古典神话的当代重生

2021-07-01 22:40
读写月报(初中版) 2021年4期
关键词:龙王朋克哪吒

1.剧情梗概

三千年前,天下动荡,人神共遇大劫,不想哪吒的一缕魂魄逃脱天罗地网,世世转世投胎,这一世与东海市酷爱机车的热血青年李云祥人神共生。然而龙族对哪吒并未善罢甘休,有着哪吒元神的李云祥,亦无法逃脱被龙族赶尽杀绝的宿命。东海危在旦夕,李云祥能否与哪吒元神并肩作战,成为抵抗龙族的英雄?东海市的子民能否得到拯救?

2.精彩影评

哪吒终于长大,“追光”这次成了

万象

要不是看完《哪吒重生》后特意查了一下资料,很容易就忽略“追光动画”这个专注于传统文化的优秀品牌了。曾经的王者《白蛇·缘起》正是出自其手。这次的《新封神:哪吒重生》,更是团队打磨了四年的匠心之作。然而,与大部分国产动画作品不同,《哪吒重生》走上了完全不同的一条路。导演李霁在采访中说,票房突破多少不重要,他所专注的“就是想既能传承经典,又能给大家一个惊喜,做一个符合现代人审美的电影”。就目前的评分和讨论来看,大众对于新“哪吒”故事争议不小。不过,在我看来,不管怎么说,这部动画注定会在我们的动画史上留下浓墨重彩的一笔。

《哪吒重生》显然是一部力图引导大众审美的作品,它讲述了这样一个故事:都市青年李元祥是一个酷爱机车的热血青年,他的日常基本就两件事:比赛和送快递。对比就职于东海市最大的企业德兴集团的哥哥,李元祥这简直就是混日子。为此他和老爸闹得很不愉快。东海市分五个区域:高楼林立的富人区,旧式平房的平民区,黄沙漫天的无人区,机器轰鸣的工业区,以及亭榭楼台的三不管区。德兴集团属于富人区,他们垄断了本市所有的水利系统。水是生命之源,但在东海,水却属于德兴,那些贫苦人家常常买不起水。李元祥看在眼里,伺机拉断了水库的电闸,被对方报复性停水。之后的某一天,李元祥在街上偶遇了德兴三太子,他们展开了一场夺车之战。也是在那一次,三太子第一次展现出惊人的神力,李元祥的真实身份也浮出水面……面对世界的不公,是认命,还是拼命?答案在每个人的手中。

这部动画最吸引人的地方,热评前几位其实已经总结得差不多了:东方朋克元素、出神入化的后期、故事很燃、强大的故事背景,当然啦,还有李云祥、三太子的美貌。

在采访中,主创团队透露说,东海市是以二十世纪三十年代的上海为原型创建的一座城市。在这个城市中,可以看到各种各样的建筑,代表了不同身份等级的人。时空被切割,又在这里被重新拼凑起来。很多人说,《哪吒重生》里的视觉风格属于赛博朋克。导演没有说明这点,只说是“朋克”。但是从赛博朋克的定义、作品中的文化元素,以及作者想要表达的东西,即可发现,作者无意站队某个流派,他要的是这些元素能为他所用,帮助他搭建自己设想的世界。

再说说后期,这部动画的后期有多厉害,完全不用我多说。不过从网上的图片可能看不出效果,得去电影院,看看3D效果下的这个世界是多么奇异。除了那些大场面,还有一个我印象特别深刻的画面:龙王高档羊毛大衣上的毛都做得分毫毕现,肉眼可见的有质感,东海市的财阀形象瞬间就出来了。当然,所有厉害的后期,必得建立在超强的想象力之上。谁说国产片缺乏想象力?《哪吒重生》的每一帧都值得好好研究!

除了上面两点,《哪吒重生》还有三个非常重要的看点。也是我认为这部动画可以成为经典的原因。

其一,科技与创新。在西方文化的冲击下,东方文化面临着严峻的考验,我们的ACG文化受日本和西方文化影响颇深。近年来,以传统文化为背景的国漫虽然已经有了长足发展,却也有很多明显的问题,套路化严重。而《哪吒重生》则走出了不同的路。它将传统东方文化与西方朋克风格相融合,将神话、魔法与科技、机械等结合,从而构建出一个魔幻与科技共存的奇幻世界,讲述更为神秘与新奇的东方故事。这样的创新值得我们去肯定与鼓励。

其二,东方古典美学与朋克精神的完美结合。近年来流行一个词——“国潮”,即把传统与现代完美糅合在一起,让传统的东西变得流行起来。在这部作品中,导演就设置了很多朋克的元素,比如一开始李元祥比赛时的BGM、第二首片尾曲,都很街头朋克等等。此外,哪吒的精神内核,也是非常朋克的。《哪吒重生》最初的灵感来源于《哪吒闹海》这部动画,里面的哪吒是一个叛逆的小英雄。不同的是,《哪吒重生》选择以不同的视角,讲述都市版朋克青年李元祥。等于是向我们展示了一个成年版的哪吒,当他面对不公的世界时,他又会以怎样的态度去面对。

其三,将哪吒的精神内涵放置在当下的语境中讨论。少年版的哪吒会发出“我命由我不由天”的怒吼,带着一股少年獨有的热血;《哪吒重生》没有热血的口号式的宣泄,全都是用行动来表明。作为哪吒的转世,李云祥被孙悟空说“你是哪吒吗”时的无力,到后面一副不管我是不是哪吒,我都要守卫苍生的转变。我仿佛从他身上看到了年轻一代打工者“你就只能这样了吗”的不甘,以及为此默不作声的努力。

此外,这部动画还有很多值得讨论和琢磨的地方。比如浓浓的宿命感。三千年前,哪吒拔了三太子的龙筋,东海龙王一怒之下,淹了陈塘关。三千年后,三太子即使依靠现代科技,重新拥有了龙筋,却依然没能逃脱和当年一样的惨淡命运。有一个有意思的点,李云祥与元神(哪吒)合二为一的时候,他对着三头六臂的哪吒问了一个问题,对方毫无回应。我觉得这个地方设计得很好,没有让哪吒开口说话,用轻飘飘的语言去指导李云祥该怎么做。只有行为达到了哪吒的高度,李元祥才能驾驭这个元神。而敖丙和龙王不同,他们都要借助外力——龙王靠龙丹,敖丙靠金属的龙骨,以强大自己,到死都不明白借来的力量总是不可靠的这个道理。

除了几个主角,还有一个特别值得咂摸的角色——悟空。在《哪吒重生》中,他是一个矛盾的综合体:他收敛了一身的戾气,就连合作多年的龙王也没认出来;他帮着龙王做尽坏事,又帮着李云祥提升自我;他已经取得真经,却为何会留在人间,仍以猴子的形象示人;他与哪吒在过往的神话故事中几乎毫无交集,这次,为什么会帮他;眼睁睁地看着李元祥在海底与龙王斗,三千年前水淹陈塘关的惨案即将再次发生时,他又为什么冷眼旁观?

前段时间,我一直在琢磨一个问题:我们阅读古代经典时,到底应该以现代人的眼光去看古人,还是尽可能以古人的眼光去看?有朋友说,当然要以古人的眼光去看啦,古人与今人的思维完全不同。这个答案只有一半说服了我。以古人的眼光去看待问题,自然能够更加理解古人的想法,却不能很好地为我所用。为什么我们不能大胆一些,用自己的想法,重新解读古代经典呢?让经典走下神坛,才是它们能够流传下去的唯一方法吧?

《哪吒重生》便是这样一部赋予经典新含义的作品。从最后的彩蛋来看,追光还会把这事儿继续做下去。也许未来,随着主创团队的日趋成熟,我们也能像逢“正午阳光”必看一样地去追“追光动画”的作品。

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