性别困境视角下《金粉世家》的女性图像

朴燕淑

（辽宁民族师范高等专科学校，辽宁沈阳110032）

《金家世家》里的女郎们在形象和本质上重合交叠，似乎有着妙不可言的相似性。这些女子，娇娇弱弱，在旧社会中没有可靠出路。她们只有凭借着美貌才能吸引男性，求得庇佑。她们的思想被父权社会压制，无法依靠自身力量负隅顽抗。

一、《金粉世家》中的女性图像

金粉世界的女性大致可以分成三类：

（一）清水芙蓉、终于枯落——冷清秋

犹如不食人间烟火的冷清秋，温雅婉约、端庄娴静，毫不夸张地说，她就是传统美学的化身。她出生于书香门第，美貌与才华具备，智慧与美貌并存。这样卓然于世的独立女子，却命运多舛。纵有千般才华，也依然在性别差距下的爱情地位上枉然一生。这个人物未来人生的走向，如同千万个命运碎片，皆可拼成千千万万个叫做弃妇的冷清秋。[1]

（二）一身珠玉、半生苍凉——白秀珠

出身豪门世家的女孩白秀珠，似乎天生就是带着珠光宝气的命运宠儿。她骄纵高傲、敢爱敢恨，敢于表达真实自我。她虽出身高贵，但依然情路坎坷，难逃一劫。最终，她对金燕西彻底失望，远去异国他乡。[2]

（三）内方外圆、命途坎坷——金太太

金太太是金家掌权人，秀外慧中又上过洋学堂，见识广博，没有封建礼教的门第观念。金太太对于丈夫的三妻四妾，有着圆融的坦然，她善于阵营对峙，进退自如。但是这样一个在外圆通，在内方正不阿的人，内心也有苦痛，将所有血泪与苦涩埋藏心中，用微笑与智慧面对一切劫难。在性别权利分置的社会里，她的一切秀外慧中，都是在用一生美好的年华作为代价，不得不将本真的自我埋葬于父权社会的禁锢之中。坚强得让人不禁落泪唏嘘。这也是一种可悲，这种可悲在于她逆来顺受。[3]

二、性别困境视角下《金粉世家》女性图像的潜在成因

（一）性别困境一——以金燕西为新婚恋观念下的性别歧视

金燕西是小说的男主角，他身上寄寓了作者的新思想，但是这样的新型男性也造就了女性的性别困境。金燕西身边总是围绕着翠玉香软的女性。他看遍了倚红偎翠的莺莺燕燕，对于女性总是有着一种贾宝玉似的关怀，但他却又不是真的走进女性内心，他把自己当作客，自命潇洒，浮生玩乐。本应该与门户尚能相配的白秀珠定下情缘，却又向往豪贵门阀之外的女子。在轻浮心性的驱使下，喧闹街市中邂逅了水烟一样仙女子冷清秋。便一头扎进爱情深渊中，他尝试着变心转性，一心扑在这一场由不经意的回首而开始的一段可歌可泣的爱情。最终，误人误己，一败多伤。尤其伤害了冷清秋，也伤害了白秀珠。

金粉世界性别困境造成的原因：一面是新兴的等级平等观念，一面是大男子主义意识崛起。[4]面对身份等级的天壤之别，金燕西追随着素净的青衣女子，瞻前顾后，乃为博得佳人一颗芳心。他一见倾心再见吐意和他无数次殷勤体贴细致温柔，掳获了冷清秋的爱情。金燕西除了对冷清秋倾注真情实意之外，对小怜、阿囡和玉儿这类下人也存着欣赏和怜悯之心，整日里对她们讲自由、平等。金燕西面对阶级的隔阂，敢于突破陈旧的世俗观念，一定程度上，是对女性生存价值的肯定。

但他的大男子主义也并没有被新的社会风气破除，旧封建婚恋观念在他身上依然有着深深的烙印，他会不经意间跳到和父辈一样的立场上去看待女性。金燕西与冷清秋的门第等级是全书描写的重笔。金燕西总是高唱恋爱自由婚姻自由，然而他并没有做到坦诚。他生存于大家庭中，性情浪荡，实质上正如他的嫂子所言，金燕西是个废物，是一个被精心装饰过的废物。对冷清秋这一抹飘飘欲仙的清新，他是看惯了脂粉而图一下新鲜奇特，他也确实爱冷清秋颇深，但都是经过伪装的，他披着自由革命者的外衣，内心仍是上流社会浪荡子的一颗花花绿绿的心。他一边与白秀珠或热或冷持续交往，一边与乌小姐、邱小姐等名媛暧昧不清；他一边与白莲花勤执双手，一边面对清秋装着深情款款。高贵门第和阔绰生活使得金燕西流连花丛不肯歇，冷清秋最终深陷绝望，最后决然离去。白秀珠也看透本质，掉头离开。

（二）性别困境二——以金凤举为旧婚恋观的性别压制

持有旧式腐朽婚恋观念的男性在小说中处处可见。金家除了金燕西之外，都是旧婚恋观培养出来的男性，他们带有大家庭的陈旧风习。[5]封建社会里“三妻四妾”的思想是构建金粉世界的脊梁柱。男性们把女性当做附庸品对待，最典型的就是金凤举，他就如同《红楼梦》里的贾琏，总是到处偷香。每次得着空子便调戏小怜，不仅如此，每夜里，他晚上总是挨家挨户地逛窑子，甚至在老婆已有身孕时还拿了十几个妓女的名片偷藏在怀里。他并不是没有同情心。曾经见一位粘着一片鼻涕、有着苍白胡子的拉车车夫，本来开始有一肚子气骂他几句拉得慢，却最终因为是个可怜的老人家，便闭口不言地扔了两角钱给他。但从另一个角度来讲，对陌生人便能有着同情心，却对有孕在身苦卧病榻的妻子，竟然多番争吵相骂，这一层人情味在这里也荡然无存。

作品中的金鹤荪虽然赞成慧广的平等主义，他曾懦弱地抗议过，或是暗地里窝窝囊囊地生气，有时候还经常搞自己的小伎俩。夫妻二人时而吵架，鹤荪总是递降的那个。他是绝不会供出偷偷地藏的私房钱和叫倩云等模特儿的半裸全裸照。面对夫人的威严，在家庭财政上他不敢声言，只能大着胆子在支票簿子借支一千二百的。不仅如此，谁又能想到他密不透风地与曾美云小姐和李五小姐等亲密交好。他的种种包藏之心，不似老大的胆大妄为，不似老三的投机取巧，也不似老七的坦然风流。

用欢喜冤家来形容金鹏振和王玉芬夫妇再合适不过。金鹏振喜爱戏剧，与大姑娘似的唱青衣的男戏子陈玉芳常在一处。他常常瞒着妻子偷藏陈玉芳的几张戏装照片。鹏振如此痴迷，也怪不得玉芬为此吃飞醋。面对玉芬时时到戏班子里“捉奸情”，鹏振总会巧妙躲过。不但与陈玉芳，他也与女戏子花玉仙你侬我侬。他还声言道：“但是你们女子自己愿作玩物，就怪不得男子玩弄你们了。”他自己有一套强词夺理的“雌雄理论”。

总体来说，无论是长子金凤举一夫多妻制的婚恋、次子金鹤荪功利合作的婚恋，还是三子金鹏振门当户对式婚恋、幼子金燕西的快捷方式婚恋，这帮金家鸟字辈子孙们的婚恋观念就是一个时代观念的过渡。而女性们只是当时男性这个群类来困住的金丝雀儿，要么被喂养，要么飞走。

三、性别困境视角下《金粉世家》女性图像的意义

《金粉世家》继承了《红楼梦》的世家思想，着力刻画女性图像，通过对女性人物身上相同的性格元素和命运成分的对照，可以看到一群金粉包裹下的女性们，她们用各自的性别血泪地诉说着不可抗的道德规束和多舛命运。

贯古通今，空虚的现世生活和追名夺利的游戏正在由金粉世家那个时代，开始慢慢走向现实生活。现今社会，依然存在着如金燕西这种高富帅看似翩翩的男神实质上形如渣男；存在着如冷清秋这样的高冷女神却被上等生活所引诱的弃妇；存在着如佩芳、慧广、玉芬等具有战斗力的宅女却被男人各种欺瞒的可怜人；存在着如白秀珠这种痴情又敢爱敢恨的报复女为爱而狂......这些人物在现今的社会越来越多、越来越普遍。

且看当今社会的奶茶妹妹、专职小三、艳照门等等层出不穷，便可知婚姻性别里的爱情走向早已变了风味。《金粉世家》的女性图像在昭示着新的女性应该更加理性、更加自尊、更加勇敢地反抗与博弈下去......

性别困境下女性被弃的命运难以被改变，金粉女郎们身上有独特的新思想，但是仍然难以逃脱新婚恋与旧婚恋形势下的性别有别的境遇。上一个时空遮遮掩掩、这一个时空大胆无耻，两个时空多有重合，为了巩固男性的性别地位，他们制造出了一堵又一堵墙，让女人们总也找不到出路、看不到希望。挖坑的是男人，埋掉的是女人。高阶层的人与低阶层的人遭遇爱情，更加凸现出了女性图像的暗色调。正如文本结尾处所说，这些男性们的出路很多，依然可以走到温柔乡作第二次的春梦呢。而女性只能“……莫当真，浪花风絮总无因。灯前闲理如来忏，两字伤心……”繁华落尽，最终的下场是暗自凄凉。