杨柳美丽,但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。杨柳的主要特点,是其下垂。花木大多是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”。向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得可恶!你们是靠它养活的,怎么只管高踞在上面,不理睬它呢?你们的生命建设在它上面,怎么只管贪图自己的光荣,而不顾在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已经被砍,而上面的花叶还是欣欣向荣,真是可恶而又可怜!
杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不會向上生长。它长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。千万条陌头细柳,条条不忘记根本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力而向处在泥土中的根本拜舞,好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母游戏,时时依偎到慈母的身旁去,或者扑进慈母的怀里去,使人见了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的,但我不嫌它高,为了它高而能下,为了它高而不忘本。
自古以来,诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“萬树垂杨”,写春色曰“陌头杨柳”,或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的缘故,实因其树有一种特殊的姿态,与和平美丽的春光十分调和的缘故。
这种特殊的姿态,便是“下垂”。不然,当春发芽的树木不知凡几,何以专让柳条当春的主人呢?只为别的树木都凭借了春的势力而拼命向上,一味求高,忘记了自己的根本,其贪婪之相不符合春的精神,而最能象征春的神意的,只有垂杨。
——摘自浙江文艺出版社《丰子恺人生小品》