材料质感在室内环境设计中的审美层次创设

陈爱华

(江门职业技术学院，广东 江门 529090)

1 材料质感美感的作用机理

在对材料质感的研究历史分析中，关于材料质感的作用机理的研究成果大致可以归纳为三个方面：一是材料质感具有一定的物质形式美感特性。如不同木材的自然纹理多样并有节奏变化，引起人们美的感受；二是不同材料质感能使人产生不同的审美情感反应。如金属在视觉上有板材的平整，线材的挺拔，抛光材料的明亮；从触觉上可以体验到坚硬、重量、冰凉，光滑等各种感受。它给人的心理感受是坚硬、牢固、有力、和富有现代感的；三是材料在特定文化使用中获得特定的文化美感意义。如古代时期达官贵族才能享受的各种精美的瓷器用品或展示品的历史，使得陶瓷因而有雅致、古典的文化意味。关于这几点,这里不再赘述。

2 审美对象的美感层次

材料质感美的三个方面作用机理相互关联相互作用，为我们在室内环境设计中审美的运用奠定了基础。那么如何将它们层次丰富地审美性呈现呢?我们先来看一个问题。在室内环境设计中，审美方面的设计有什么层次要求?这里引用一些学者的研究成果。我比较认同的是将审美对象的美感设计划分为三个层次进行：形式层次，情感层次，意蕴层次。在美学学者朱寿星的《人的美感性存在研究》一书中对这三个层面的表述更进一步，归纳为“合律”、“成韵”、“通神”的三个层面的审美要求。“合律”指符合客观形式美的规律。它对美的设计要求就是以美的形式规律如对比协调、对称均衡、次序与节奏、数比关系等展示对象的直观感相。“成韵”指人生和谐状态的生动形象的典型显现和表现。它对美的设计的要求是能形成气韵生动、回环往复、不断远出的情景交流模式。“通神”一方面指呈现或表现出人与世界相通的共在关系，另一方面指显现或表现出现实与未来、有限与无限的动态关系。它对美的设计的要求是能形成形象系统与意蕴系统的开放性。

3 材料质感美的作用机理与审美层次的关系

材料质感美的三个方面作用机理与审美的三个层次创设不是一一对应的，而恰恰是叠合对应的。材料质感美的物质形式美的特性对应在审美“合律”层面上。“成韵”的审美层次的创设则需要其对人的情感激发愉悦性的美相互配合来完成的。而“通神”的审美层次的创设要材料质感美的三个方面特性的相互配合作用，并以它对人的情感的激发为纽带的来达到的。以符号学理论来阐释，艺术符号有两层，第一层是符号层。它的能指是音、形、线等，所指是“象”的系统。第二层是“象”的符号层。它的能指是艺术形象系统，所指是由形象意义所产生的意蕴系统。符号层的能指对应于“合律”要求，所指对应于“成韵”要求。象的符号层的能指要求是“成韵”，所指要求是“通神”。这样，沟通符号两层的“成韵”作为中介，它以气韵生动、回环往复、不断远出的情景交流模式为要求，通过欣赏主体的情感形象体验沟通了符号与意义。使“合律”与“通神”两层获得联接。

4 材料质感在室内环境设计中审美层次的呈现规律

材料质感的美如何在室内环境空间设计中达到更佳的效果呢?如何创造性的运用材料，来打造一个富有“合律”——“成韵”——“通神”境界的作品呢?具体的实践方法有以下几点可以加以探讨：

4.1 材料质感的多样统一创设“合律”的审美层次效果

在形式美的法则中，美的创造机制规律有很多，其中多样统一是最高级的总的审美法则。它的要点是对于意象群在一定的时空媒介中，以一个统一和谐的整体方式存在,但在这个整体中。每一个个体又以个性化的形式展开激烈的对比，每个个性越强烈，展示个性越充分，这个统一和谐的大整体的审美价值越高[2]。

那么如何做到对材料质感运用的多样统一的呢?以下几点是一些尝试：

4.1.1 同一色彩系统不同材料的多样统一

在同一个室内空间中，可以通过同色系色彩的和谐形式来统一不同材料运用的对比性，达到多样统一的目的。例如在一个室内空间中主要色彩采用黄色系，乳黄色的地面石材、黄色的木质家具、黄色系的布艺窗帘、桌布，金色金属线条、淡黄色的墙纸、棕黄色的皮革沙发，这样的设计应该较为常见。色彩在这个空间中起来统领和融合的作用，各种材料质感又具有自身的个性，整体统一而富于变化。

4.1.2 同种材质不同表面纹理的多样统一

如一个空间主要材料是木材，它形成一个空间的总体统一的稳定印象，而木材在具体局部的应用中可选用不同种类的木材并将他们美丽的天然纹理展示出来。有自然巴结的或无巴结的、纹理呈大弧度曲线形的或者直线型的，纹理密度有变化的等等，如果要加强这种纹理的对比效果，还可以采取人工的工艺将它们的外在表面形式加以进一步处理，如有的采用条纹形式，有的采用块状形式，有的直角拼接，有的采用斜拼等，使之有更多样的形式肌理变化，达到多样统一的美的追求。

4.1.3 以光的因素为统领的材料质感的多样统一

在光线强弱虚实变化的统一美感的节奏把握中，将材料的光泽度、透明度等进行多样统一处理。如利用透明玻璃、半透明的磨砂玻璃、夹丝、彩绘玻璃，半透明的塑料制品，半透明的纱帘布艺等，做一个透明度上的渐变或交错排列，产生关于各种材料质感作用于光线的多样统一来，也能呈现出别样的美。

另外还可尝试在材料粗细、软硬、干湿等质感上的对比来创造丰富的视觉审美效果，这里不一一赘述。

4.2 材料质感与主题的契合创设“成韵”的审美价值

各种材料在选用时，还应研究材料对人的心理的影响。可以将材料质感与室内空间环境的格调主题相契合。使它能配合环境激发出欣赏者情景交融的生动的“成韵”的审美体验，来创设空间“成韵”层面的审美价值。

例如，在一个简约的具有现代感的以时尚为主题的空间环境中。可以用金属、玻璃、石材及高分子聚合物等材料作为主要的材料。它能使人产生一定的新颖，紧张的审美距离感。这种审美距离感促使人们对它怀有好奇的、探究的，想去深入理解却又一时不可穷尽不可把握的感觉。它引导欣赏者持久地与之交融。并在时间的展开中，情与景一点点相互作用，欣赏者获得一种理解和感悟上越来越丰富的体验，和对对象一定程度把控的喜悦，进而上升为对其韵味层面的审美愉悦。

这种利用材料的质感对人的情感作用，来创造审美韵味的手法，关键在于材料的组合使用大多是以同类相聚的原则来进行，同类加强的特性更利于使人产生某种确定的、稳定的、强烈的和谐的情感体验，而这一点是韵的审美层次的核心。

4.3 材料质感的“具象化”创设“通神”的审美境界

以材料质感美对情感的激发为纽带，在材料质感形式美和材料质感的文化意蕴间加以统摄，还原材料的文化意蕴在形象层面的固有印象。不是通过符号化，恰是将符号具象化、生命化，更有利于引导欣赏者由符号层到“象”层面的感受，到意义的层面的领悟。从而达到“通神”的美感境界。这也是现象学大师们的思想精髓。①

因此要创造意蕴层面的“通神”境界，材料质感在文化意蕴的美的运用上，不是将其符号化，而是将其具象化。“具象”不一定指具体的自然界原有的事物形象，而是一种文化意象。比如裁切成圆形的以展示截面形式的使用原木是一种具象的使用，它来自于人们对砍伐后的木桩的印象。中国古典建筑的斗拱、飞檐、亭台楼阁等形式的木材的使用形象亦是具象的。它来自人们对中国古建筑的文化印象。保持原样的鹅卵石是一种具象，但精雕细刻着西方古典装饰纹样的石材线条也是一种具象。他们都确定的来自人们的某个特定的文化印象记忆，其含义都是具体并带有欣赏者与之相关的情感，经验和记忆的。善用人类的这种文化意识可以更确切地激发人们过往的记忆，联通当下并沟通梦想与未来，达到使欣赏者“通神”的审美体验。

比如在一个被称为超现实的空间主题设计作品中。设计师用水泥石材等主要材料创造了一个没有棱角，没有平面的室内空间。它的墙面也是由不规则，变化的曲线形式构成的。在墙上还留有许多个或大或小的坑洞。设计师利用这些坑洞的形象设置了房子的许多小型窗户。该作品在满足现实使用条件下，具象的展示了外太空星球上如陨石坑那样的坑坑洞洞、球形曲线感的具象印象。在这个被称为超现实风格的空间里，材料以引导人想象力的具象形象出现，还原具象自身的质感形象，它引导欣赏者的思想超越现实，进而去思考关于大宇宙或泛生命的东西。使人情感触动，灵感飞扬。空间作品的审美艺术价值达到了联通“合律”到“成韵”再到“通神”的回环往复的意境的境界。

5 结语

综上所述，在室内环境设计对材料的选择和运用中，关注材料的质感美，并将其物质形式美与其作用于人的情感体验、文化印象意蕴的特征加以考虑。以形、象、意的沟通及其与人主体的相契合为着眼点，可以创造出更多的，有丰富审美层次的美的环境作品。这里探讨了一定的实践方法，但对其创造性运用的手法或许还有很多，值得再细细探究。

注释:

① [法]米·杜夫海纳.审美经验现象学[M].韩树站，译.北京：文化艺术出版社，1992.