蓝建龙 郑成林
【教学设想】
《林黛玉进贾府》是普通高中语文教学中的传统篇目,算得上是“旧故事”了,然而它更是“永远新的旧故事”,因为它在不同维度的解读下总能呈现出新的意蕴与光芒。
《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》专设“整本书阅读与研讨”任务群,并将《红楼梦》列为高中阶段“整本书阅读”的文学类著作。在此背景下,《林黛玉进贾府》作为节选自《红楼梦》的重要篇章,对它的教学是否可能提供“整本书”与“篇章阅读”彼此互动的启示,这是非常有意思且有意义的一个话题。
“整本书阅读”关键在“整”,所以找到能够统整“整本书”的“文眼”尤为紧要;而“篇章阅读”从属于“整”,因而捕捉到可以印证“整本书”的情节则相当重要。通观《红楼梦》,“假作真时真亦假,无为有处有还无”这幅对联可以作为整部小说的“文眼”,它蕴含着曹雪芹的人生感悟以及小说所揭示的人生启示。《林黛玉进贾府》中王熙凤的“假殷勤真讨好”、贾宝玉的“假宝玉真性情”、由林黛玉身世牵引出的“假僧语真玄机”,均可贴切地映照“假作真时真亦假”。在这个意义上,我们认为《林黛玉进贾府》的教学完全可以启示“整本书阅读”与“篇章阅读”的互动关系,因此设计出《以整驭篇 由篇照整——以〈林黛玉进贾府〉的教学为例》这一堂课。
【教学实录】
第一板块:以整驭篇 寻找“文眼”
师:《红楼梦》是一部长篇巨制,同学们对它也非常了解,甚至还有了一些深刻的理解。这里,老师给大家呈现一则资料,并请同学们思考一个问题:《红楼梦》是一部怎样的书?
PPT投影:《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来,说女娲炼三万六千五百零一块石补天,剩余一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。“无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士和渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事”。 空空道人路过,受石之托,抄写传世。“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”而成书。
生1:从主旨上看,《红楼梦》是一部描写离合悲歡、炎凉世态之故事的书。
生2:从形式上看,《红楼梦》是一部章回体小说。
生3:从内容上看,《红楼梦》充满了神话色彩。
师:材料中哪些地方可以印证《红楼梦》的神话色彩?
生:女娲补天,茫茫、渺渺、空空,受石之托。
师:嗯,这些地方让我们感受到《红楼梦》的神话色彩、虚幻感觉。那材料里有没有真实的地方呢?
生:材料最后说到:“曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回。”这是真实的。
师:所以,可以说《红楼梦》中有真有假,真真假假,假假真真。其实,小说中恰好有一副对联可以印证我们的观点。
PPT投影:假作真时真亦假,无为有处有还无。
生4:假的又是真的,真的又是假的。无为的又是有为的,有为的又是无为的。
师:嗯,从字面上确实可以这样来理解,它们表达了一种游于真假有无之间的境界。这两句话很深奥,又富含哲理,可以作为《红楼梦》整部小说的“文眼”,是我们解读《红楼梦》的一把钥匙。《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》,我们当然可以用这把钥匙来走进它。
第二板块:由篇照整 甄别真假
师:请同学们阅读《林黛玉进贾府》,找出课文中那些你认为是虚假的、虚幻的、不真实的情节或者细节。
生5:我认为王熙凤对林黛玉的情感是假的。她一出场就当着贾母的面哭起来了,很伤心,但很假。
生6:我认为宝玉的那块“通灵宝玉”是假的。贾宝玉“衔玉而生”,这种情况在现实生活中不可能发生。
生7:我认为林黛玉身上也有不真实的地方。林黛玉说她三岁的时候,一个癞头和尚对她们家说了一通疯疯癫癫的话,这处内容也给人虚幻的感觉。
师:刚刚同学们讲到了三个人物——王熙凤、贾宝玉、林黛玉——以及围绕着他们的不真实。那我们就来具体研究一下有关他们的那些真与假。先来看有关王熙凤的一个片段,请大家结合文本找出虚假的具体内容。
PPT投影:这熙凤携着黛玉的手,上下细细打谅了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用帕试泪。贾母笑道:“我才好了,你倒来招我。你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。”这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,意忘记了老祖宗。该打,该打!”又忙携黛玉之手,问:“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我。”
生8:王熙凤张口闭口都是“老祖宗”,所以她的话都是说给贾母听的,不是真心对待林妹妹。
生9:王熙凤“忙转悲为喜”,可以看出她特别擅长察言观色,极力逢迎,真是个“戏精”。
生10:王熙凤说“这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女”,有阿谀奉承的味道。
师:刚刚同学们讲到了这么多假的内容,那我们就用“假”这个字来组词吧。
生:假情假意,假戏真做,虚情假意……
师:好,接下来我们一起完成这样一个任务:请以小组为单位,把含“假”的组词,插入该文段的合适位置,并作着重强调,传神朗读。一人旁白,一人熙凤,一人贾母。
(生激烈讨论,诵读)
生(三人组合传神朗读):这熙凤[假模假样地]携着黛玉的手,上下细细[假装]打谅了一回,仍送至贾母身边坐下,因[假惺惺地]笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便[虚情假意]用帕试泪。贾母笑道:“我才好了,你倒来招我。你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。”这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,意忘记了老祖宗。该打,该打!”又忙[假情假意]携黛玉之手,[假仁假义地]问;“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我。”
师:三位同学的表演都非常精彩,尤其是饰演王熙凤的同学还使用了道具——纸巾,把王熙凤那种随时都能哭出来的“虚情假意”传神地演绎了出来。我们发现小说中的王熙凤对黛玉是故作关心、虚情假意,她演得越逼真,却是越虚假。王熙凤的真正目的是讨好贾母。这就是王熙凤的“假殷勤真讨好”。
PPT投影:王熙凤 假殷勤真讨好
师:接下来,我们来研究另一位人物——贾宝玉。
PPT投影:(王夫人)只是有一句话嘱咐你:“……我有一个孽根祸胎,是家里的‘混世魔王……”
(贾敏)二舅母生的有个表兄,乃衔玉而生,顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混;外祖母又极溺爱,无人敢管。
黛玉心中正疑惑着:“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?”——倒不见那蠢物也罢了。
师:王夫人、贾敏、黛玉评价的是真宝玉吗?
生:不是。
师:众人眼中的宝玉其实是个“假宝玉”,但这个宝玉却被大家认为是“真宝玉”。宝玉被“众人”看得越顽劣,就越是失真。我们再来看课文中的两首《西江月》词。
PPT投影:西江月
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱:莫效此儿形状!
(生朗诵)
师:这两首词对宝玉进行了无情的批判,然而这样的“宝玉”肯定不是我们心中的那个宝玉。苏教版教材对此有这样一个注释:“这两首词用似贬实褒、寓褒于贬的手法揭示了贾宝玉的性格。”那么真正的宝玉应该是怎样的呢?
生11:我从“愚顽怕读文章”,看到了一个很有才情的宝玉。
生12:我从“行为偏僻性乖张,那管世人诽谤”,看到了一个很有个性的宝玉。
生13:我从“古今不肖无双”,看到了一个才华横溢的宝玉。
师:这些是我们心中的宝玉,然而真正的宝玉既不在众人眼里,也不在我们眼里,而在黛玉眼里。
PPT投影:
虽怒时而若笑,即瞋视而有情。
黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”
转盼多情,語言常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。
师:黛玉的眼光肯定与我们不同。因为我们离宝玉太遥远,而宝黛却是有前世姻缘的。细读这些文字,我们发现“情”这个字多次出现。如果把这个“情”加以引申,可以是哪些“情”呢?
生:感情、爱情、多情、深情、真性情。
师:说得很准确,从黛玉眼中,我们看到了一个真性情的宝玉。
PPT投影:宝玉 假宝玉真性情
师:接下来让我们一起回到“癞头和尚”的章节。
PPT投影:黛玉道:“……那一年我三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从。他又说:‘既舍不得他,只他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声;除了父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世。疯疯癫癫,说了这些不经之谈,也没人理他……”
师:这段文字讲了三个层面的内容,一是“化我出家”,二是“不许见哭声”,三是“不能见外姓亲友”。我的问题是:你信吗?
生:不信。
师:黛玉信吗?
生:不信。
师:黛玉爸妈信吗?
生:不信。
师:贾府的人信吗?
生:不信。
师:是啊,黛玉如果信了,那她就出家了;黛玉爸妈如果信了,就不会送她来贾府;贾府的人信了,也就不会让黛玉来贾府。
师:如果你有孩子,遇到一个“癞头和尚”对你说这些话,你信吗?
生:不信。
师:是啊,没有人会信的。《红楼梦》中还有一个故事跟“癞头和尚”这一章节很相像。
PPT投影:只见从那边来了一僧一道。那僧癞头跣足,那道跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至。及到了他门前,看见(甄)士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:“施主,你把这有命无运、累及爹娘之物抱在怀内作甚!”士隐听了,知是疯话,也不睬他。那僧还说:“舍我罢!舍我罢!”士隐不耐烦,便抱着女儿转身。
师:甄士隐跟林黛玉一样,都认为僧、道的话是虚幻的、不真实的。士隐离去后,这癞僧就说了四句诗谶。
PPT投影:
惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。
师:后来发生的事皆被癞僧说中。甄英莲在元宵灯会上被人拐走了,辗转来到了贾府,最后被折磨致死,结局凄惨。而她的家人也很痛苦,到处找她,最后落得家破人亡。疯癫的不经之谈、虚幻的僧语均变作真实结局。所以,我们可以说“假僧语”却蕴含着“真玄机”。
PPT投影:林黛玉 假僧语真玄机
第三板块:观整析篇 余韵无穷
师:《红楼梦》第一回中有这样一句话:“此回中凡用‘梦用‘幻等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨。”它恰好可以照应我们在最开头说到的那副对联——“假作真时真亦假,无为有处有还无”。本堂课主要从王熙凤、贾宝玉、林黛玉三个角度深入理解了上联,而一旦理解了上联,我们也就能把握下联了。在小说中,这副对联就挂在“太虚幻境”牌坊的两边,“太虚幻境”里还住着位“警幻仙姑”。
至于曹雪芹为什么要写这样一部小说,或许与他人生的经历和感悟有关。曹雪芹的家族担当了五十八年的江宁织造,号称“南京第一豪门”,可就在他十二三岁时被抄家了,落魄到“举家食粥”的境地,最后贫病而亡。
PPT投影:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
师:“警幻仙姑”想告诉我们什么,作者曹雪芹又想告诉我们什么,我们所“痴”的、追求的东西是什么,它们最终又会变成什么,这些都需要我们慢慢去领会。随着同学们年龄、阅历的增长,我相信你们会越来越喜欢《红楼梦》,因为它讲出了很多人生的哲理。
【板书】
【教学反思】
新课改突出强调通过阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等语文学习活动使学生在语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解诸方面有所进益。本堂课始终以具体文本为研究基础,引导学生展开深入的思考、讨论与交流,最终生成了各具亮点的学习心得。同时,对文本的品读鉴赏自然会帮助我们理解《红楼梦》所蕴含的思想理念和人文精神。
“整本书阅读与研讨”旨在引导学生拓展阅读视野,建构阅读整本书的经验,形成适合自己的读书方法,提升阅读鉴赏能力,促进学生对中华优秀传统文化的深入学习和思考。由《林黛玉进贾府》的单篇阅读扩展至对《红楼梦》核心思想的把握,这本身就是对学生阅读视野的拓展。更为重要的是,“以整驭篇,由篇照整”的阅读研讨策略不失为一种理性而恰切的读书方法,“整本书”的核心理念帮助我们确定“单篇阅读”的重点内容,而单篇的具体情节又能增进我们对“整本书”核心思想的理解。
当然,本课尚有不足之处,如果学生课前的准备阅读、课内的语言活动能做得更充分,那么对学生必备品质与关键能力的提高,对语文学科核心素养的真正落实将起到更大作用。
[本课系莫银火名师工作站在陕西省汉台中学的示范课。]