玄宗避蜀，史家这一段为何用了小说笔法

◎文/甘肃·秦四晃

国人自古好八卦。

安史乱起，官军连败，东京洛阳失守，长安危急。玄宗圣体有遭反贼侵犯之虞，决定西狝，其实就是逃难的意思。《旧唐书》写到这一段，少见地用了小说笔法，文字生动传神，煞是引人入胜：

凌晨五更，夜色尚暗，天空飘着细雨。李隆基车驾被众人簇拥着，神情慌张地由长安西延秋门悄悄出城。因为走得急，随从圣驾的仅有右相杨国忠、左相韦见素、内侍高力士和太子李亨及几个亲王，其他妃子公主皇孙等等，基本任由自谋出路了。当然，圣上最亲爱的如胶似漆的娘子杨玉环（《旧唐书》记杨贵妃：“宫中呼为‘娘子’，礼数实同皇后”），万万不能落下。

天蒙蒙亮，一行人马车驾过了便桥，杨国忠提议要拆毁便桥。玄宗不解，怒问其桥拆掉后面的人怎么过河？杨国忠遂罢了歪念头，吆喝众人抓紧前行。辰时（约七八点钟），圣驾到达咸阳望贤驿，停下歇息。

说是圣驾銮舆，实则形同一帮狼狈逃难的溃军。因为走得急，路上的吃食竟未顾上携带，当地官吏早已逃得不见个人影，沿途无人供奉。皇上的早餐无着，口渴肚饥，疲惫困顿至极。玄宗这时年已古稀（685-755），且过惯了宫中的锦衣玉食，如此饥饿与劳顿，这是要老汉的命啊！

天子顾不得威仪，瘫坐在一棵大树下，等着人去弄吃的。

幸亏，不一会儿有位好心的百姓端来一碗热炒面。玄宗接过炒面，左右看看，忍不住问老乡：能否还能再弄些吃的，朕这一个人吃独食，多少有些不好意思！百姓总归是百姓，天性善良，天子落难，怎忍不救？于是一传十十传百，相继给随驾的人员也送来了吃的。随后宫里负责御膳的官员给皇上的食品也送到，玄宗这才稍稍踏实地开吃。

稍作歇息再起程，晚上艰难到达金城县。城已成空城，官民皆四散逃亡。皇上让随从去找人，最后只找到了智藏寺的几个和尚，好歹从寺里搜罗了些素食，众人对付了晚餐。

第二天早上七八点，玄宗一行进驻马嵬驿。用小说的评语说，在这里，情节发展到高潮。

这天，一个突发事件惊动了圣驾——“诸卫顿军不进”，护驾的卫兵撂挑子，不愿随驾继续走了，即白乐天《长恨歌》里的“六军不发无奈何”。更严重的是，这伙人要求杀了宰相杨国忠。环视眼前，应天之命的皇上李隆基没招了，只好颇为勉强地答应诛杀国贼杨国忠。

谁知事情到此并未完结，杀了天怒人怨的杨国忠，官兵仍是纹丝不动，这，又是为何？你们还要朕怎样呢？玄宗十分不解。派高力士一问，让玄宗惊掉下巴的问题来了，他们提出要一块儿处决了杨国忠的堂妹妹，也就是挽着天子胳膊依偎身旁，皇上视作心肝宝贝的贵妃杨玉环。

这可就触碰了皇上的底线，她可是朕至珍至爱的女人啊，你们居然……玄宗是英雄，英雄都识时务，一时震惊震怒之后，还是想通了，好吧，为了大唐江山社稷，朕何惜一个女人！“上即命力士赐贵妃自尽”。

这下轮到杨玉环蒙了，“大家（后妃对玄宗的称呼），咱俩不是生生世世三生三世……吗？怎么这就恩断情绝？妾命在你这儿如此不值钱？”玄宗无语，心说爱妃，为了大唐，你就莫怪朕心狠了，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”！

三尺白绫，转眼就令千古第一宠妃香消玉殒。

祸国者铲除了，贵妃的隐患也排除了，官兵应该不再存顾虑，可以轻装出发了吧？不，新问题又冒出来：圣驾到底去哪儿躲避才好？河西、陇右、灵武、太原？要不咱再掉头返回长安？嚷嚷了多时，末了丢下杨国忠与杨玉环兄妹俩的尸首，兵分两路，一路护驾奔蜀，一路随太子李亨北上灵武，蓄力破贼。

玄宗车驾刚到扶风，官兵们似乎是尝到了闹情绪的甜头，又口出恶言，佯装心怀去意，要挟天子。将军陈玄礼无法控制局面，皇上就差跪求各位了。正在无可奈何之际，蜀中官员派人上贡的十万匹春丝送到。玄宗忙让就地放下，赶紧招呼众将士前来，涕泪横流中口谕分发给各位。尔后宣布：朕意已决，你们去留自愿吧！官兵们叽叽喳喳了一阵子，勉强留下够皇上途中使唤的人马，护驾“幸蜀”，其他人作鸟兽散。

为什么《旧唐书》这一段要以小说的笔法来写，描摹得那般生动呢？作者猜想，玄宗皇帝是个爱玩会玩的人，作者有心捉弄一下这位老情圣，今日笔杆子在我手，不妨也戏谑皇帝佬儿一把！另者，或是存心给后人留下一段供传奇演绎的素材吧！