族谱背后的一段悲壮南明史

易富贤

上海图书馆馆藏的乾隆四十二年（1777）的湖南洪江市（原黔阳县）易氏族谱，记载了一个叫易大震的反清复明义士。

其中《奕世文献》记载：“大震公，明万历年间优贡生，初任蓝山县教谕，后升黄平州，转云南督粮道。”

《人物传赞》记载：“大震公为明崇祯时人，寄籍贵州。补弟子员。怀宗殉国，桂王监国肇庆，旋改元永历。公上书恢复策，桂王立公蓝山教谕衔，旋加桂阳州衔。后公在滇括饷济师，授督粮道衔。辛丑春，大兵破云南，李定国、沐天波等奉王入甸，公知事不可为，归里，以遗民终。”

这两则家谱信息的背后是一段悲壮的南明史。1644年李自成攻陷北京，明怀宗崇祯帝自杀殉国，清兵入关。明朝宗室南渡，建立南明政权。1645年、1646年南明弘光帝、隆武帝相继被俘。

1646年崇祯帝的堂弟、桂王朱由榔在广东肇庆称监国，后称帝，即永历帝。1647年四月永历帝建都湖南的武冈州，改武冈州为奉天府。同属雪峰山区的黔阳县洗马乡离武冈只有几十公里路，明朝的优贡生易大震到武冈追随永历帝，提出反清复明的建议，得到永历帝的认可。八月，清军逼近武冈，永历帝在李自成大顺军余部的护卫下败走广西。

1648年，大顺军同明朝湖广总督何腾蛟、湖北巡抚堵胤锡联合抗清，几乎收复了湖南全境。易大震被永历帝任命为湖南的蓝山县教谕，随后晋升为桂阳知州。其他各省也掀起反清复明高潮，永历政权名义控制的区域扩大到了云南、贵州、广东、广西、湖南、江西、四川七省，还包括北方山西、陕西、甘肃三省一部以及东南福建和浙江两省的沿海岛屿。1650年清军重新占领湖广，南明其他刚收复的失地也相继丢失。

张献忠战死后，大西军余部在孙可望、李定国的带领下退守贵州。孙可望主张亡命南海，李定国主张联明抗清，其他各部都赞同李定国的主张。1647年大西军与世守云南的明朝黔国公沐天波达成协议，决定“共扶明后，恢复江山”。

1651年，孙可望迎永历帝到贵州安隆，改名安龙府，南明政权于是定都于此。易大震跟随永历帝来到贵州，担任黄平知州。东南沿海的张煌言、郑成功等抗清军队也接受了永历封号。

孙可望其实并非真心拥戴永历帝，他将永历帝置于安龙，就是想安个牢笼困住永历帝，以便自己“挟天子以令诸侯”。永历帝不愿做孙可望的傀儡，和内阁首辅吴贞毓、御史周允吉、内阁中书易士佳等18位朝臣密谋借助在广西抗清的李定国，剪除孙可望势力。不料事情败露，18位大臣为保全永历帝，承担了矫诏责任，1654年三月被孙可望处死，史称“十八人之狱”。

临刑前，大臣们大义凛然，向北跪拜永历帝行宫完毕，写下了绝命诗，从容就义，“时安龙之三尺童子，也无不流涕叹息”。

史载易士佳是庐陵人，而黔阳易氏在南宋迁自江西庐陵，称庐陵人，明末清初有大量“士”字辈，散布于湖南西部、贵州东部这些南明政权的辖区，易士佳是否是黔阳易氏还有待考证。

1656年，孙可望密谋篡位，引发了南明内讧。李定国由广西至安龙护驾，为18人垒墓，永历帝亲题：“明十八先生成仁处”。

在李定国的护卫下，永历帝播迁至云南昆明。易大震跟随永历帝来到云南，担任云南督粮道，掌管全省收粮及押运粮食事务。由于当时南明辖区只剩云南，因此易大震承担为整个南明政权筹措粮饷军资的责任。

1657年，孙可望降清，献上了“滇黔地图”，南明防务机密尽失，清军大举攻入，次年云贵沦陷。

1659年由李定国断后，永历帝在明黔国公沐天波的护送下播迁到缅甸。1661年缅甸发生政变，新任缅王莽白以饮咒水盟誓为名，诱骗永历帝，尽杀黔国公等永历从臣，史称“咒水之难”。永历帝及家属被缅王移交给清朝平西王吴三桂，次年被绞杀在昆明篦子坡，延续了18年的南明政权走到了尽头。

李定国闻知噩耗后，为永历帝发丧，悲愤而死。逃缅的南明人躲进缅北山区，现为果敢族，总人口约25万。

永历帝播迁缅甸时，易大震认为“事不可为”，没有跟去，于辛丑年（1661）春天回到湖南黔阳县洗马乡古楼坪村，以明朝遗民身份在故乡终老。

黔阳易氏乾隆四十二年（1777）修谱是经过官方批准的，县令叶梦麟为之作序，谱中能保留易大震的传赞，可见经过了上百年，清廷不再责其“反清”，反而嘉其“忠义”，这样有利于衔接“道统”与“治统”。

乾隆年间，朝廷也重修“明十八先生墓”，并赐祭；该墓先后于1964年、2013年被列为贵州省级、全国重点文物保护单位。

乾隆四十二年黔阳易氏族谱记载易大震“生卒未考。葬山岔水打田人形”，未记载其后裔，可见当时他大概率并无后裔留在黔阳。

近年在四川开江縣发现疑似易大震后人的信息，有一份家谱字辈资料，署名为“顺治十一年（1654）三月初二文林郎知桂阳州正堂易大震抄录、康熙四十三年后裔贡生易志瑶录”。开江有两千多易氏，可能是易大震的后裔。

开江易氏和黔阳易氏数百年未通谱牒，但所载互相吻合。1654年易大震抄谱时署“桂阳州正堂”，说明他担任贵州黄平州知州是在其后。

缅甸果敢县也有一支数百人的易氏，果敢县文教、政治处处长易建光说：“我们是一个祖先的后裔，到果敢后，没有修家谱，细节没有记下来。口传下来的资料表明，先祖是永历帝的一位大臣。”

（责任编辑：亚闻）