“文化润疆”视角下的新疆当代城市雕塑艺术研究

2021-04-08 02:29:19阿斯卡卡维力
文艺生活·中旬刊 2021年2期
关键词:城市雕塑雕塑家雕塑

王 哲 阿斯卡·卡维力

(1.新疆师范大学 美术学院,新疆 乌鲁木齐830054;2.新疆艺术学院 美术系,新疆 乌鲁木齐830049)

城市雕塑作为一个地区公共场所的艺术品,在一定程度上集中反映了该地区的地域文化以及文化品位,是城市精神风貌的重要标识。在以先进文化为引领、全体公民国家意识和文化品位不断提高的今天,对当代城市雕塑的发展提出了新的要求,需要当代城市雕塑能够体现具有一定价值观、艺术品位和时代风貌,这就要求雕塑家顺应时代发展的要求,创作出更好、更多的城市雕塑精品。习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上的讲话,强调了要深入开展“文化润疆”工程,这是当前和今后一个时期贯彻新时代党的治疆方略文化建设方面的重要纲领,是做好新疆工作的固本之举、长远之策,这为新时代新疆文化建设提供了根本遵循、指明了前进方向。①

我国新疆是世界四大文明的交汇地,有着优秀的民族文化传统,生活在这里的各民族经过文化交融和沉淀,形成了独具特色的文化生态,成为中华民族优秀传统文化不可或缺的重要组成部分。新疆各界文艺工作者在党的正确领导下,利用新疆独特的自然风貌和人情风俗进行创作,不断创新,创作出许多丰富多彩的艺术精品,丰富着中国优秀传统文化的内涵。

新疆的城市雕塑起步较晚,现代意义上的城市雕塑建设始于建国后,当时新疆本地没有专业的雕塑人才,雕塑创作者都是从内地支边的艺术家,人数极少,发展较为缓慢,正因为如此,建国初级阶段,对于新疆雕塑事业的发展来说,每一位雕塑家的贡献都显得弥足珍贵。20 世纪80 年代初,西安美术学院雕塑专业毕业的本土雕塑家,地里木拉提·吐尔地先生经过多年努力,在全疆范围内开始招收雕塑专业本科生,恢复了新疆雕塑专业的教学工作。20 多年来为新疆培养了近200 多名雕塑人才,为新疆的雕塑事业做出了重要贡献。②奠定了新疆雕塑艺术发展的基础,经过数十年的培养,一部分毕业生扎根边疆、专心从事雕塑事业,并取得了优异的成绩,成为当今新疆雕塑事业的生力军。

千禧年后,得益于新疆社会各领域的快速发展和互联网时代的来临,新疆的雕塑家开拓了眼界,与内地艺术家不断交流、互相学习,在城市雕塑的创作水准上有了质的飞跃。

2007 年前后,新疆美术家协会雕塑艺术委员和新疆雕塑学会相继成立。标志着新疆雕塑艺术进入了新时期。

2011 年,新疆艺术学院对口支援单位中央美术学院派出了雕塑系党委书记、教授、中国著名雕塑家王少军先生来新疆艺术学院开展援疆工作后,先生不辞辛苦,在繁忙的领导工作岗位之余抽出宝贵的时间,开办了面向新疆雕塑家、旨在提高新疆城市雕塑创作水平的新疆首届雕塑高级研修班,提高了新疆雕塑家的审美水平和创作水准,积极推动了新疆与内地发达地区雕塑界的交流,使新疆雕塑创作水平进入了较高水准的发展阶段。

在这一阶段,城市规划进入了新时期,从实用性原则逐渐强调审美品位。欣赏者对美的诉求不断增强。在公众的审美能力不断提高的前提下,和城市规划日益提升审美标准的前提下,新疆城市雕塑在全疆各地开始普及,美化了城市空间,提高了群众的文化品位,其中不少雕塑成了网红打卡点,为城市公共空间增添了靓丽的视觉标识。正如新疆的雕塑前辈孙增礼先生所说的“新疆雕塑的春天来了”。

作为继承历史文化,诉说当下百姓生活的城市雕塑艺术是国内雕塑家在新疆创作城市雕塑作品时,应该从新疆源远流长的历史文化、雄奇壮观的自然景观、多元文化融合的人文景观为创作素材,敏锐的捕捉文化内涵,创作出许多反映人民生活、彰显时代特征、凸显个性特色、传承中华民族优秀传统文化的城市雕塑作品来丰富新疆人民的精神文化生活,③推动新疆城市雕塑艺术事业健康发展。

新疆历史悠久,从古至今有许多优秀的历史故事流传至今,成为中国优秀历史故事的组成部分,通过雕塑家的体力劳动和智力劳动,将这些故事从文本形式转化为公共视觉艺术,伫立在全疆各地,诉说着新疆悠久的文化历史。

例如;新疆著名雕塑家地里木拉提·吐尔地先创作的库车县城市雕塑《丝路古曲》,以丝绸之路为主题,古代壁画元素为载体,用及其富有创造力的构图,用圆雕和高浮雕造型手法相结合的雕塑语言,展现着丝绸之路的悠久历史。新疆著名雕塑家张威在新疆昌吉州阜康市的天池景区创作的城市雕塑《周穆王八骏赴瑶池》,和喀什地区疏附县张骞公园创作的组合雕塑,都使用具象写实创作手法,结合新疆历史,以中国优秀历史故事为主题进行创作,成为当地历史、地域文化的象征。

另外,还有位于和田市团结广场的《毛主席与库尔班》纪念性城市雕塑,通过大型纪念碑式的城市雕塑创作方式塑造了解放初期新疆和田维吾尔族人民对美好生活的愿望,反应了库尔班为接见毛主席经历的故事。成为民族团结的模范,这件雕塑也成为了和田地区的名片,在和田地区的各个县城、博物馆、纪念馆等场景都建立了以两人握手面带微笑动态的雕塑作品。为新疆人民留下了爱党、爱国、拥护民族团结的宝贵精神财富。

新疆生产建设兵团具有屯垦戌边的重要作用。在兵团各个城区建立的以屯垦戌边为主题的城市雕塑作品,诉说着全国各地人民支援边疆、建设新时期社会主义新疆的典型故事和人物。

在石河子广场矗立的城市雕塑《军垦第一犁》是由中国著名雕塑家、鲁迅美术学院教授杨美应先生所做,作品的构图简约而富有张力,用三个身材强壮的青年男子拉犁形象生动地刻画了第一代兵团人用自己的青春热血,在戈壁荒漠上建设新疆的伟大事迹,成为第一代赴疆兵团人开荒建城的精神图标。同样位于新疆生产建设兵团农八师石河子广场的《戈壁母亲》组合雕塑,作品由三位慈祥的母亲和一个活泼可爱孩子的形象构成,是兵团广大女性建造的一座丰碑,歌颂了生命的伟大、生生不息的精神,与《军垦第一犁》相呼应,成为兵团精神的象征。

新疆自古以来多元化的文化结构产生了丰富多彩的民族文化,成为中华优秀传统文化的重要组成部分。十二木卡姆、土尔扈特部东归、民俗生活等题材为新疆及全国的艺术创作者提供了源源不断的文化资源,艺术家们以这些素材展现了中国传统文化。建国初期,李宇翔先生在乌鲁木齐市南门人民剧场创作的青年男女雕塑,展现出维吾尔族优美的舞姿和积极乐观向上的时代精神;位于莎车县木卡姆广场的《阿曼尼沙汗》雕像,展现的是民族音乐家阿曼尼沙汗的形象,阿曼尼沙汗被誉为木卡姆之母。孙增礼先生创作的《渥巴锡》依据土尔扈特部在渥巴锡的带领下经过千辛万苦,最终回到祖国怀抱的故事。展现了中华大地上可歌可泣的历史故事,塑造了中国多民族融合发展过程中的典型英雄人物。

以上几种类型是从本文的主旨——“文化润疆”的角度对新疆当代城市雕塑题材方面的简要阐述,自建国以来,新疆的城市雕塑近七十年的发展过程中,还有许多优秀城市雕塑的案例,雕塑艺术家,用不同的艺术手法、丰富的创作手段,展现着新疆不同地区和不同民族的历史及现实生活。以城市雕塑为载体,充分呈现了新疆各民族血脉相连的优秀文化,反映了新疆各族群众在新时代的精神风貌、民族民俗文化,积极乐观的精神状态。

新的时期城市管理部门对城市的文化建设有了新的要求,特别是党的十九大明确提出了新时代文化建设的基本方略、目标、着力点和基本要求,2020 年9 月25 日-26 日习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上提出“文化润疆”工程,这就要求我们艺术工作者紧跟时代发展的背景,秉承中国的文化价值理念、加强中华民族共同体意识,投身到中国特色的社会主义文化建设当中。作为一名在新疆从事雕塑艺术的践行者,我们更加应该以“文化强国”、“文化大发展、大繁荣”,“文化润疆”战略为契机,做好以下两点:

1.加强政治素养,加强中华民族共同体意识,以习近平新时期中国特色会主义思想为引领,维护祖国统一,从人民群众生活中汲取创作灵感、从题材上把握历史脉搏、从时代要求出发,以“文化润疆”为视角,充分发挥艺术作品的社会效应,创作出符合当今时代发展、维护祖国统一,维护民族团结为主题的城市雕塑。明确反映新时期新疆广大人民生活和精神面貌的城市雕塑艺术精品。

2.加强自身专业素质和修养,不断拓宽眼界和历史界限、提高格局,提升自身的创作能力和综合业务能力,做一名符合时代需求的文艺创作的高素质文化工作者。要达到这一目标需要雕塑家要不断学习先进的雕塑专业技术、不断更新创作理念,以“百花齐放、百家争鸣”为基点,从纯艺术创作的角度出发,营造视觉效果丰富、构思新意、内涵丰富,反映新时期新疆人民美好的生活状态。

注释:

①深入开展文化润疆工程-中国社会科学网.

②叶繁.新疆高校雕塑教育现状调查和发展研究[J].新疆艺术学院学报,2014(3):95—97.

③殷双喜.中国雕塑丛书2012 NO.4([总]第30 辑)[M].石家庄:河北美术出版社.2013.

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