近十年关于岭南书院的研究综述

吴倩妍 朱向红

(广东工业大学, 广东 广州 510000)

书院是我国封建社会特有的文化教育建筑空间，它萌芽于唐末，鼎盛于宋元。书院普及于明清，改制于清末，是集学术、教育、藏书、刻书为一体的文化机构，同样也是封建统治发展制度研究机构。同时岭南地区一直处于对外交流重要节点，研究其得天独厚岭南地域特点颇有研究意义。因此，通过近十年间已有研究成果对文献研究的现状及其研究内容统计梳理，有助于推动岭南书院研究更为透彻深入。

1 国内外书院文献研究的内容

国外的文献独特视角提及岭南书院，德国汉学家林懋的《广东的书院与城市体系》采用统计学的方法，通过数据比对以及历史脉络解释岭南书院发展与城市化的关联。英国学者麦哲维的《学海堂：19世纪广州的社会流动性与身份认同》主要从思想史的角度分析了19世纪历史发展学海堂及溯源，以及文人对于“社会流动”和“身份认同”认可。韩国李相海的著作《韩国私立书院建筑》介绍了韩国书院的建筑装饰结构和文化特色，同时文章描述韩国书院发展有较为重要的参考意义。日本平板谦二《日本的兴让馆—<白鹿洞书院揭示>还活在日本》阐述的是中国的白鹿洞书院揭示著作中书院制度、地址选择以及教学内容对日本后续书院影响深远。

国内文献书院记录了岭南书院历史沿革，白新良的《中国古代书院发展史》、邓洪波的《中国书院史》等著作的学者提及中国书院发展史。刘伯骥的《广东书院制度》依据广东通志和各州、府、地方县志等原始资料，较完整地反映了岭南书院各朝代书院发展地理位置以及书院日常条例。除此之外，王发志著作的《岭南书院》《岭南学宫》，罗雨林《岭南建筑明珠：广州陈氏书院》皆是介绍岭南书院图文以及广府古书院内盛况及其发展。

2 近十年岭南书院研究内容

2.1 近十年文献综述内容

在中国知网万方数据库检索，以“岭南书院”和“广东书院”为关键字进行检索，剔除不符合研究内容及主题的文章，筛选得到2009-2019年间岭南书院的研究文章51篇。近十年间书院综述内容达到7篇，着重描述岭南书院研究可到达4篇文献综述。从论文、专著、期刊整体进行岭南书院研究，普及岭南书院发展地域特点较为全面。

2.2 近十年岭南书院经学理念、书院经费研究

学者还研究岭南书院的学术体制、教学管理、书院经费几个方面。北京大学陆胤《近代学术的体制内进路收录》运用上谕、奏章、报刊、方志、年鉴等资料分析阐述张之洞个人趣味、地方学风、圈中人关系网络三方面制约，延续其推广“汉学”的路线与西学。邓颖珊《探讨书院特色教育在广东的文化影响》阐述岭南书院育人为本、自由讲学、问难辩论、中学为体，西学为用等特点，得益于从书院培养人才及其岭南文化教育发展宣传和推广。

孟雪《清代书院经费研究》论文讲述的特点则是清代书院经费来源、支出、不同时期经费来源差异以及对现今高校的借鉴作用。文章用图表形式阐述各地区省份的书院数量、支出内容及其各省份经费来源数额等。

2.3 近十年岭南书院介绍研究

近十年的岭南书院介绍论文相比于书院研究更多，岭南书院介绍围绕着古书院概况及其建筑书院格局等介绍。范亚飞《广雅书院的历史变迁及建筑艺术研究》则运用广雅校园实地调研、测绘、摄影、访问等研究方法总结其总体布局、装饰艺术等文化内涵。胥璟《岭南明清建筑“陈氏书院”装饰艺术初探》阐述明清时期岭南家族书院以陈氏书院例子，明清民间建筑装饰工艺，“三雕二塑一铸一画”“三进三路九堂两厢杪”院落式书院格局，阐述家族书院伦理观念、粤剧情节、家族兴旺、蔬果多产等装饰特点。

2.4 近十年岭南书院个案研究

周珊《文澜书院与广州十三行商》是广州西关绅商参与地方公共事务时一个因缘际会下的附属产物，并非传统地方官式教育或是合族祠书院式的应试场所。是广州十三行行商家族主动融入地方士绅圈和参与地方事务管理的着力举措，更为行商家族实现 “由商入仕”的发展战略提供平台与契机的特殊意义书院。

朱琳学者《学海堂研究》则是提及学海堂创办时内忧外患的社会背景，阮元建立学海堂，不授举业,专讲求实学、革新、汉学学海堂师生日常活动管理制度及选录，著名的学者、文人、藏书家、教育家对清代广东的文化发展起了重大的推动作用，学海堂为经济政治发展输送大量优秀人才。现今，岭南地区务实、实事求是精神或多或少也体现实学一种体现。

3 书院研究的瞻望

岭南书院的发展的依附其独特的地域文化特征，与儒学文化辐射下的其他国家书院文化及其教育机构体制制度建立产生深远影响。然而，或是笼统研究书院背景，或是从书院历史发展过程或是地域影响与史料记载局限整体研究仍有所欠缺。因此，未来研究瞻望方向理应朝以下三个方面继续深入。

第一，岭南书院的综述研究方法有统计学、比较研究法、历史文献法等研究方法，但对书院建筑保护和古书院文化内容甚少。研究还可以进一步扩展，如用实地调研统计数据、GIS技术、社会学的研究方法将现今岭南书院现存概况和书院特点使得保护岭南书院地域文脉延续以及古书院文化活化。

第二，在书院个案研究方面，集中书院历史或装饰研究，对岭南古书院的研究只存在表面简介以及图文的介绍，缺少更为细致深入整体或者个案建筑及地域性文化的研究导致部分岭南书院处于漠视位置，现今书院定位不清晰并且处于混乱的灰色地带，部分书院遭到不同程度的破坏，因此，对书院的深度研究、活化保护、维修整改成为当务之急。

第三，交叉学科的研究延展书院各个方面。近十年书院研究，关于岭南书院的研究多是基于儒学文化、历史学、宗教祭祀的学科视角。除此之外，还有从建筑布局角度研究书院建筑以及民间建筑工艺等，阐述书院装饰寓意和工艺作品技法。目前，研究书院角度过于狭隘缺乏创新，研究可尝试从岭南人文、经济学、管理学、社会学、地方志等方面入手，跨学科、交叉学科研究又提供了方向上的参考和扩展研究推向更为深入思考。