大唐那些独立女性们

郑晶心

网上关于“独立女性”的话题火爆了起来。到底怎样活，才能称为独立女性？其实，在大唐，还真有不少独立女性。唐朝是一个开放包容的时代，女性有着其他朝代的女性难以企及的自由。写《颜氏家训》的颜之推曾评价当时女性自由开放的性格：“邺下风俗，专以妇持门户。争讼曲直，造请逢迎。车乘填街衢，绮罗盈府寺。代子求官，为夫诉屈。此乃恒、代之遗风乎？”看看，这样的女性，抛头露面、当家做主，打官司、替儿子求官职、为老公打抱不平，全不在话下。她们积极进取、昂扬向上、敢爱敢恨、独立自强。

长孙皇后：我就是我，不一样的皇后

长孙皇后出生于隋朝仁寿元年（601），因家人多信佛教，因此给她起名“观音婢”。史书上没有记载她的真名，也有人说她叫长孙无垢。

长孙皇后13岁时，嫁给了16岁的唐太宗李世民。“男十五、女十三”是唐人法定的结婚年龄。

长孙皇后与唐太宗是历史上少有的恩爱夫妻，但长孙皇后成为“母仪天下”、令世人敬仰的楷模，不仅仅是因为她与李世民的感情，更因为她卓越的才智、清醒的头脑和独立的精神。

著名的“玄武门之变”之前，李世民和他的兄弟都在私底下积蓄武装、拉拢朝臣，展开各个领域的斗争，这个领域也包括后宫。李建成派自己的妃子进宫去，在老皇帝面前说李世民的坏话，形势对李世民十分不利。

就在这时候，长孙皇后挺身而出，也来到了后宫中。长孙皇后长相好、性格好，她侍候老皇帝，知书达礼、孝道周全，让老皇帝十分满意，解除了李世民的一个危机。

玄武门之变的那一天，秦王府中每个人都躁动不安，处于一种恐惧与亢奋交织的情绪当中。长孙皇后再一次挺身而出，给大家做了一番战前演讲。士卒们深受鼓舞，一鼓作气，玄武门之变成功，助成了李世民的帝业。

成为皇后后，长孙皇后对自己的定位界限清晰，绝不干政。她极力劝谏李世民不要重用她哥哥，又让哥哥主动辞职。她对李世民的劝谏也是有头脑、有方法。

最经典的一次是，魏征顶撞了李世民，李世民气得回到后宫，大发雷霆，要杀魏征。长孙皇后闻听此言，也不说话，一溜烟儿从皇帝面前消失了。再露面时，她身着隆重的礼服，被一大群宫女簇拥着，见到李世民就行大礼。李世民大惑不解，长孙皇后说：“我要拜贺你！我为啥要拜贺你呢？你不是想当明君吗？现在看来你的目标实现了。你要不是个明君，魏征怎么敢犯颜直谏呢？”

看这说话艺术，简直高妙至极。类似的事情还有很多。

长孙皇后很节俭，吃穿用度都恰到好处，但她也不表演节俭。她有鞋子是用羽毛和珍珠装饰的，这也符合她该享有的皇后待遇。她就是这么清醒、独立，既遵守道德，又不被道德绑架。

长孙皇后的才能与智慧与她受到的良好教育有关。她从小阅读了大量史籍，见多识广、眼界开阔。她是属于不干政一类的皇后，在她之后的武则天则积极干政，最后成了一代女皇。平阳公主、太平公主、安乐公主，还有一代女相上官婉儿等都活跃于大唐的政治舞台之上。这些女性都个性鲜明，敢于展示自己的政治才华和抱负，领一时风气之先，为时代增光添彩。

薛涛：我是写诗小能手，还会做诗笺

大唐盛世，世风开放，文化繁荣，女性可以识经史、作诗文，加之一代女皇武则天颁布一系列政令措施，肯定女性价值，更使得唐朝女诗人辈出。比较知名的有四大女诗人：李冶、薛涛、鱼玄机、刘采春，其中薛涛最能写，其他人只留存下几首诗，她一个人就留下了93首，为唐代女诗人之冠。

薛涛（约768—832）出生于繁华的长安城（今陕西西安），父亲是兵部主事，她的家原本是官宦之家、书香门第。父亲教她琴棋书画，薛涛聪颖过人，学得又快又好。8岁那年，父亲看着院中的梧桐树，作了一句诗：“庭除一古桐，耸干入云中。”薛涛随口接道：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”这首《井梧吟》以及背后的创作故事流传至今。

遗憾的是，后来她父亲被贬谪到成都，不久又遇兵变，父亲、母亲先后离开人世，16岁的薛涛为了生存，凭着清丽容姿，又通音律、工诗赋，加入了乐籍。

乐籍是罪民、战俘等的妻女及其后代专门的名籍，他们世代从乐，却是贱民，备受歧视和压制。但也是他们，广泛地参与了传统社会中大部分的音乐活动，传承中国传统音乐的文化主脉。

在一次宴席上，中书令韦皋命薛涛即席作诗，薛涛从容提笔，当场写下《谒巫山廟》：“朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。”见多识广、阅人无数的韦皋一时被薛涛虽身处低位，却心怀爱国情怀的胸襟和才情折服，便将她收养到帅府。日子久了，薛涛便渐渐帮助韦皋做些案牍工作，她的才华再次惊艳了韦皋。薛涛处理公文细致入微又文采飞扬，韦皋爱才心切，竟推荐她担任校书郎一职。校书郎虽然官位不高，却只有进士才能担任，大诗人白居易、李商隐都曾担任此职。薛涛终因身份卑微没能得到任命，但“女校书郎”的名号却不胫而走。

薛涛在韦皋的帅府聪敏酬答、才名远扬，当时她的朋友圈不乏白居易、张籍、刘禹锡、杜牧这样的文坛名士。因为受韦皋器重，有很多官员送来金银，求薛涛引荐。20岁的薛涛没有经验，收下钱财，又如数上交，但终因次数太多惹怒韦皋，将她发配到边陲之地松州。

在出发的路上，薛涛幡然醒悟，写下《十离诗》，将自己比作“犬离主、笔离手、马离厩、鹦鹉离笼、燕离巢、珠离掌、鱼离池、鹰离鞲、竹离亭、镜离台”，表达自己的惜恋、愧悔之情。韦皋读到诗，再次为她的才情打动，又将她召回成都。这次回来不久，薛涛便脱离了乐籍，成为了一名自由人。

薛涛在成都西郊的浣花溪畔买下一座宅院，院子里种满花，从此她在这里过着诗酒花的潇洒生活，跟文人墨客酬答不绝，后来遇到了慕名而来的诗人元稹。这时，元稹31岁，薛涛42岁，两人因为相互懂得，迸发出了炽热的爱情。然而，短短三个月后，元稹调离蜀中，也没有依约前来接薛涛。

薛涛写下《春望词》：“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。”既表达了对元稹的情感，又清晰地认识到元稹对她的情感不在花开时，不在花落时，只在“花开花落”的那短暂瞬间。她就此斩断情丝，搬离浣花溪，在碧鸡坊建起一座吟诗楼，脱下自己最爱的红色衣裙，换上灰色的道袍，以制作“薛涛笺”和作诗为余生乐事。

这“薛涛笺”与“南华经、相如赋、班固文、马迁史、右军帖、少陵诗、摩诘画、屈子离骚”并称为古今绝艺，风靡一时。因为薛涛爱写小令，嫌写诗的纸张太大，便发明了这种小巧精美的纸笺。

在自己发明的纸上，写自己想写的诗，一生坎坷，却勤奋创作，不依附于任何人，我的人生我做主，我的价值我定义，薛涛终将自己活成了传奇。

（西米绘图）