敖荣春 诗意风景大境界中的诗人

大兴安岭和加格达奇，虽然地处我所长期生活的中国北方，但对于我来说，却充满了神秘的色彩，是我久已向往的世界。我的诗友敖荣春大哥在加格达奇居住，给我寄来他的一大包诗集、摄影集，一时让我深陷在林区时而静穆幽深、时而开阔壮美的风景之中，我陶醉于荣春大哥酿造的浓浓的诗意里，真是有些难以自拔。

诗意的泉水潺潺流荡，绝美的风景构图夺人心魂，二者在荣春大哥的博大襟抱中融合为一。艺术之大美，是飞瀑是洪流，是惊雷是风暴，奇妙的镜头和文字，幻化出生命灵性与自然天地际遇的伟大奇观。在诗意风景的大境界中，以大爱着色，用激情泼墨，一个诗人的气度顶天立地。他自我调侃“岭上老敖，满纸撒野”，其实是心属山河，魂牵家国。

流连诗意充沛的风景，我不能不惊叹，敖荣春大哥是个有情怀的人！

一

敖荣春写诗著文，他的诗别是一路风格，他自己曾谦逊地说是“顺口溜”。其实“顺口”应是诗的一大长处，通透畅达，无佶屈聱牙之弊，开言痛语，直达人心，有什么不好。他的文风质朴，又非常讲究文采，有底蕴有章法，韵味十足，甘醇典雅，有古诗词的气象，又深得白话文与现代汉语的精髓，确实不同凡响。

特别值得一提的是他的摄影作品，那是天地正气、万象峥嵘，把一方水土的无限风光表现得酣畅淋漓，一个人的丰富情感和文化底蕴充分融入其中，使宇宙乾坤和人生命运张力勃发而仿佛穷尽了神秘自然的万千奥妙。

荣春大哥的诗文与摄影作品二者相融相生，连缀切换，互为表里，如影随形，可谓相得益彰。诗文、摄影的跨界之维，让人进入如诗如画的佳境之中，怡神悦目，领略不尽人与自然的大美情境。

在诗歌摄影作品集《满纸撒野》的序言中，敖荣春这样写道：十几年来我与孤灯相伴，伏案爬格，笔耕不辍，以悠远形碎的谬论、荒唐无稽的笔墨、不着边际的词句，信口开河，随意放纵！用谐音、嵌字、藏头写了一些直白浅陋的文字，也出版了一些“马不知脸长”的废稿残章，在练习诗歌的路上学步至今。我写诗作文不表示任何倾向，不怕文责自负，也不管如何收场，找有聊文友谈天说地，海侃神吹，戏语逗乐。说几句捧场话，写两首帮腔诗，摄些眼前景，记点身边事……这些玩趣虽无风雅之声，但它是我用心血、勤奋和执着绘就的一幅生活画卷。偷偷地将心思落在纸上，真情告白，让平平仄仄去吟赋长短，消磨我的闲暇时光。

在文学艺术的原野之上，荣春大哥一路诗笔耕耘，一路镜头拍摄，“十几年”走下来，也是风雨一路，辛苦一路。他是一个执着的人，一个性情中人，坚持自我，不跟风，不追热，“说几句捧场话，写两首帮腔诗，摄些眼前景，记点身边事”，也正是这些“真情告白”塑成了高贵的人格，见证了真实的个性。

一幅《百鸟流韵》的摄影作品，一群鸬鹚排成长长的队列，好不壮观，前面是碧绿的江水，后面是丰茂的草野。诗人这样写道：“龙江源头几里峡/堆青叠翠满山花/百鸟一字布长阵/黑衣天使气自华/曲颈梳羽成双对/动爪展翅戏鱼虾/鸬鹚本是有情物/不恋江南爱天涯/都因兴安环境好/飞到此处觅新家/丛岸千树映暗影/透水万道落明霞/满江绿色东流去/鱼帆点点滚浪花/拙笔难说大岭美/一首歪诗也入画”。画面展示了绝美的自然风光，真是神姿仙态。而诗中更是多了细节的描摹和心性的抒发，百鸟布阵，曲颈梳羽，丛岸千树，万道明霞。在荣春大哥的笔下，大兴安岭的风物之美，真是如数家珍。

在一首《小康村》的诗中，诗人这样吟唱：“佛塔白云/老树绿茵/彩色民居轻轻隐/树新风/除旧痕/一壶老酒品丰韵/勤劳致富小康村/朝/也旭日/暮/也星辰。”这是加格达奇加北一个名叫幸福村的去处，环境优雅，生活富足，山野小村达到了小康水平。摄影作品的画面中，佛塔高耸，开阔的田野就像美丽平展的草坪绿地一样。村中绿树掩映，彩色民居错落有致，如童话，似仙境，现实的美好，远超诗画的境界，让人叹为观止。

二

荣春大哥1948年出生于黑龙江省五常县，1966年参加会战来到大兴安岭，18岁的青春年华扎根大岭，从工作到退休，他为大兴安岭的建设献出了四十多年的人生岁月，直到今天，他的笔仍在描写神奇大岭的诗意气象与精神，他的镜头仍聚焦这片生命厚土的雄浑与辽阔。

在调侃和幽默的情趣中，诗人自况为“岭上老驴”，“我像一头卸了磨的老驴，自找草料，满纸撒野”。其实“老驴”尚未“卸磨”，他的超然物外的心性仍是围着不能割舍的第二故乡在拉磨，那些倾情山水人文的诗作，那些与灵魂相牵的视觉影像，都是荣春大哥一颗赤子之心的明证。

《小城走笔》是一本精妙的生命奇书，是对“林海明珠”加格达奇的全身心、全方位的礼赞之书。荣春大哥曾在加格达奇主政一方，曾为山城的发展和建设呕心沥血，留下了与生命同在的跋涉者刻骨铭心的足迹。

在《小城雅韵歌大千》的文章中，有一段作者经历记述的文字，几乎让我泪下，录于此作为纪念：

时至今日，我在加格达奇工作、生活了近30年，这里的一草一木都让我留恋更让我难以忘怀。我参与了加格达奇小城最初的建设，这里留下了我亲手打磨小城的痕迹，跟随着小城一路走来，苦乐相伴，得失均有，我为建设和改造加格达奇付出过艰苦和努力，享受过成功和喜悦，经历了创业和耕耘的艰难，也品尝了收获的甜蜜，拥有几多欣慰，也留下了几许遗憾……如今已经都不重要了，一切光荣和梦想都如风而逝，带着它固有的色彩，遁入历史的长河，随波而去！加格达奇不仅是我奋斗拼搏的见证，同时也哺育了我，使我了解社会，经受历练，懂得人生，并给了我今天的一切，让我感受到骄傲和自豪。因此，我感念加格达奇，因此，我热爱加格达奇，也因此，我离不开加格达奇！能为一座小城倾情歌唱几乎是荣春大哥的一种近乎宿命的因缘，特殊的人生际遇使他与小城有了他人所没有的血肉般的融入，他的心魂独具，他看到了别人看不到的发展前行的脉络和纹理。诗人对于一座城市的爱，充分体现了时代和社会的精神气韵，以民生为根本，一展国家繁荣昌盛的新面貌。在诗人的笔下，加格达奇是伟大时代的一个新亮点。

《小城走笔》这一大本精致的诗作，都是诗人敖荣春写给加格达奇这颗“林海明珠”的颂赞之诗，岁月流年，山城风物，林都宝地，呼朋引伴，故土情深，数十年风风雨雨，可谓天时地利人和。事业深耕之地，友情牵挂之地，人脉顾盼之地，低头抬头都能勾起无限怀思，万千情缘涌流笔端，抚今追昔，说不尽的一腔感慨。在《小城初衷》一诗中，诗人写下了对于建设小城的“公仆”们的敬业之心：小城不静/车水马龙/改造力度大无穷/公仆苦/万民幸/雕鞍何人配名马/盛世自信奔锦程/创/小康富/建/百业兴。此诗还嵌入区委书记何培信的名字。在《梦想治城》一诗的小跋中，诗人这样写道：“2019年5月末，我从外地归来，看到加格达奇城市改造力度之大，前所未有，令人感动，特别是祥志区长起早贪黑，耕晨犁暮，亲力亲为，我几次去知青广场，他从早到晚都在指导城建工作，知青广场像变魔术一样，日新月异，这种吃苦耐劳的精神让人佩服，像这样有实干精神的公仆，小城之幸，百姓之幸，未来定是一派祥和之景，一座美丽净城。”对于这片曾经抛洒过心血和汗水的土地，诗人怀有无限的虔敬之心，并且对后来为这土地和城市付出过辛苦的人包括那些领导者，都深怀着一种感恩之心。在《苦乐仕途》一诗中他这样写道：“贴百姓心/知百姓苦/施政敢为民做主/一方官/造万福/敬业甘洒满腔血/追梦同奔小康路/苦/也仕途/也仕途。”这是对当政者努力为民的称道，也是自己曾经为官的切身体验和感受。

《公仆心语》是一首自况之诗，荣春大哥在加格达奇为官一任，可以说是一位造福一方的好官。一路走来，他自然是感同身受，有许多心里话要说。“委身亲政/百姓心里/风清气正安民居/千卷史/万事记/不废江河流朝夕/功过自有春秋笔/过/也常思/功/也不记”为民之心，江河可鉴，功过自在，春秋有知，读诗可见赤子襟怀。诗人虽然退休多年，但他的心不闲，尤其把几乎情系一生的山城加格达奇置放在灵魂高处，写下了过目难忘的诗篇。

不仅写城市，而且不忘乡村，诗的情境高远，诗思深切灵动，语言凝练优美。这些写乡村的诗，深深地感动了我，像《东沟村》就是一首让人叫绝的好诗：遥指蓝天远/一片白云深/青山翠隐隐/秀水碧沉沉/炊烟飘村外/茅屋靠山根/檐下红椒艳/院外羊成群/红尘清净地/绿水小山村/酒家何处有/牧童忙欠身。此诗的清新纯净，表现了大兴安岭雄浑气度的另一面，是宁静、安适之美。荣春大哥的诗笔可以出神入化，真是情与境谐，写活了大兴安岭和加格达奇。在《满纸书香吐心语》一文中他这样说：“我写《小城走笔》尽最大可能忠于自己的想法和情感，有了一点灵感和悟性，我就痴情不改地追求内心的感动，很多时候采风写实，宁可平仄有悖，也不肯因文害辞害意，偶得拙言陋句，自以为精彩，也曾喜不自胜。”诗人坚持自己的风格和写法，弘扬一种个性追求，走自己的路，写自己的诗，只要找到自己的一片天地，就是人生路上有价值的方向。大凡艺术之美，就在自我的执着寻找之中。

三

当庚子年新春来临之际，也正是荣春大哥的本命年，肆虐于荆楚大地的新冠疫情让华夏山河猝不及防，举国震撼。上下总动员，以全国全民之力驰援湖北、驰援武汉，充分体现了党和国家的领导力和战斗力。疫情期间，诗人身在大连，在澎湃激情的催动之下，写下了鼓舞人心、颂扬抗疫英雄的优秀诗篇。

翻开《家国情怀》，这是诗人敖荣春创作的一本十分精美的“战疫情”诗歌作品集。诗与画、诗与摄影联袂出场，构成了诗情画意气势豪壮的景观。歌颂伟大的党，歌颂伟大的祖国，歌颂全国人民空前团结的抗疫壮举，歌颂为抗疫做出杰出贡献和为抗疫而牺牲的抗疫英雄，歌颂逆行的白衣天使，人在大连，情牵兴安，真性情的诗篇，耿耿心声，读来令人铭感肺腑。

在“大兴安岭地区援助湖北孝感医疗队出征仪式”的大幅照片之下，诗人敖荣春以《家国情怀》为题写下了这样一首诗：“魔烟四起/疫疯惊梦/新冠病毒一时凶/赴荆楚/离大岭/书记专员送英雄/塞北江南生死共/家/也心中/国/也心中。”当湖北武汉面临危难之际，和全国各地一样，地处北国边陲的大兴安岭地区组成了强劲的医疗队奔赴孝感，与湖北疫区人民生死与共，同心协力战胜病魔。这首壮行之诗表达了“赴荆楚/离大岭”“家/也心中/国/也心中”的豪情壮志，表现了高尚豪迈的精神境界。

著名海派画家杨宏富先生通过网络传来他的八幅抗疫题材作品《最美援鄂天使》，由敖荣春来配诗。杨宏富在上个世纪七十年代曾在呼中与敖荣春一起工作过，他的八幅作品歌颂了抗疫决战中那些默默奉献的平凡英雄，展现了白衣战士不问生死，敢于逆行的拼搏精神。《惊险不休》写的是同心抗疫的宏大趋势，救援行动轰轰烈烈：“援军如流/生死营救/妙手回春风雨后/齐心奋/渡方舟/天下英雄谁能敌/白衣战士热血酬/惊/也不休/险/也不休”。通过诗配画的艺术方式，生动地再现了白衣天使在脱去防护服时脸上留下的印迹，这些印记是特殊历史时期一个个平凡人为国为民崇高牺牲精神的最为真实的记录，是新时代白衣天使最美丽容颜的真实留影。是他们这一批人在“生死营救”中舍生忘死，他们是妙手回春的天下英雄，面对生死，他们是“惊/也不休/险/也不休”，他们是庚子疫情前线“最可爱”的人。画家杨宏富和诗人敖荣春用激情和灵感，留下了最为宝贵的图像和文字。

疫情期间，荣春大哥滞留大连，但他一直惦记着大兴安岭和加格达奇的消息。在此期间，他写下了许多关注的诗篇，如《首府封城》：“小城空巷/大街无人/加格达奇出行禁/隔疫情/未隔心/检查站卡警察守/交通路政日夜巡/守/也严出/巡/也严进。”如《小城无恙》：“有幸小城/无恙大岭/祝福兴安皆太平/春风度/鹃花红/高歌一曲送瘟神/吟诗几首赞英雄/灭/也病毒/控/也疫情。”无限真情寄托于诗篇，乡土情怀流溢于笔下。

武汉封城，他写下了许多声援的诗作，鼓舞了抗疫人的激情和斗志。《武汉你好》这样表达了心底的情愫：“龟山西麓/月湖东畔/古琴台前知音断/晴川阁/珞珈山/三镇两江风云起/除妖降魔众志坚/好/也武汉/雄/也武汉。”《支援武汉》抒写了全国对于武汉疫情的支持力度：“武汉告急/举国之力/声势浩荡楚天寄/汇广物/供急需/绿色通道达火线/一架银鹰天路起/战/也病魔/控/也瘟疫。”诗作记录了疫情严重的当时最真实的状况和心情。在《武汉不怕》一诗中，敖荣春抒发了无所畏惧的大我情怀，表达了豪迈的必胜信心：“国为后盾/武汉不怕/亿万兄弟是一家/难释怀/总牵挂/疫魔无情人有情/乌云散去见彩霞/难/也不怕/险/也不怕”。

《家国情怀》诗集中感人至深的是那些描写为疫情而献身的英烈们不朽精神的诗篇，寄托了诗人深远的惋惜与怀念之情：才华埋没/空留遗恨/奈何桥上寒森森/梦难圆/志未尽/人生自古谁无死/为除魔患付丹心/死/也无悔/献/也终身。

——《凭悼英魂》

魔烟四起/逆风惊梦/新冠病毒一时凶/危湖北/害江城/医患遇难身共死/举国公祭民族情/祭/也悲声/记/也英名。

——《为逝者悲》

英魂离去，英名长存！荣春大哥的诗篇留下了纪念。

在《战役难写是精神》的后记中，诗人敖荣春写下了这样的感言：“我把忧国忧民的悲痛，和早除病魔的期盼都蓄成了心头的泪滴，蘸着这些五味杂陈的泪水，写出了雪岭心语，顿觉东风升华了春天的气息，给岁月留下了难忘的记忆……今天，武汉终于解封，荆楚大地的春天如约而至。愿我们所有的人，都能记住曾经为我们拼命的援鄂医务人员，感谢他们唤醒了湖北，重启了武汉，让全国平安。我们一定要记住当初他们奋不顾身，奔赴火线的身影。《家国情怀》就是要给这些人，为了人民生命健康、逆行而上的白衣战士树碑立传，庚子病毒逞凶，新冠横行，站出中华英雄无数！一个有血性的民族，总在国家遇到危险的时候，有人挺身而出，不惧生死！这就是一个民族和国家，得以延续和强盛的伟大根源。”

《家国情怀》这样一本图文并茂的大书，读来引人深思，让人振奋，荣春大哥的抗疫诗篇是一曲时代和社会的正气歌。

四

敖荣春的诗是基于旧体诗之上的“新诗”，他的诗歌吸取了“古典”的气韵风神，借中国传统文化之“壳”以承载现代人的思想理念及精神内核，表现新的时代、新的生活内容，反映诗人对于社会人生全新变化的感受和体验，形成了富有个性的诗歌风格。比如说五七言的基本体式，又不受严格格律的限制，与现代汉语融通整合，形成了既有古诗韵味但又是口语形态的话语方式。他的许多诗作就是借用了《山坡羊》词牌的外在形式，较为灵活地抒写了自我的感怀，既有遣词造句的自由，又有固定格式的基本规范。纵观荣春大哥的诗作，可看出这样几个特色：

第一，诗中有画，意与境谐。

与诗人爱好摄影有关，他诗歌的着眼点主要是“画意”，尤其是那些摄影画面的配诗，画面感极其突出，身临其境，诗人心中的主观感受与自然景物和谐共生，具有很强的艺术感染力。《平湖倒影》的摄影作品云水相映，十分壮观。诗人面对画境，写下了这样的诗句：水天一色难分辨/栈道白云倒影悬/青松桦林岸边驻/红楼掩映树丛间/鸥鸟飞去无踪影/远处未见捕鱼船/忽惊平湖天光满/疑是乘舟到日边。诗人以文字把一幅美丽的画卷呈现出来，感性、具象的事物居多，并在想象中填补了画面的空白，增加了诗意空间的质感。“鸥鸟”或“捕鱼船”皆不见其物，但诗人“独具只眼”，看到了本来还未出现的景物，产生了由视觉到心灵知觉的张力效应。在《山水迎春》中，诗人写下这样一幅迎春图：“魅影疏林/自然最珍/养眼舒心情深深/瑞雪白/照祥云/东风徐徐送花信/冰河静静传鸟音/山/也迎春/水/也迎春。”清晰的画面感传达了诗人心中的感受，寄情于景，诗的意境舒朗豁然。正如唐代诗人王昌龄所说：“夫置意作诗，即须凝心，目击其物，便以心击之，深穿其境。”面对事物，凝聚心神，“以心击之”，方能达到洞彻本相、物我融合的境界。荣春大哥在画中求诗，在意境中走向诗意的远方。

第二，自由的话语形态。

敖荣春的诗歌虽是古风特色，但他所创造的话语形态却是自由的，既有文化内涵的典雅之气，又有生活现实的随机性。即使是政治性的内容，也可以伸展挪移，而不是流于抽象概念。如《国事靠习酬》是歌颂习近平的丰功伟业，诗取毛主席词作《江山靠谁守》的思路，也是《诉衷情》的词牌体式，语言风格别有一番情趣：“如今盛世国无忧/敢于竞风流/一带一路长歌/合作共携手/外交荣/大业兴/威风抖/江山永固/告慰毛周/国事习酬”。这样的政治话语很有新意，不是照搬他人说惯了的词语，而是别出心裁，“国事习酬”，既新鲜又不生僻，一读就可心领神会。

诗人善于在平常生活中提炼诗意，“春联贴出阖家乐，/红灯挂起好心情”，（《鸡鸣小城》）优美而贴切，平实自然，但又是平中见奇。“老酒湘菜藏美味/绿色青蔬品佳肴/笑迎贫富都是客/童叟无欺薄利销”（《湘府酒店》），纳日常生活的情景于诗中，不乏生活的情调，又有诗的足够的典雅。他的许多诗看似平常，但细细品来，都有自由率性的格调，是多年诗的修为所致。

第三，追求形式的趣味。

借用旧体诗的形式，但又不拘泥于格律的束缚，比如说五律、七律，他的诗只是借来诗体大致的格局，而不细求其中的具体规范，追求诗的形式的趣味。

荣春大哥的许多诗都是某一词牌的基本格式，他习惯了进入其中而达成默契。他使用得最多的是《山坡羊》的词牌。

另外，诗人喜欢藏头、嵌字的形式，从一个特殊的角度去寻找诗的表意出口，是一种“隐”的乐趣。他有两本名为《藏头吟》《藏头赋》的诗集，专收藏头诗二百多首，可谓洋洋大观。《文友雅集》也有各种体式的诗作，都体现了形式的趣味性。

如果说荣春大哥的诗有什么不足之处，我以为是一个词牌之下写体式相同的诗，语势略显单调，缺少应有的变化，许多诗句式太一样，阅读上产生定式，新意不足。个人感受，说出来，仅供参考。

敖荣春是一位有追求的诗人和摄影艺术家，他的诗和摄影作品都具有很高的艺术价值，是大兴安岭地区极有历史意义的文化现象，他的成就值得珍视。大山、森林、边陲、林都，都是不可忽略的诗意风景，是地域文化的大境界。他整个工作和写作生涯几乎都是在“雪岭”坚守，直到如今退休多年，仍是笔耕不辍，他的大兴安岭题材的诗歌和摄影作品深刻地反映了雪域林地独特的文化精神风貌，在大兴安岭的发展进程中是一道耀眼的风景。