“为政清静”只是懒政罢了

手挥五弦

东晋时，镇西将军谢尚写信给扬州刺史殷浩，帮刘惔运作到会稽任职。殷浩回复拒绝：刘惔联合同道之人，排挤有异见者，最为狭隘不过，我一直认为阁下对他屈尊相待已经很不值了，怎么还为他奔走？

毒舌损人

刘惔活跃于东晋名士圈，是个很有特点的人物。他善于清谈，和当时名士一起坐而论道，基本上就没输过。士族子弟本就自带高傲品性，刘惔不但心里不待见，嘴上也不饶人，堪称当时第一毒舌。

殷浩曾经和刘惔清谈，苦辩多时仍稍落下风。不过殷浩却不肯爽快认输，对于无法正面回答的论点，便用一些游词强行应付。殷浩离开以后，刘惔一脸嫌弃地对人说，殷浩就是个乡巴佬，却硬要不自量力地学人清谈。

刘惔也看不起会稽王司马昱，在论及清谈水平时，评价其为二流货色，并毫不谦虚地给自己定为一流。司马昱对于刘惔还是很赏识提携的，不过刘惔照样不给面子。

刘惔与桓温交往密切，但对桓温却不尊重。刘惔曾经仗着酒意，把脚搁桓温脖子上。桓温忍无可忍把刘惔的脚拨开，刘惔的死党王濛居然还怪桓温失礼。而桓温上门拜访刘惔，刘惔卧床不起，爱理不理。桓温操起弹弓便打，刘惔当场炸毛，怒气冲冲地说，难道在这里你还要凭武力取胜吗？

自己随意戏耍桓温，却不允许桓温开自己玩笑，刘惔这是以雅量要求别人，以方正要求自己。这样双标也就算了，但反怼桓温的话，显然是骂桓温是“兵”，拿门第出身说事。这就是骂人揭短，打人打脸，一点也不讲武德。

刘惔仗着清谈才能，喷这个贬那个，只和王濛意气相投。不过饶是他舌头毒辣无比，却也有吃瘪的时候。

刘惔和王濛向来看不起蔡谟，曾经故意下套，问蔡谟自我感觉和王衍比起来如何？蔡谟自陈不如王衍，刘王二人以为得计，相视一笑，又追问蔡谟觉得哪里不如王衍，想进一步看蔡谟的笑话。不料蔡谟不紧不慢地说道，因为王衍府上没有你们这样差劲的客人。

还有一次是桓温乘雪出猎，顺路拜访刘惔王濛。刘惔见桓温一身劲装，嘴巴又犯贱了，问桓温你这个老贼这身打扮去干什么？话虽是问去干什么，重点却强调桓温的穿着，毫无疑问还是讥笑桓温是“兵”。桓温这次不想再忍，回声呛道，我要是不做这些事，你們还能安稳地坐谈？刘惔无言以对，闹了个灰头土脸。

不屑和疏懒

刘惔寿短，36岁就死于丹阳尹任上，官没有做得很大。史书说刘惔“为政清静，门无杂宾”，大概就是无为而治的搞法，平素热衷于清谈，也不算太务实。刘惔死时，当时的文章好手名士孙绰为其撰写祭文，有一句评语“居官无官官之事，处事无事事之心”，得到圈子里的一致同意，这两点倒是值得一提。

所谓“居官无官官之事”，就是不把自己的官员身份太当回事，不刻意讲排场、摆架子，在讲究等级观念的当时，算是难能可贵了。所谓“处事无事事之心”，恐怕就是说不为了做事而做事，为出政绩弄虚作假，搞面子工程形象工程什么的。但这并不是刘惔觉悟有多高，他只是因为不屑和疏懒。

从刘惔对底层阶级的态度来看，他的等级观念还是很重的，平素也眼高于顶，没几个看得起的，不像是低调的人。那么刘惔“居官无官官之事”，更大的可能只是认为官阶职务都是俗名而不足称道，唯有门第、学识、才辩等方面的优势才可以傲人，这倒也符合刘惔清谈名家的形象。

再看看刘惔“为政清静”的风格，估计也是奉行多一事不如少一事的原则。

当时对于百姓讼告上官的行为，各地通行做法是予以举奏，刘惔则找了个冠冕堂皇的理由不加理会。

减法是做了不少，却没有什么加法，这种极简的作风，似乎更像是懒政而已。虽然不至于像王羲之的儿子王徽之那样离谱，连自己任职负责什么事务都不屑于去搞清楚，但多半也是疏于理事，也就比乱作为好一点。

所以孙绰祭文里这两句，是在刘惔实在乏善可陈的任职经历中，强行挖掘出来的个人亮点。不讲政绩，但讲作风，帮刘惔往脸上贴金，这样硬凑出来的好评，也算是挖空心思。

（摘自《廉政瞭望》）