寓言故事

中国民间寓言故事内容极为丰富，篇幅般比较短小。除汉族外，还有不少少数民族寓言。各族人民创作的寓言，有的是人，更多情況下是人格化的动物、植物、利用它们的活动影射现实，以达到讽喻的目的，反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

阅读训练

纪昌学射

甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”

纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥未倒眦，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”

昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬日之间浸大也三年之后如车轮焉以睹余物皆兵山也乃以燕角之弧朔蓬之竿射之贯虱之心而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”

（选自《列子·汤问》）

赏读

1.《纪昌学射》的语言简练，读来抑扬顿挫。请用你学到的方法，用“/”给画线文字断句。

2.纪昌是向飞卫学射，那为什么开头要写甘蝇的射技？

3.请用一个四字词评价纪昌其人。

阅读训练二

棘刺雕猴

燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。

（选自《韩非子·外储说左上》）

赏读

1.翻译下列句子。

（1）卫人请以棘刺之端为母猴。

（2）燕王说之，养之以五乘之奉。

2.“冶者”巧破卫人谎言的依据是

3.这则故事的寓意是什么？

阅读训练三

讳疾忌医

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓候曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”

（选自《韩非子·喻老》）

赏读

1.《讳疾忌医》这则寓言揭示了什么道理？

2.翻译画线的句子。

3.按原文填空。

（1）表现桓侯固执又自信的一句话是：“ _____________________________________ 。”

（2）从侧面写出桓侯病入膏肓、不可救药的句子是：“   ____________________________________  。”

（3）桓侯对扁鹊的忠告所作的评价是：“   ____________________________________ ”。

（4）写出桓侯傲慢自恃、讳疾忌医神态的两个词语分别是：“    ____________________________________   ”“    ____________________________________”。

（5）第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“望桓侯而还走”？

阅读训练四

灵隐寺僧某

灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼①皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献;其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒②甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”

（作者蒲松龄，选自《聊斋志异》）

【注释】①铛臼：烹茶的工具。②伏谒：拜见。

赏读

1.对下列句子中的黑体词理解正确的一项是（ ）。

A.然所蓄茶有数等   蓄：含蓄

B.一日，有贵官至，僧伏谒甚恭

恭：通“躬”

C.僧惑甚，又以最上一等烹而进之

惑：迷惑不解

D.贵官执盏一拱曰：“甚热。”热：热情

2.请揣摩一下僧人听了贵官的话后的心情。

3.你认为本段文字讽刺了哪一类人？

阅读训练五

汉阴老父

汉阴老父者，不知何许人（  ）。桓帝延熹①中，幸②竟陵，过云梦，临沔水，百姓莫不观者，有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰：“人皆来观，老父独不辍，何耶？”老父笑而不对。温下道百步，自与言。老父曰：“我野人（  ）！不达斯语。请问天下乱③而立天子邪？理④而立天子邪？立天子以父⑤天下邪？役⑥天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽⑦，而万人以宁。今天子之君，劳人自纵，逸⑧游无忌，吾为子羞之，子何忍欲人观之（  ）！”温大惭，问其姓名，不告而去。

（作者范晔，选自《后汉书》）

【注释】①延熹：汉桓帝的年号。②幸：皇帝驾临。③乱：混乱。④理：治理。⑤父：像君父那样（关爱）。⑥役：役使。⑦茅茨采椽：用茅草盖屋顶，用栎木作椽。⑧逸：放纵，放任。

赏读

1.请将“耳”“乎”“也”三个语气助词准确地还原到原文的括号内。

A.不知何许人（ ）

B.我野人（ ）

C.子何忍欲人观之（ ）

2.请从文中选择相应的动词来概括文章的主要情节。

皇帝（幸），百姓（  ）→老父（耕），张温（  ）→张温（言），老父（  ）→张温（惭），老父（  ）

3.文中，汉阴老父的哪句话集中体现了孟子“民贵君轻”的政治主张？

（参考答案见本期中缝）