用一千次找寻自我

《千与千寻》讲述了一个名叫荻野千寻的小女孩找寻自我的故事。影片在千寻找寻自我的过程中，衍生出了更多人物找寻自我的历程。影片在迷失自我中开始，在找寻自我中发展，又在得到真我时结束。

电影里的许多人物在一开始都很清楚自我的意义，他们并未失去自我，成为他我。他们的所思、所想、所追求的事物都是与本来的“我”相符合的。千寻在面对美食时，并没有贪恋，而是抵住了诱惑；白龙一开始是一位名叫“赈早见琥珀主”的河神，他还不会为汤婆婆做一些他本不想做的事情；无脸男一开始也会被简单的善意打动，而不是用贪婪的索取来喂饱自己的空虚。所有人一开始都是有初心的，并不是生来就失去方向的，直到受到名利的侵扰。

在那个光怪陆离的世界里，千寻为了谋取一处容身之地不得不做出成为“小千”的决定，以致差点儿忘记自己原来的姓名；白龙为了学习魔法，甘愿放弃原来的身份；由于变出金子可以受到众人追捧，无脸男开始贪婪地索取食物，只为了喂饱从前的寂寞与孤独。在这一过程中，人们迷失了自我，屈服于利益、金錢与诱惑。然而，当“小千”了解到一旦忘记自己现实世界的名字就再也无法拯救父母、无法回到原来的世界时，当白龙遭受封印身受重伤时，当无脸男发现金子再多也填补不了空虚寂寞时，他们那早已尘封的自我渐渐浮现，并开始挣脱他我的禁锢，踏上那辆驶向真我的列车。

他们找到了钱婆婆。钱婆婆是真我的化身。找到她，就找到了获得真我的钥匙。我始终认为，汤婆婆与钱婆婆可以合二为一。汤婆婆是欲望的外化，钱婆婆是自我的内显。一个人的欲望住在宫殿，一个人的真我住在家庭。我不相信一个人会永远躲在欲望的宫殿里不出来。每当汤婆婆化身黑鹰飞离宫殿之时，她是否也是在飞往内心深处的自我呢？

在影片的结尾，千寻与白龙是否会重逢成了一大谜题。也许他们永远不会重逢，也许他们明天就会重逢。但这些都不重要，重要的是他们在这一过程中学会了成长，学会了坚强，学会了爱，找到了自我。

我看刘蔚池

其人生于甲申，相貌俊秀，好诗词歌赋、创作云云，尤喜蹴鞠。尝曰：“吾尝终日而思矣，愿为一骚客，持魔幻现实之宗义，为震天下之文。”持一簿，常书于其上，录佳句，记繁事，心甚缜密。彼善独立思考，属文亦受先生之赏识。为事精于察，好读书，求甚解。余尝与彼步行街中，见一书坊，店主每持书，彼每曰：“吾业已阅此书，此亦然。”渔猎经史，博览群书，是以为人上人也。

———同学卢星霖

初一扮作葫芦娃，身高不到一米八。

吟诗作对行云流水，写诗赋文妙笔生花。

是莎翁笔下那悲伤的罗密欧，是球场上恣意奔跑的少年；

是一灯如豆潜心读书的求知学子，是书案之前挥洒自如的束发俊才。

幽默风趣，开朗大方。

记忆最深处是他的笑，黝黑的皮肤，洁白的牙齿，在光影下闪着微光。

赤诚善良，乐观向上；

心里有火，眼中有光；

披荆斩棘，指戈四方。

———同学王鹤凝

内心坚定的人更加可爱。在年少时，他就找到了自己终生热爱之事并发誓一生努力，这是一件难得又幸运的事。他用笔不疾不徐地在白纸上将自己铺陈开来，这是他表达自己的方式———“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，文学是他的注解。最难得是纯粹，最难得是热爱，最难得是真心。一路向前吧，继续跳动吧，追光的少年注定会在路的尽头窥见光明。

———同学赵梓伊