优秀“巴渝文化”融入地方高职校园文化建设研究

李旭

（重庆城市管理职业学院，重庆 401331）

“巴渝文化”作为中华优秀文化的重要组成部分，有着丰富的思想政治教育资源，可以融入巴渝大学生的思想政治教育之中。大学生可以通过各方面的互动、渗透和融合，提高文化认同感，增强爱国主义意识，丰富文化底蕴。

1 “巴渝文化”与“校园文化”

1.1 “巴渝文化”

重庆最早的被称为“巴”。以前的人把嘉陵江和长江合流的形状称做“巴”。隋朝时期，嘉陵江被称“渝水”，重庆被称为“渝”，“巴渝”指重庆。重庆，这个历史文化悠久的城市，已有两百万年的历史，地域文化特征非常鲜明。根据巴渝地区的历史变更和地区性发生的不同，巴渝文化分为“巴渝民族群文化”、“巴渝战争文化”、“巴渝地理文化”三种文化表现形式。其中“巴渝族群文化”包括“巫文化”、“巴文化”和“鬼文化”、“巴渝战争文化”。具体表现为“移民文化”、“红色文化”、“巴渝地理文化”包括“码头文化”和“山城文化”两种文化类型[1]。

1.2 校园文化

校园文化建设是大学生德育的主要形式。根据校园文化的存在形态，校园文化分为内部文化和外部文化，内部文化主要包括学校风气、学术氛围、教学风气、校园制度和人际关系，外部文化主要包括校园建设文化、校园发展文化、校园建设文化和校园发展文化。校园文化教育和校园文化宣传，这两种形式的实质在于建设优秀的校园精神文化和高职学生的综合素质培育。

1.3 小结

前者为后者的建设和发展提供了丰富的文化资源，为校园文化建设的方向指明了道路;后者是在前者的基础上创造性发展的重要平台;它以校园为具体领域，以教育、活动、广告等形式展示中华优秀传统文化的核心内容，以促进其有序发展，增加其在师生中的影响力和感染力。

2 “巴渝文化”融入高职院校建设的价值内涵

2.1 “巴渝文化”融入高职校园文化建设的育人价值

“巴渝文化”融入高职校园文化的教育价值主要体现在五个方面：德育、智育、美育、体育和劳动教育；提高学生的理论基础和实践技能；提高学生的审美水平和鉴赏能力；振兴巴渝优秀体育文化，促进优秀地域体育文化的传承；要树立正确的工作观念和精神，培养以美促劳、以劳育美、以文育人的教育方式。

如德育方面。属于中国优秀文化的“巴渝文化”包罗万象，博彩醇厚，学习、掌握其中各种思想的精华，帮助高职学生树立正确的世界观、人生观、价值观。在“巴渝战争文化”中的“移民文化”和“红色文化”代表了重庆在特殊时期承载的历史使命，它所具备的齐心协力、艰苦奋斗的精神，这些中华民族倡导的优秀道德品质融入到高职校园文化之中，让学生形成高尚的品德。

2.2 “巴渝文化”文化融入高职校园文化建设的社会价值

“巴渝文化”文化融入高职校园文化建设的社会价值主要体现在：

（1）引导高职学生增强文化认同和文化自信；由于高职学生生源主要来自于巴渝地区，“巴渝文化”在增强文化自觉和文化自信上具有丰富的资源和独特的文化特质，所以将其融入高职校园文化建设之中是高职学生学习和感受传统文化魅力的基础，从而在过程中让学生产生强烈的情感归属和心理认同，坚定文化自信。

（2）促进“巴渝文化”的交流与传播；高职学生大多有着不同的文化背景。高职院校地域文化教育可以让来很多来自不同地域的学生接触到新的文化形态，感受不同在与人交流的过程中，促进了“巴渝文化”的交流与发展。

（3）推进“巴渝文化”和人文精神的传承和创新；学生通过学习能感受到的丰富多彩和独特价值，增强地域自豪感的同时注入新的血液和价值观念，促进“巴渝文化”的传承和创新。

3 “巴渝文化”融入高职校园文化建设存在问题

3.1 对“巴渝文化”融入高职校园文化的价值认知不足

首先，反映对校园文化建设的认识不足。有些高职学院落后于校园建设的整体发展，还未形成体现代表校园独特精神的校园文化，“巴渝文化”具有地域性，在培养大学生价值观、塑造大学生精神观念方面具有优势。在文化教育过程中，高职院校往往不了解和重视这些地域文化的积极价值，不准备积极思考融合的教育、深刻和教育效果。相对也给地域文化与校园文化的融入制造了难度[3]。

3.2 “巴渝文化”融入高职院校的育人方式和设施不全面

在校园文化活动的举办中，需要资金支持，但目前很多校园文化活动的开展在高职院校中尚未成立专门的管理部门，实施过程也不成体系，缺乏校内其他部门的联动配合，相对来说不利于“巴渝文化”融入高职院校的制度的建立，校园文化的建立不仅依靠校园文化活动的宣传，更寄托于教学活动中，目前不仅是在专业课还是在思政课的教学过程中，教师仅仅是偶尔引入“巴渝文化”概念或案例，但内容较少，不够体系，没有有效的利用大数据和网络平台激发师生的积极性。整体说来融入渠道狭窄，与之配套的硬件设施也相对匮乏。

3.3 “巴渝文化”融入高职院校活动途径匮乏，缺乏系统性

现如今，单一的校园文化活动形式已不能适应新时期大学生的多种发展需求。形式的整合主要集中在班级教育、校园文化活动、学生社团、校园建设等方面，巴渝文化与大学媒体融入社会实践的深度不够。一些高职院校在整合过程中大多是零散的，至今还没有形成一个完整的整合体系。因此，在信息碎片化的时代，高职学生对“巴渝文化”的影响认识不深刻。

4 “巴渝文化”融入校园文化建设的措施建议

4.1 提高“巴渝文化”融入校园文化建设的价值重要性认知

在推进地域文化融入校园文化的过程中，良好的地域文化知识价值是实践的重要基础，这意味着高职院校必须明确地意识到学生在培养世界观、人生观、价值观的积极作用及其独特而丰富的教育价值和社会价值，把巴渝文化和校园文化融入教育部门，可以丰富和深化高校人才培养理念，在教育理念上充分挖掘“巴渝文化”资源的优势，形成独特的教育风格，避免“千校一面”的机制建设。

其次，要积极、潜移默化地制作巴渝地区代表性的文化景观、历史遗迹、民俗文化纪实、短篇和照片，在校园广播、微信公众号、电子大屏、宣传告示栏、云课堂等展示。有些大学将英雄人物和历史名人打造成独特的校园人文景观，使学生在这种氛围中受到潜移默化的影响。通过这些渠道，高职学院加强了教师和学生对优秀“巴渝文化”的认识，使优秀“巴渝文化”的价值更加深刻稳定。

4.2 拓宽“巴渝文化”融入高职校园文化育人方式和完善设施建设

“巴渝文化”融入高职院校文化建设不是独立的，是需要统筹学校各个部门联动的一项工作，需要统筹纳入学校的综合发展战略。根据系统，逐步推进“巴渝文化”与高职学院校园文化建设的融合，设立主管机构或校园文化建设部门，协调推进相关领域的工作。

教师必须系统地研究地域文化，提高地域文化的理论水平和人文精神。过程中请相关专业教师选择“巴渝文化”中的优秀内容，完善“巴渝文化”的代表教材，包含网络学习资源建设，线上教学活动等方式，加强网络硬件设施建设以占领网络育人阵地，系统介绍巴渝地域文化，可作为全校公共选修课以及相关专业的必修课，也可融入课程思政建设和思政教学中。

4.3 建立健全“巴渝文化”融入高职校园文化建设的活动途径

高职院校不仅要通过教学教研活动进行文化融入，更要通过多姿多彩的文化活动来促进校园文化的传播，整合丰富厚重的“巴渝文化”，多渠道将“巴渝文化”融入校园文化才能使两者的价值得以彰显。

首先，可以由相关部门组织高职院校“巴渝文化”节、成立“巴渝文化”优质大学生社团、有针对性分阶段地在校内开展多种形式的“巴渝文化”学习宣传与引导工作活动；其次，要将地域文化沁入校园文化建设中，润物细无声地影响学生，将学校重要的建筑物、文化活动的命名与地域文化发生碰撞；最后高职院校还可以与巴渝文化研究院、巴渝文化博物馆以及其它相关组织和机构建立合作，开展民俗活动、社会调研、技能竞赛等传播活动。

5 结语

在高职学院校园文化建设中融入地域文化的过 程中，我们应该站在远大的视野里搞好巴渝文化与校园文化的关系，搞好“巴渝文化”与社会主义基本价值观的关系，相互促进、合作，实现优秀地域文化传承和校园文化创新的共同发展。需要指出的是，“巴渝文化”融入校园文化路途遥远，这需要各有关部门充分重视和执行自己的学校运营理念和学校运营风格。还要不断探索新的整合渠道和机制，让大学生继承和革新“巴渝文化”，实现文化觉悟和文化信心，成为“巴渝文化”的传承者、推进者和实践者。

注释：

①中共中央办公厅、国务院办公厅下发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》