日照太阳文化装饰设计元素研究

鲁晓燕，于肖一

（山东外国语职业技术大学，山东 日照 276826）

中华文化源远流长，几千年来，留下了无数优秀的传统文化和独特的制作技艺，形成了多姿多彩的风土人情和独特的民族文化资源。日照作为中国古代太阳文化的发源地，也是世界上重要的五大太阳文化发源地之一，当地人民一直以来都有崇拜太阳的传统。据《山海经》记载，日照地区是古代祭祀太阳的汤谷和十日国所在地。日照地区的人民在历史的长期发展进程中创造出宝贵的的民族文化资源，是中华民族传统文化独具魅力的文明瑰宝。

经济的快速发展和人民生活水平的大幅提高，使得人们的审美意识得到了显著的提高，人们开始在独具地域文化特色的潮流中挖掘和拓展太阳文化，创造出具有文化差异性的特色文化创意作品，充分吸收了地域文化的精华，生产出具有独特代表性的文化创意产品，同时宣传日照地区的本土文化和独特的文化创意产品。

1 太阳文化概述

太阳对人类的生存具有重要的作用，所以古代人民对太阳有种独特的信仰之情，把太阳拟人化、形象化，形成了太阳图腾崇拜。太阳崇拜一直以来都是古今中外普遍存在的文化现象。

1.1 远古时代的太阳崇拜

在世界各地发现的岩画中，太阳是一个早期的象征，比如瑞典博罕斯、哈萨克斯坦和云南沧源的波浪岩上雕刻的太阳。贺兰山岩画中最具代表性的符号和象征是太阳神岩画，同时也给宁夏博物馆馆徽形象的创作带来了灵感。

在中国，古代祖先中也广泛存在着崇拜太阳的习俗，产生了灿烂而神秘的太阳文化。在《山海经·海内东经》《山海经·大荒东经》《尚书·尧典》《左传》《竹书纪年》、甲骨卜辞等文献中，零星记载了古代关于太阳崇拜的宗教信仰。太阳崇拜的痕迹也保存在史前文物遗存中，如刻画在仰韶文化的彩陶上的“金乌负日”图，刻画在河姆渡遗址出土的象牙梳上的日乌图像，刻画在日照陵阳河遗址出土的陶器上的“日火山”文字，等等。

1.2 日照太阳文化的渊源

以鸟和太阳为图腾是日照地区史前民族的一个鲜明特征。出土的陶鬶和陶鸟都有抽象的太阳图案和鸟形，将鸟图腾和太阳图腾崇拜表现得淋漓尽致。陶器盖上的太阳纹和鸟首器纽扣完美结合，是日照先民对鸟图腾与太阳图腾崇拜的融合表现。

在日照市莒县陵阳河遗址出土的文物上刻画着“日云山”的特殊符号，犹如朝阳初升的景象，它比甲骨文早一千多年，距今已有五千多年的历史。它是我国已知对太阳崇拜图形符号的最早记录，说明日照的太阳崇拜有五千多年的历史文化底蕴。日照市南部天台山现在仍有众多太阳文化遗迹，如太阳神石、石祖雕像、太阳神陵、大羿陵等等。

山东大学文史哲研究院教授张富祥在中国（日照）太阳文化国际研讨会上指出从文化心理的深层次结构来看，我国上古人群的太阳文化意识首先应当起于东部沿海地区，其次才逐渐传播到西北南各个地区。日照作为沿海城市之一，成为太阳崇拜文化意识发源地可谓当之无愧[1]。

2 日照太阳文化装饰设计元素研究

2.1 日照太阳文化的分析

日照地区拥有丰富的文化资源，我们可以从地域文化中提炼太阳文化元素，进而对元素进行创新，同时结合装饰元素的特征和艺术设计原则，打造出满足消费者精神和物质需求的日照地区的独特文化符号。

日照市北京路中央有一座大型雕塑“太阳鸟”，它已成为日照市建筑形态的代表。其形状犹如一只巨鸟昂首向天，奋力托起燃烧的太阳，似有展翅腾飞之意，象征日照人民的锐意进取精神，如“太阳鸟”一样燃烧自我，无私奉献，为了自己的家园而去努力奋斗。“太阳鸟”以其独特的造型在交通繁忙、车流量大的道路上吸引着广大群众的注意和思考，不断传播着太阳文化。

在消费经济的今天，消费者越来越倾向于参与式消费的方式。对于文化创意产品，消费者不仅仅满足于其观赏性和艺术性，还把日常实用性放在了重要的位置。“朕知道了”胶带一经台北故宫博物院的介绍之后，几乎每一个去台北故宫博物院的消费者都会带上它。从这个例子中可以看出，消费者可以在使用产品的过程中解读文化内涵，从而形成根深蒂固的文化沉淀。

日照市是一座美丽的海滨旅游城市，具有丰富的历史文化资源，现已建成的有山海天旅游度假区、海滨灯塔风景区、浮来山风景区、五莲山风景区、鲁南海滨国家森林公园、刘家湾赶海园等旅游景点。同时，首家日照市非遗工坊东夷小镇的拙朴坊、天台山等成为日照具有代表性的旅游景点。通过调查发现，虽然有如此多的旅游景点，但日照旅游资源开发滞后，不能适应现代旅游业的发展[2]。首先，产品的品质不高，主要以装饰性和观赏性的滨海文化的挂饰为主，缺乏创意；其次，产品的设计缺少实用价值；另外，产品的设计还缺少地方文化元素，因此太阳文化装饰设计元素在创新方面存在巨大的研究空缺。

2.2 日照太阳文化装饰设计元素设计思路

2.2.1 造型

选取太阳、山川、人物、吉鸟、吉兽符号作为设计元素，日照出土的汉代石阙、商代甲骨文、三足乌、日纹陶盆、天台山太阳石等最具特色的太阳文化历史遗存，通过对文物图形的精简化处理，提取局部，用部分代替概括、重构等图形设计手法来抓住图形中最突出的特点，遵循比例、节奏、对称的原则，凝练出具有代表性的太阳文化装饰设计元素[3]。

2.2.2 色彩

选取太阳的暖色调、大海的蓝色调，遵循现代审美需求的选择倾向，保持明度与灰度一致，同时冷暖对比，淡蓝色与淡黄色在其中起到调和作用。

2.2.3 肌理

选取不同形状、疏密、大小、颜色的肌理，表现精细、粗犷、均匀、工整、光洁、华丽和自然等不同的视觉美感。运用联想、隐喻、象征等艺术表现手法，结合设计理念和肌理的表达语言，改变其固有的自然属性，融入社会属性，使肌理成为装饰设计所需的视觉语言不可或缺的一部分。

3 日照太阳文化元素在装饰设计中的应用

3.1 将太阳文化装饰设计元素应用到文创产品

每年的农历六月十九是日照的天台山太阳节。如今，该艺术节已经连续举办了11 年，期间有不少消费者前来游玩，消费者对符合主题的文创产品大为喜爱。比如：创意T 恤、工艺品、水杯、太阳伞、扇子、太阳徽章、日照绿茶等农家手工艺品，让消费者体验到日照文化带来的独特魅力。

每年6 月至8 月是日照旅游的旺季。在万平口、东夷小镇等旅游景点投放文化创意产品，既体现了日照独特的文化特色，又在产品中体现了文化内涵，让更多的人了解日照，记住日照。日照太阳文化创意产品的生产和销售，不仅带来了经济效益，更象征着太阳文化，作为文化交流的媒介，其有效弥补了城市精神文化的抽象性和难以理解记忆的缺陷，使人们在脑海中对太阳文化有着更深的记忆[4]。

3.2 将太阳文化装饰设计元素应用到室内软装设计

将太阳文化装饰设计元素应用到室内软装设计中，这是一种全新的尝试，更是一种创新，笔者将采用提取图形法、选取色彩法、图形的变形重构法，将太阳文化符号应用到灯具、布艺、墙饰，最终实现太阳文化元素在室内软装中的设计应用。这不仅可以使现代人了解源远流长的日照太阳文化，激发人们去主动了解太阳文化的好奇心，进而对其进行深入的研究。更重要的是，可以实现对太阳文化要素的再创造，并使日照太阳文化的知名度和影响力得到大大的提高，打造了“太阳从这里升起”的城市文化品牌。通过对传统文化和现代生活的结合，我们可以设计出既符合现代审美要求，同时又不失传统文化特色的室内软装作品。

3.3 将日照太阳文化引入教学

日照作为旅游城市，文化传统积淀深厚，久负盛名。教师应充分利用好这丰富的资源，用当地具有特色的民俗民风、蕴含寓意的民俗图案充实课堂教学。打破传统固定的理论讲授模式，采用实地写生的方式进行实践教学。在考察过程中，要求学生通过文字记录、照片、实物、视频等形式提炼整理日照太阳文化素材资料，为后续课程积累创作资源。目前，山东外国语职业技术大学设计专业的教学已经把太阳文化引入教学环节。例如在课堂教学中，把日照太阳文化与《装饰设计》课程相结合，理论讲解为主、实际调研为辅，安排学生通过调研整理并掌握创作资源。大二期间，把太阳文化与专业课相衔接，着重欣赏与分析各种设计案例，提高学生将太阳文化元素融入现代设计中的应用水平，例如把太阳文艺与《软装与陈设设计》课程相联系，为室内软装设计制作出具有地域特色的作品。

4 结语

在发展文化产业和旅游产业的背景下，为了更好地保护和传承日照太阳文化，通过区域文化与产品的结合，促进当地经济的高速发展，从而唤起人们对产品文化内涵的地域意识，激起人们对地域文化价值的认同。