甘甜
坐火车到井冈山市,换大巴,一路向西南,山路盘 旋,目光所及,层峦叠翠。一个多小时车程后,便是茅 坪乡,当年井冈山革命根据地腹地之一。
八角楼就坐落于此。这里常有中小学生前来研 学,他们穿着红军装,排着队,参观阁楼上的书房,听 老师现场讲课。阁楼狭小、昏暗,陈设简单,仅南面开 了一扇窗,正对竹林;窗下,摆着一张书桌。一灯如 豆,当年,借着一根灯芯的微光,毛泽东找到了一条真 正适合中国革命发展的道路。
这是山沟里走出的马克思主义。
崭新道路
雪后井冈,万顷竹林更显青翠,这些翠竹,记载着 —段峥嵘岁月。
1927年大革命失败,形势急转直下,在攻打中心 城市接连受挫后,革命陷入低潮。年轻的中国共产 党,面临生死存亡的考验。革命的道路怎么走?没有 现成的答案。
与此同时,毛泽东的''上山思想"在不断成熟。
1927年初,毛泽东对湖南湘潭、湘乡、衡山、醴 陵、长沙五县的农民运动进行考察。在衡阳北区的一 个座谈会上,毛泽东号召'靠山的上山,沿湖的下湖, 决不能放弃武装斗争。'‘
'‘我们要避免在自己力量不够时与敌人生死之 争,必须从城市里退出来,转移到乡村去,在那里积蓄 力量,以利再战。这叫换个法子与敌人斗!''秋收起义 后,毛泽东当机立断,改变了湖南省委及中央"会攻长 沙"的战略计划,转而向南转移到农村山区。
"面对各方压力,毛泽东把队伍带上井冈山,探索 出一条马克思主义与中国具体实际相结合的新路。'‘ 井冈山研究中心教授陈钢说。
1928年4月底,朱毛两军在宁冈砻市会师;12 月,彭德怀、滕代远也成功挺进井冈山。
中国革命以俄为师,俄国十月革命道路是由城市到农村,而工农武装割据、创建农村革命根据地,却是 世界各国从来没有的事。
这是一条崭新的道路。
星火燎原
井冈山革命博物馆里至今保存着一盏陈旧的油灯。就是在这微弱的光亮下,毛泽东写下了《中国的红色政权为什么能够存在?》《井冈山的斗争》,指明了中国革命的道路。
在井冈山朱砂冲林场行州村一栋老宅的屋檐下, 记者看到15个大字一红军是为劳苦工农谋利益的 先锋队,历经90多年风雨,依然清晰可见。
红军为什么得到老百姓拥护,看当年的标语就能 明了。
起先,贫苦农民不懂得阶级与阶级压迫的关系, 总以为贫穷是'‘命中注定""八字不好""命苦"。
土地革命是井冈山斗争的主要内容,极大地调动 了群众热情。
打土豪分田地!农民群众组织赤卫队、暴动队、 工会、青年团、妇女会、少先队、儿童团等,协助红军开 展工作,保卫胜利果实。
"分了田和地,穷人笑哈哈。跟着毛委员,工农坐 天下。‘'当时流传的民歌,生动表达了农民分得土地后 的欣喜。
正如朱德在井冈山上说过的"我们要与群众有盐 同咸,无盐同淡"。
所以在黄洋界保卫战时,当地老百姓削竹钉、挖 陷阱、修战壕、加固阵地,修了五道防线。他们摇旗呐 喊,在油桶里放鞭炮以壮声势,还上前线运送伤员。 这场原本力量悬殊的战斗,最终以井冈山军民以少胜 多告终。
在井冈山革命烈士陵园的瞻仰大厅,纪念碑上镌 刻着15744位烈士的名字。而实际牺牲的人数,数倍 于此。据统计,两年零四个月的井冈山斗争中,4.8万 余名战士牺牲……他们中,有的是留学生,有的是普 通农家子弟
桂标……"这是井冈山上'‘小红军''余梓洋每一次給观 众义务讲解的开场白。
12岁的余梓洋是井冈山中学初一学生,也是革命 先烈的后人,每到周末或节假日,她便在井冈山革命 博物馆、茨革命博物馆,有一张这样的照片,这是我的太姥爷谢坪革命旧址群等地义务为游客讲解。
如今的井冈山,保存完好的井冈山斗争革命旧址 遗迹多达100多处,在不少革命遗址,经常可以看到 “小红军”小小讲解员”的身影。
为传承发扬井冈山精神,从上个世纪以来,井冈 山各中小学便开始探索建立常态化、系列化的红色德 育工作机制。
"我们的学生从小就会唱红歌、讲红色故事、背红 色诗词、介绍红色景点……'‘井冈山市教体局副局长 邝小明介绍,各学校通过编写教材、组织各类活动,让 每一名学生都能成为红色精神的传承者和传播者。
走一段红军小路,听一堂传统教育课,向革命先 烈献一束花,吃一顿红军套餐,看一场红色歌舞,学唱 一首红军歌谣,这''六个一"活动是井冈山的特色研学 活动。为了更好适应青少年认知特点,满足他们的成 长需求,井冈山各中小学引入仪式教学、体验教学、情 景教学、实践教学等理念,依托井冈山干部学院、全国 青少年井冈山革命传统教育基地,推出了集培训、参 与、体验于一体的红色研学旅行“井冈模式”。
爬上黄洋界后,井冈山大学学生马晓宇感慨道: '‘挑粮小道上的挥汗如雨,胜过课堂上的千言万语,我 对革命先烈如钢的意志和坚韧的品格有了更加真切 的体会。'‘
走一次“朱毛红军挑粮小道”,看一次音乐舞蹈史诗《井冈山》,学几首红歌……在井冈山大学,学生们通过课堂和现场实践的教学形式,在深刻地感受到艰苦的革命历史的同时,也将井冈山精神深深地烙在了心里。