个人慈善行为，先要很有钱么？

李江

现代慈善精神的本质，就在于助人意味自助，爱别人等于爱自己。

回答“个人慈善行为用不用先要有钱”的问题，可以从不久前的一条微博热搜说起：山东烟台一家小饺子馆的张老板請一名遇到困境的陌生人吃了顿饺子，临走时还赠予了路费。等张老板回到店里，却发现另一张餐桌上有张20元钱压在餐盘下，坐在这个位子的顾客留言，帮“流浪者”买单。新闻一出，便以“爱心传递”引来网友点赞。

一盘饺子，一笔20元的代付餐费的“滴水之恩”，算不算慈善？

6月2日，河南平顶山一处道路边发生火灾，附近的一名“白发大爷”迅速拖来水枪、打开消防栓、快速翻越护栏进行灭火，直到火势熄灭，他还爬上墙继续扑救，消防员到达现场时，火势已经被完全扑灭，连专业人员都连连点赞——后来得知，这位“白发大爷”叫彭遂涛，是附近某物业公司的副经理，其实只有48岁。彭遂涛说： “火灾刚开始的几分钟很关键，及时扑灭就能避免悲剧的发生。”

“该出手时就出手”，扑救一场看似与自己无关的小火灾，算不算慈善？

5月27日，湖南株洲，市民颜文平送女儿上学后，发现校门口公路的下水道盖板的孔洞被垃圾堵塞，他在水中探到窨井盖，把这些垃圾掏出，让积水流走，视频被路人拍下，记者找到他时，他很吃惊： “这不算什么，跟小时候玩水一样，路面不积水，大家都好走。”

利人利己的“举手之劳”，算不算慈善？

在约定俗成的理解中，“慈”指“慈祥”“慈爱”，“善”指人与人之间的和平相处，友爱互助。近代有人给慈善下了定义：怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。

颜文平在采访中说： “我很乐意去做这种小事，它有福报。”——“福报”是“知因果、懂善恶”“善有善报，恶有恶报”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的落脚点，能代表传统中国文化中根深蒂固的善恶观。

所以，一餐饭的背后是小人物的乐善好施，一场扑救是普通人的社会担当，一个弯腰是平凡者的默默无闻，这些行为不论大小，都是在做着力所能及的事情，帮助更多的人，这样温暖人心的“正能量”，都是广义上的慈爱善举。

中国慈善的思想源远流长，先秦时期诸子百家对此都曾有过精辟论述。老子说： “上善若水，水利万物而不争”;孔孟先贤说：“老者安之，朋友信之，少者怀之;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;出入为友，守望相助，疾病相扶”。汉唐寺院济贫、赈灾、医疗、戒残杀的长盛不衰;宋代养老扶幼事业的勃兴;元代医疗救助的兴起;明清民间慈善群体兴起……今天我们的生活中，以助困、助老等为主题的公益慈善活动屡见不鲜，乐善好施的传统，不仅发挥了救济和保障的作用，还具有维系社会日常生产生活秩序的特殊功能。中国慈善思想，辉映进中华文明千年的血脉延绵。

随着社会的发展，慈善公益已是人人都可以参与的社会活动。不管是个人还是集体，人们通过各种公益活动、公益基金、公益网站等途径，通过直接参与捐赠、做出慈善行为等方式参与到慈善活动中来。有人这样总结：现代慈善精神的本质，就在于助人意味自助，爱别人等于爱自己。

所以，个人慈善行为，先要很有钱么？

不需要。