论色彩的表现(系列)之黄色和红色*

李 晨

（天津工艺美术职业学院,天津 300250）

当大千世界的万紫千红映入我们的眼帘，那些我们已经经过科学验证的光学、化学以及电磁学原理，应和着我们的心理学反应，便开始了全方位的运作。当这种反应传达到我们最深处的心灵世界，便会反馈出来，影响到精神层面，并带动情绪层面和行动层面。

本文将详细论述这个课题，以期解决这个色彩艺术中最基本的，也是最重要的问题：色彩的表现之黄色和红色。

我们每个人对于自然界的色彩表现，都有着不同的经验。因此，要想把色彩的表现内容形成一些简单的，程式化真实的因果命题是有些困难。于是可以这么说，这恰恰给予了我们一个世俗的表现方式：参考客观物体的色彩妄下断论。而只有那些非常敏感和善于总结的人，才会不仅仅参考客观物体的色彩，体会和总结出黄色与红色单一形式存在或多色形式存在的色彩表现。

一、黄色

黄色这种颜色，在我们已知的色相中，往往被认知为发光的色相。这种发光的特性，几乎容不得一点点的污染，例如用灰色，或者它的对比色色紫色才和其中，黄色便立刻失去了光亮的特性，甚至变得阴险与猥琐。因此，我们可以把黄色理解为一种浓郁的。更加光亮的白色。这种趋势越是加强，黄色就越是竭尽于黄橙色、橙色，或者是偏于红橙色。所以我们说：我们周遭的红色以及红色光，是发展到了高维度的黄色所产生的表现。而红色，是由看不见的黄色凝固而成。在黄色和红色之间的色带中，我们找到了橙色，它是以光和物相交会的、最强的、最中心的相互渗透点和二态并存的方式，而骄傲地存在着。

黄色的另一个“变种”，是金色。它是以最明亮的力量，无形的光辉，不透明的固体，以及尊贵、稀有等概念，暗示了最高纯净态的出现。而它高高在上的无质量感，则是以另一种特有的纯度颤动状态而存在。在西方古典绘画中，金色的使用面积一直可观，他们会描绘一种末世的、不可思议的奇异景象来作为绘画作品的背景，例如金色的太阳，金色的光线，金色的天堂等；在拜占庭建筑上，细工镶嵌工艺中的金色使用比比皆是。在东方，建筑彩绘上表现皇家特有形制的“和玺”，更是不惜重金，用纯金金箔进行铺贴。再如我们再熟悉不过的佛像，金色也是其专属颜色。这些“圣人”们用金色的神光，来将它们自己换貌成神；用这些金色，来代表着权利的、鲜明的、放射光芒的、光明正大的形态存在。

我们经常提及的一句话“见到光明”，意思是指将以前隐藏的真理揭示出来。当讲到某人“光明磊落”时，意思就是信任某人。而金色这种最辉煌，最明亮的色彩，在象征意义上，既是这种意义的又一个代言。在许许多多的西方宗教绘画作品中，复活的耶稣统统升到一个金色的光环里。

而在设计圣母、圣婴和天使存在的场景中，更是将金色用到极致。所谓其中天国的、光明的意义，便由此来表现和产生了。

然而，就像对真理的描述表现为唯一性那样，我们所认知的真正的黄色也是具有唯一性的。参合了谬误的真理，就不能称其为真理。同理，真正意义上的黄色，如果参加了其他的色相，就不是真理般的黄色了，猜忌、不信任、背叛、缺乏理性、怀疑……便跃然眼前。我们看到，在意大利文艺复兴时期杰出的雕刻家，画家和建筑师乔托（1266-1336）的名作《犹大之吻》（图1）

图1

图中犹大的斗篷，就是了用暗淡的和不纯洁的黄色来表现的。

下面是黄色在不同背景下，所呈现的迥异的性格表现：

1.将黄色放置在白色背景上，黄色看上去暗淡而无光线被放射出来。白色将黄色推进一个从属的角落。

2.将黄色放置在绿色背景上，我们发现，黄色的光线被唤醒，照耀着“绿色的麦田”，一片生机盎然。

3.将黄色放置在蓝色背景上，黄色辉煌了！然而效果上却有一种莫名的不合时宜以及令人讨厌的成分，因为富于情感的蓝色不会欣然地容忍黄色的聪明、睿智、光明与高贵。

4.将黄色放置在红色背景上，是一种欣喜的，东方人文底蕴中大团圆的热闹，就像团圆佳节上的气息，这个组合的辉煌夺目发出了强有力的文化自信与铮铮誓言。

5.将黄色放置在黑色背景上，黄色达到了自身最明亮和最积极地辉煌高度，这时的黄色最有力、最强烈、最不妥协和最有其个性。

上述中，同一种黄色在不同色相的组合下，所产生的心理感受和精神启示是天壤之别的。因此我们得出结论：如果不将某种色相与其周围同它组合的邻近色相联系起来统一考虑，而用某种单一的定理来解释某个色相的含义，是困难的、片面的、苍白的和难以准确的。

二、红色

纯净的红色既不带黄色味也不带蓝色味，它的不可抗拒的独特的光芒，是不可轻易剥夺的，但也是特别易变的，从而会产生各种特点的。

下面是红色在不同背景下，所呈现的迥异的性格表现：

1.将红色放置在柠檬黄色背景上，红色呈现着一种深色的，被征服的状态。虽然它的内部充满了暴力与革命，但被黄色的力量所控制着，也就是说：暴力被理性征服，是在情理之中的。

2.将红色放置在黄绿色背景上，红色则便成为一名冒失的、鲁莽而没有教养的插话者，激烈但又好像在生活中似曾相识。

3.将红色放置在深褐色背景上，红色的抑郁一扫而空，于是好像带着一种干燥的热气，霍地燃烧起火焰来，灼灼逼人。

4.将红色放置在黑色背景上，红色于是迸发出它最大的能量；不可征服的能量；超人的热情，让观者不可抗拒。

因此，适当的对比可以使得红色具有一种兴奋的、好战的热情表现。将红色与人们的意识形态联系起来，必然会给人带来更新、革命、武装占领的号召，这就是红色的力量。于是我们可以这样讲，红色寓意着一种热烈燃烧的肉体层面的爱；但当它偏向蓝色区域，成为紫色后，则添加了一份精神层面的爱，所以十五世纪南法画派的著名代表人物夏隆东（约1410-1466）用深色的红外套来描绘圣父。（图2）

图2

所以，红色之所以一直被视为将世俗的力量和精神的力量结合一起，就是这个道理。

综上所述，在我们的大千世界里，红色与黄色及其与不同色相组合的表现，往往是同心理学范畴的作用结合到一起的。于是这种表现，无论是在肉体表现层面；还是在精神表现层面；情感表现价值层面；甚至是灵魂层面，都是有所隐喻的。作为艺术工作者，必须明了它们的深刻寓意，以使得我们的艺术作品，更加贴近我们的公序良俗。