历经百年奋战,我们实现了决战脱贫攻坚的伟大胜利,迎来决胜全面建成小康社会的伟大胜利。在人类历史长河中,这是一个前所未有的伟大成绩,令人骄傲。但是,就我们党的初心和使命而言,就我们党最终目标而言,这还只是万里长征走完了第一步,以后的路更长、更艰巨、更伟大。全面建成小康社会后,我们要乘势开启第二个百年奋斗历程,为基本实现社会主义现代化、全面建成社会主义现代化强国而奋斗。即使实现了全面建成社会主义现代化强国,我们党还要继续奋斗,因为随着时间的发展,人民对美好生活的向往会有新要求,中华民族伟大复兴会有新目标。诚如邓小平所说的那样:“现在要建设社会主义,将来再由社会主义发展到共产主义。这样就能把中国人民引导到完全脱离剥削和压迫的社会,建设共产主义的幸福生活。这就是中国共产党员的含意和任务。”也就是说,我们党的事业是一个接续奋斗、永久奋斗的历史过程,人民的幸福、民族的复兴,是历史与现实、现实与未来的统一,需要一代又一代共产党人承先启后、前赴后继奋斗。正是从这个意义上,习近平总书记强调我们党立志于中华民族千秋伟业,百年恰是风华正茂;建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑,我们要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。

3.百年千年为计的新中国史。新中国就是中华人民共和国的简称,就是我们党领导人民进行几十年革命的最伟大果实,是党领导人民建立的人民政权,以社会主义为根本制度。可见,新中国把我们党与人民、与社会主义紧紧连在一起,是我们党建设社会主义、实现初心和使命的母体。没有新中国,就没有我们党的执政和人民政权,也没有中国特色社会主义,更不可能有人民的幸福生活和中华民族的伟大复兴。我们强调党要长期执政,就是指新中国要长治久安;我们强调人民要幸福、民族要复兴,就是指新中国要国强民富、国泰民安;我们强调党要跳出历史周期率,就是指新中国要天长地久不变色。我国历史上有多个封建王朝长达几百年,当今世界上也有好几个资本主义国家长达几百年,我们党领导人民建立的新中国,无论是从理论指导、历史付出、制度设计和实践基础等各方面看,都具有封建王朝和资本主义国家无可比拟的优越性,一定会在历史发展的长河中留下经久不息的辉煌篇章。

三、中国共产党人实现百年千年为计时间观的基本方略

我们党强调百年千年为计时间观,是为了争取更多时间更好实现初心和使命,不是为了贪图安逸、颐养天年。在百年千年为计时间长河里,我们党始终面临“四大考验”和“四种危险”,始终面临历史周期率的考试。为此,为了确保我们党能有百年千年为计时间实现初心和使命,从党的自身建设来看,必须进行与社会革命同步的自我革命,不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,永葆党的先进性和纯洁性。

1.在内心深处,坚定理想信念,补足精神之钙。“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”我们党一百年来不断夺取革命、建设和改革的一个又一个伟大胜利,理想信念是最根本的依靠和动力源头,我们靠理想信念铸就了钢铁般的革命意志,凝聚起气势磅礴的伟力,开创出光明似锦的中国道路,取得了举世瞩目的中国成就,成就了令人羡慕的中国模式。苏联共产党偌大一个党,执政70多年后,亡党亡国,一个重要原因就是在意识形态领域丢掉了马克思主义和共产主义理想信念。我们要避免重蹈苏共覆辙,走好下一个百年、几百年甚至上千年的新长征,最根本的就是要坚定理想信念,强基固本,筑牢信仰之基,补足精神之钙,把共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想和全面建设社会主义现代化国家的现实目标三者有机统一起来,始终做到不迷失方向、不走错道路、不放弃目标,始终校准历史方位,始终保持旺盛的革命精神。理想信念的坚定源于理论的清醒和思想的成熟。要加强马克思主义思想特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的学习,在新的伟大实践中坚持和发展马克思主义,牢牢占领科学理论制高点,为占据人类理想制高点和道义制高点夯实思想基础。

2.在执政理念上,坚持以人民为中心,永远获得人民的支持和拥戴。在过去百年历史中,我们党之所以能在国内党派林立中崭露头角,能够挑起中华民族伟大复兴的重担,并成功走出关键几步,谱写辉煌的百年史,就是在于我们党始终保持同人民群众的血肉联系,始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,始终把“人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应”作为衡量我们党一切事业的根本标准,始终坚持以人民为中心的执政理念。我国历史上的封建王朝之所以不能跳出“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史周期率,就是没有以人民为中心,没有把人民当主人,而是以自我为中心,把自己当主人。苏联共产党之所以在执政70多年后分崩离析,就是因为随着执政时间的延长,逐渐脱离了人民。据苏联解體前苏联社会科学院关于国内的一项民意调查显示,认为苏共代表全体人民的人数仅占7%。这样一个心中没有人民的党、不代表人民利益的党,人民又怎么会支持和拥护它呢?又岂能不下台呢?我们党是肩负实现共产主义、为人民谋幸福、为民族谋复兴的使命型马克思主义政党,获得人民的支持和拥戴,就是我们党执政的法理合法性所在。但是人民过去支持拥护我们不等于现在也支持拥护我们,现在支持拥护我们不等于将来也支持拥护我们。只有永远坚持以人民为中心,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,永远坚持和履行全心全意为人民服务的宗旨,并在实践中让人民在经济、政治、文化、社会和生态建设等各方面不断有切实的获得感幸福感安全感,才能走好百年千年的执政道路。江山就是人民,人民就是江山。过去打江山,靠的是人民的支持;今天和今后要守江山,就是要守住民心。

3.在管党治国上,以制度为本,与时俱进推进管党治国现代化。理想信念和以人民为中心的执政理念要整体持续发挥作用,不仅要靠工作热情,更要靠制度。只有把党的宗旨、初心和使命转化为制度,才能转化为全党的行动,才能转化为国家意志和全国人民行动,党才能长期执政,国家才能长治久安。邓小平总结“文化大革命”经验教训后深刻指出,“领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性”,是关系社会主义能否赢得对资本主义的比较优势的关键问题。习近平总书记更是多次强调过,制度是关系我们党和国家事业发展的根本性、全局性、稳定性、长期性问题,要把制度建设摆在突出位置。我们党百年辉煌史,新中国70多年来世所罕见的持续快速发展,与我们党建立并不断改革完善党和国家制度体系分不开。但与发达资本主义国家相比,新中国成立时间还比较短,从百年千年为计时间长河看,党和国家制度还不够完善、不够成熟定型。1992年,邓小平在南方谈话中说:“恐怕再有三十年的时间,我们才会在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。” 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,着眼于党和国家长治久安,就党和国家根本制度、基本制度、重要制度和具体制度建设作出一系列改革和完善,为管党治党、推进国家治理体系和治理能力现代化提供了根本保障。面对世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴的战略全局,我们一方面要不断推进党和国家各方面制度更加成熟、更加定型,另一方面要不断推进制度优势转化为治理效能,与时俱进实现制度管党、治国现代化,为我们党和国家实现百年千年为计的繁荣昌盛而不断发挥制度优越性。

作者系杭州师范大学纪委书记、研究员

责任编辑:双艳珍

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