无为寺之行

无为寺探幽 田廷祥／摄

苍山兰峰东麓的无为寺，盛名早已为世人所熟知，那里古道清幽，溪水潺流，拾阶而上，满眼中最是人间风光无限处。寺间晨钟暮鼓，僧侣诵经祈愿，所有悲欢都可以在那里找到归宿。

早前，我就想到寺里禅修，希望找回久违的宁静，在一片青杉绿柏中安顿自己的内心，任恣风卷云游。而青灯古寺，经文漫漶着时光，收纳着人间悲喜，只一语佛偈便悲悯包容着世间万念，这是我所想象的无为寺。

无为便是无为，无须刻意，所以探访也无须刻意挑选时节。趁着去年州庆假期，我和朋友相约，决定去拜访无为寺。

此前，我已稍有了解。无为寺始建于唐贞观九年，是大理国皇家第一寺院，中国武术点苍流派的源头。相传，天竺高僧赞陀崛多来到南诏国传法，南诏国王阁罗凤也皈依在他门下。阁罗凤为了报答师恩，提出要为赞陀崛多建造一座清修寺院，地址就在当年高僧隐修的苍山兰峰下。寺院建成后，众人却为给寺庙取名而犯了愁。这时，观音菩萨踏云而来，声如洪钟，颂出偈语“有为无为，有岸无岸，身居龙渊，心达彼岸”，于是便起名“无为寺”，据说《天龙八部》中的段誉也是出家于无为寺。

去往无为寺其实不难，仅需从大理财校乘车到双阳村下车，再步行五公里左右就可到达山门。初次拜访，我们都是小心翼翼地，恍然间，走到一片荒芜的空地时便摸不到了方向，怀疑走错了路。我们迷茫的时刻，太阳灼痛着肌肤，疲倦和饥饿一起倒在午后。朋友不禁萌生起放弃的念头，她觉得我们找不到无为寺了，但我一心坚持，哪怕是独自一人前行。她拗不过我的执意，也心怀忧虑，只好在后面又跟了上来。我走在前面一遍遍地导航着搜索路线，遇到一个路人就追上去问，寻山不难，可寻找隐秘山林的无为寺就难了。好在路畔风景素朴，一个典雅的村落，一条长而陡的坡，都有着时光透过花草树木斑驳而细碎，冲淡却不芜杂。光与影错落有致，忽明忽暗，飘闪在群鸟和我们的头顶之上，这像一条记忆中的路，却无法令人想起来是什么时候走过，在我心里似乎一条朝圣之路，通向诗意的哲理的远方，那是我的一生吗？我想，无为寺会给我答案。我永远都行走在这样一条路上，走着走着就回不去了，便再也不想回去。这条路到底通往何方，究竟有多远，有没有危险，或许永远也走不通，可我不曾怀疑过，只是热衷于走过这条路，不必在深究其余的烦扰。

很久没有这样宁静过了，身边不再是令我焦虑的拥攘的人群，不再是扬尘而去的汽车尾气。所有的草木都在阳光中酝酿着温暖，在风中摇曳着我一直寻找的快乐，此刻，我已经忘却了尘世的纷俗。

沿着山道继续涉行，远处，一块黑色巨石在眼眸中变大。走近时，我兀然感到石非顽石，而孕有生命育灵气。倒不是因为它的样子，而是刻在上面的“南无阿弥陀佛”字样，其上空幡欣然而动，略带神秘，仿佛那有悟道的神灵住在里面，默念着风中的经文。我们的一举一动都会造成惊扰，于是我们默不作声地蹑步离去。后来，朋友说，她老家那里凡是有神性的地方都不容侵犯，可在我们那里，很多人已经没有了敬畏之心。可我依旧深信，神灵无处不在，一座山上或是一棵树上都有着他们的居所，而且神不在天上也不是虚无，就在我们心里。

导航指示我们不再往上爬，而是向左。一条红泥小路，不似我们之前走过的路段灰尘沾满了路边的茅草，坑洼中满是季节变迁留下的痕辙。红泥路边的柿子树硕果累累，成熟了的柿子低头向着大地分享就要收获的喜悦，只有树梢的一些叶子一直高扬着头，不愿枯萎着被风吹落，就像在岁月里傲立的人们。

路的尽头是一块空地，再前方是一座桥，叫做“无为桥”，应是无为寺的一重征途，该在此去洗落风尘。从桥上穿行，似乎是另一个迥然的世界里的互通，带走什么，带来什么，都是冥冥中的事情。回头时，有岸，向前，却有门槛，跨过门槛却是豁然开朗的纯净之地，我们确信已经把烦忧留在了桥的那头，只带着自己进来，纵然心头还是被“苦海无边，回头是岸”的字眼猛地撞击了一下，却也很快淡释了。

寺庙门前，也别是素朴的景。参天的古树印于眼眸，树洞大得可容一人之身。这造物的妙思，或许正可供高僧参禅打坐，算是物尽其用，纵然天成也应无为，而树旁专门立了一块碑，碑文上已写明树的前世今生。它叫“唐杉”，应该就是传说中镇寺的活宝“千年香杉树”，走过了大唐盛世又经过了无数风雨，它的样子写满了岁月流转，世事沧桑，不禁令人叹嘘时光流变，年华无常。

置身寺中，便可发现寺庙的布局为东西走向，由大门、过厅、大殿、南北厢房构成，隐藏于松柏之间，环境清幽。无为寺每处景致都有一个相关的传说，比如“晒经坡”，传说唐僧取经路过此地，曾在这里晒经书；又如“驻跸台”，传说元世祖忽必烈征大理时，曾在附近驻兵。可惜“玉磬碑”至今只留存上截，“五老樟”也只存活一株。而“救疫泉”是寺后山里流出的清泉；“五老观太极”是寺后石峰列峙，作为寺的屏障，寺左右山峰环抱，有如太极图形，以此得名。各处景致独异，便有文人墨客把八景写成了一副对联“坡曰晒经，风敲玉磬，趁日暖风和，跨过月桥登驻跸；泉名救疫，树立香杉，爱山青树古，闲邀阁老步华楼”，恰如其分地写出了无为寺的秀美与古朴。

僧侣敲响大钟时，我们走入大殿，和众多善男信女一样双手合十，虔诚跪在大殿里祈祷，静观手中的焚香慢慢燃烧，散发出淡淡清香。闭眸，听着诵经声，我不禁热泪盈眶，心生感动。

我想起了成长中的每一道坎，整个青春里，我都陷于孤独苦闷中，无法排解。我已想不起遇到伤心之事情时有多么压抑，可此刻，我从内心里挣扎回来，所有悲欢都在最后一句经文中飘落，我朝着神像叩首，慢慢爬起来，感到了无为。

我们此行算是比较幸运，此时正逢祈愿法会，又是十五，可以在寺院用斋。第一次吃斋饭，和第一次见面的人同在一桌吃饭，彼此感受着来自陌生人的温暖善意。吃饭的过程中大家静默不语，整个屋子里只有咀嚼饭菜和碗筷碰撞的声音，大家仔细品味着饭菜的味道，在用心感受着当下。此次用餐我还发现吃斋饭时的一些规矩，比如夹菜时要用公筷，吃完饭后要向每一桌还在吃饭的师友说“阿弥陀佛”再离开。吃斋时要静心，不看手机不大声说话。夹不到远处的菜时，彼此会直接把那盘菜端到你面前，等你夹好菜了又放回去，不会觉得麻烦。桌上的清汤素菜被我们一桌人吃得干干净净，朋友说许久都没有吃到绿菜了，平时吃得太油腻了，如今吃一顿绿菜，堪称人间美味。

吃好饭后，我们自行收碗洗碗。洗碗的时候彼此也会交流，没有那种陌生人的距离感，倒是像亲朋好友般熟悉。我准备把洗好的碗放到厨房里，但找不到放的位置。一个师姐见状，说：“小师妹，你放在这就好了，后面我来处理。”这一天，我过得很自由，第一次在寺院里听人喊我“小师妹”。看着大家对寺院很熟悉，原来很多师友只要一有时间就会回到无为寺住一段时间，吃斋参禅，静心参悟。

我从厨房走出来时，看到一块大石头，上面写着“禅”，那句一切业障海，皆由心生，我明白了是我年轻的执念生起来太多的烦忧。转过身时，我倒吸了一口长气，瞬间觉得一切都那么美好。

“禅”是一种境界，一种体验，如人饮水，冷暖自知。红尘是道场，生活是修行。走出无为寺，我默念着“修无为心行有为事，”又回头看来那道门楣“苦海无边，回头是岸。”无为寺的古朴，充满着让人心静的魅力。告别无为寺，带着清静之心回到了古城。

无为寺的唐杉 田廷祥／摄