“明月前身”的忆念

林夏

吴昌硕（1844-1927），名俊卿，字昌硕，号缶庐。浙江安吉人。诗、书、画、印全能的艺术家，海派艺坛的领军人物。他的篆刻熔铸诸派之长，入古出新，自成家数。

人物是吴昌硕边款书画结合的一个重要内容。

“虚素”印，顶款“凡智与言从虚素生，则无邪欲也”，是对印文的解释。虚素，虚静淡泊之意。“壬子立秋后三日，缶道人刻于扈”记录了时间、地点与刻制者。壬子，1912年。印側阳刻一坐佛，线条极为简练，沉思之态，跃然而出。人物上边刻的文字是：“榻穿能坐，偈持无堕，易筋经法师传我，老缶铭。”铭文说出了坚持面壁修炼与取得虚素的关系，启人思索。“缶道人”“老缶”，均为吴昌硕自称。

“明月前身”是吴昌硕追念亡妻的一方印章。传说吴昌硕年轻时曾聘妻章氏，尚未大婚，清军与太平军战乱的烽火已经烧到吴昌硕的家乡。章家将女儿送至吴家，吴家男性这时都已逃离，章氏与婆母相守家门。后章氏病死，吴家仓促将其遗骸埋在门前桂树下。吴昌硕流亡回到家已是在五年之后了。当年与章氏的生离竟成了死别。吴昌硕曾有长古《感梦》追念往事，诗句“别来千万语，含意苦难诉”，道出了思念的殷切。1909年，章氏逝去四十多年的时候，吴昌硕又一次梦见章氏，就刻了这方印以慰亡灵。

“明月前身”，阳文小篆，婀娜多姿。

边款共有三处：印的一侧为跋语，记录下作印缘由：“元配章夫人梦中示形，刻此作造像观。老缶记。”魏碑楷书，阳文。界格虚化甚至有点残破的处理，与印面文字不受界格约束相呼应。顶款为行书，曰：“己酉春仲，客吴下，老缶年六十有六。”阴文，与边款文字阴阳相参，富有变化。印的另一侧，则是章氏身影。长裙宽袖，摇曳徐步，侧身，似在回望，欲去又不忍离去，依依难舍之态，令人顿生凄楚之感。人物阳刻，造型简约。空旷宁静的白底，留给人神驰遐想的广阔空间。

书画结合的边款格式在吴昌硕运刀如笔的经营之下，刀情、笔意、墨趣结合得更趋完美，印章的整体艺术表现力得到了全面的发挥。