古代义化常识分类助记

焦文林

一、年龄称谓

1.襁褓本义是包裹婴儿的被子和带子，借指未满周岁的婴儿。

2.孩提指二三岁的儿童。例如，孩提之童，无不知爱其亲者。《孟子·尽心上》

3.齿龀、龆龀（ti50 chen）

指儿童换牙时，五六岁。例如，有遗男，始龀。《愚公移山》

4.总角、垂髫、总髫指幼年儿童。例如，黄发垂髫，并怡然自乐。《桃花源记》

5.豆蔻年华指女子十三四岁。例如，娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。《赠别》

6.笄（m年指女子十五岁。例如，复有双幼妹，笄年未结缡。《对酒示行简》

了.总发、束发、成童指男子十五岁。例如，余自束发，读书轩中。《项脊轩志》

8.冠、加冠、弱冠指男子二十岁。例如，既加冠，益慕圣贤之道。《送东阳马生序》

9.而立之年指三十岁。

10.不惑之年指四十岁。

11.知命、知天命、半百、知非之年指五十岁。

12.花甲、花甲子、耳顺之年指六十岁。天干地支按顺次组合为六十个纪序名号，自甲子到癸亥，错综参互相配，故称花甲或花甲子。又《论语》中有“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺”，故称六十岁为耳顺之年。

13.耆艾五十日艾，六十日耆，故耆艾指五六十岁。例如，耆艾而信，可以为师。《荀子·致士》

14.古稀指七十岁。例如，酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（杜甫《曲江二首》

15.耆耋（die）指高寿，老年。耋指七十岁（一说八十岁）。

16.耄（mao）耋指高寿，老年。耄指八十岁（一说九十岁）。

l了.期颐指一百岁。例如，到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。苏轼《东亭》

二、谥号、庙号、年号、改元、尊号、徽号

1.谥号

古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质分为以下三类。

（1）表扬性的

经天纬地日文布义行刚日景威强睿德日武柔质慈民日惠圣闻周达日昭圣善闻周日宣行义悦民日元

安民立政日成布纲治纪日平照临四方日明辟土服远日桓聪明睿知日献温柔好乐日康布德执义日穆

（2）批判性的

乱而不损日灵杀戮无辜日厉好内远礼日炀

（3）表同情的

恭仁短折日哀慈仁短折日怀在国遭忧日愍（min）

2.庙号

庙号是指皇帝死后，后人在太庙立室供奉时特为其起的名号，如高祖、太宗等。另外，由于后世皇帝谥号字数膨胀，且几乎只要是后人接位的皇帝，其子孙都会给父祖上美谥，故谥号实际上无法显示对皇帝的评价，庙号反而取代了谥号起到盖棺定论的功用。

3.年号

年号是纪年的名称，也是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。

4.改元

新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号。到了明代以后，规定了一帝一元，如此才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝。

5.尊号、徽号

“尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是为尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐代。皇帝和皇后往往在生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝，清代同治帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。现代也有赠送徽号这种情况，但性质和内容含义已不一样，如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号一“戎马书生”。

三、人称姓名

1.直称姓名（或名）

（1）用于自称。例如，庐陵文天祥自序其诗。《<指南录）后序》

（2）用于所厌恶、所轻视的人。例如，不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。《<指南录>后序劲

（3）用于作介绍，为人作传。例如，柳敬亭者，扬之泰州人。《柳敬亭传》

（4）尊者对卑者称名。例如，求，尔何如？

《论语》

（5）在尊者面前，卑者互称用名。例如，夫子何哂由也？《论语》

2.称字、号、谥号、斋名

这种情况是称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。

（1）称字例如，东阳马生君则，在太学已二年。《送东阳马生序》

（2）称号例如，五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。《五人墓碑记劲

（3）称谥号例如，乡先辈左忠毅公视学京畿。《左忠毅公逸事》

（4）称斋名例如，蒲松龄为“聊斋先生”，梁启超为“饮冰室主人”。

3.稱官名、爵名

（1）称官名例如，后人称杜甫为“杜工部”，称韩愈为“韩吏部”。

（2）称爵名例如，宁南南下，皖帅欲结欢宁南。《柳敬亭传》

4.称籍贯

例如，今南海之生死未可卜。（“南海”代指康有为）《谭嗣同》

5.称郡望

例如，唐代诗人韩愈系河南河阳（今河南孟州南）人，自谓郡望昌黎，世人遂称其为“韩昌黎”。

6.几项兼称

这种情况一般是先说官职，次称籍贯，后称姓名、字号。例如，四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。《游褒禅山记》

7.唐代有种特殊称呼

这种称呼是以曾祖兄弟的长幼排行来称呼。在姓氏后加上行第（或再加名号、官爵）。例如，韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》。

8.特殊称谓

（1）职业+人名例如，庖丁为文惠君解牛。《庄子·养生主》

（2）姓+之+人名例如，国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。《烛之武退秦师》

四、名、字、号

古代人的名字和现代人的有很大的差别。古人有取字、号的习惯。名，一般指人的姓名或单指名，幼年时由父母命名，供长辈呼唤。男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄（ji）礼时取字，以表示对本人的尊重或供朋友称呼。名和字在意义上一般存在一定的联系，有以下两种情况。

（1）“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述。例如，屈原名平，字原，“原”是宽阔平坦的意思。

（2）“名”和“字”意思相反。例如，曾点，字皙。后人取字，通常是以两个字为“字”。例如，诸葛亮，字孔明。古人通常在表示对对方的尊敬时称自己的名，表示自己谦卑时也称自己的名。如“不然，籍何以至此”中的“籍”就是项羽自呼己名，表示对对方的尊敬。

除了名和字，古人还有号（又称别字）。号是名和字以外的称号。古时，人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其号。号和名不一定有意义上的联系，号可以是两个字的，也可以是三个字以上的。例如，陆游，号放翁;陶潜，号五柳先生;苏轼，号东坡居士。字数多的别号有时可以压缩为两个字，如苏东坡。此外，有人认为称别人的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、籍贯来称呼，如称杜甫为杜工部，称柳宗元为柳河东。

五、作品命名

1.以“地名”命名

（1）《柳河东集》，作者柳宗元，河东（今山西永济）人，世称柳河东。

（2）《孟襄阳集》，作者孟浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。

（3）《临川先生文集》，作者王安石，江西临川（今江西抚州）人。

（4）《顧亭林诗文集》，作者顾炎武，江苏昆山亭林镇人。

（5）《小仓山房文集》，作者袁枚，辞官后定居江宁（今江苏南京）小仓山。

2.以“书室名”命名

（1）《聊斋志异》，作者蒲松龄，“聊斋”是其书室名。

（2）《饮冰室合集》，作者梁启超，“饮冰室”是其书室名。

（3）《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，“惜抱轩”是其书室名。

（4）《七录斋集》，作者张溥，“七录斋”是其书室名。

3.以“谥号”命名

（1）《王文公文集》，作者王安石，谥文。

（2）《欧阳文忠公文集》，作者欧阳修，谥文忠。

（3）《诚意伯刘文成公文集》，作者刘基，封诚意伯，谥文成。

（4）《范文正公集》，作者范仲淹，谥文正。

4.以“名号”命名

（1）《诚斋集》，作者杨万里，号诚斋。

（2）《庸庵全集》，作者薛福成，号庸庵。

（3）《随园诗话》，作者袁枚，号随园主人。

（4）《稼轩长短句》，作者辛弃疾，号稼轩。

（5）《文山先生全集》，作者文天祥，号文山。

5.以“字”命名

（1）《李太白全集》，作者李白，字太白。

（2）《魏叔子文钞》，作者魏禧，字叔子。

（3）《王子安集》，作者王勃，字子安。

6.以“官职”命名

（1）《王右丞集》，作者王维，官至尚书右丞。

（2）《杜工部集》，作者杜甫，官至工部员外郎。

（3）《高常侍集》，作者高适，官至散骑常侍。

了.以“年号”命名

（1）《白氏长庆集》，作者白居易，此集为唐穆宗长庆年间编辑。

（2）《嘉祜集》，作者苏洵，此集为宋仁宗嘉祜年间编辑。