王维审
这件事,我一直想写一写,一直没有动笔。20天前,区里组织了新教师培训的启动仪式暨培训活动。也就是说,为期一年的新教师入职培训从那一天开始。为了能够为后面的系列培训开个好头,师训科精心准备了当天的活动内容——在简短而隆重的启动仪式后,连续安排了4场专家报告。
就在大家聚精会神听讲的时候,我发现坐在第二排中间位置的两位年轻教师正在睡觉。他俩的位置是整个会场的“C位”,正处在讲课专家的视线之中,显得格外刺眼。为了提示他们两个人,我专门坐在了他们的前边,并回头一再看他们。两人睡得很香,根本就没有醒过来的可能。这时,身边的一个老师拍了拍他们俩,示意他们认真听讲。两个人醒过来以后,相视一笑,然后拿起手机开始玩手机。当我再次回头看时,他们又一次睡着,然后又被周围的人叫醒。如此三番,整整一天他们俩始终循环在睡觉、被叫醒、玩手机、再睡觉、再被叫醒的“程序”之中。在最后总结时,我毫不客气地公开批评了这两个年轻教师。事后,熟悉的同事提醒我是不是批评得有些重了,要注意保护好年轻教师的自尊心。其实,我很少会这样公开批评人,更不愿意让年轻教师在新入职时就接受这“当头一棒”。
但我还是公开批评了他们,原因呢?
我想让他们再次确认对职业的认同。对于这些年轻人来说,选择教师这一职业可能是出于各种各样的原因。可能是真心喜欢,就愿意把自己的理想和未来交付给教书育人的职业;可能是迫不得已,考不上公务员,进不了大企业,凑凑合合考个教师编制;可能是迷茫无措,自己都不知道自己到底喜欢做什么,先考个工作岗位干着再说。其实,既然踏上了教师职业岗位,抱着怎样的目的、因何而来就不是那么重要了。重要的是,在往后的日子里,你能不能真正认同自己的选择,真正尊重自己的职业。所以,我想让他们重新进行一次彻底的思考,认真地想一想自己是不是真正喜欢教师职业。如果喜欢,那就义无反顾地去热爱;如果不喜欢又必须坚持,那么就逼着自己去热爱;如果不喜欢又不必坚持,那么就要坚定地离开,因为那很可能会伤害自己、伤害学生,也会伤害教育。
我猜测,这两位老师应该是属于“不喜欢又不必坚持”的那种。如果他们喜欢教师职业,就不会在这样的活动中昏然入睡;如果他们必须要坚持下去,就不会在被人叫醒后依然进入不了学习的状态。按理说,他们应该是在被唤醒后逼着自己去聆听,努力寻找自己的兴奋点,然后一步步迈入成长,一点点接受引领和召唤。其实,很多人在刚刚踏入教师岗位时,未必就自带喜欢或热爱,而是在“不喜欢而又必须坚持”的无奈中,依靠时间和努力慢慢品味到教育的可爱,慢慢发现了教师职业的动人之处,然后默然接受、坦然融入、悄然喜欢,然后走向不可抑制的热爱与坚守。而他们两人的表现里,根本看不出为了坚持而做出的忍耐或尝试,有的只是排斥、拒绝和麻木。或离开,或热爱,这话听起来有一些不近人情,却是掏心掏肺的话。敷衍自己并不喜欢的工作,会让自己终生活在压抑与倦怠之中,而教师职业的特殊性又决定了这种状态会具有很大的侵犯性——侵犯学生的幸福,侵犯教育的尊严。
我想让他们学会对人保持最起码的尊重。我们设计的这四节课,除了邀请的省外专家以外,其他都是本土地地道道的专家。省外的专家自不必说,把自己毕生研究成果毫无保留地分享给我们,这本身就值得尊重。我们本土的三位专家,虽然都承担着繁重的教育教学管理任务,但为了给年轻老师们更加精准的引领,我们还是给他们的课进行了“命题”——他们不得不在繁重的工作之余,按照我们的规定精心準备也许是从未深思过的话题。经常讲课的人都知道,讲自己擅长的、熟悉的内容不可怕,最难做的事情就是“命题作文”。所以,不是熟悉到一定的程度,很少会有人接受“命题”的任务。当他们把自己十几天挤时间梳理出来的成长经验奉送出来时,我们的年轻教师却在呼呼大睡,这还有没有对他人最起码的尊重?还有没有对成果的尊重?还有没有对自己的尊重?
因为是年度培训的开篇,所以我们将当天的课程主题定位为“为未来寻找方向”。也正因此,我们当天安排的授课专家都是教育领域的翘楚,都是在教育领域摸爬滚打二十多年后走到巅峰的领军人物。可以说,他们站在那里就是年轻教师的标杆,就是所有教师努力的方向。他们所说的每一句话,给出的每一个建议,都可以让年轻的老师们少走很多弯路,少浪费大好的青春年华。但这两个年轻教师却不屑去听。注意,是不屑去听,因为从进入会场开始他们就在睡觉、就在玩手机。我想,这就不仅仅是不尊重他人,也说明他们不尊重自己,他们从没给自己机会去接受他人、接受新鲜的认知,他们没有让自己去寻找未来。这样的一种生活态度,在任何领域、任何职业范围,都不可能会有好的开始,当然也就更不可能会有好的发展。所以他们必须学会尊重,无论他们以后从事什么职业。
我想让他们在入职第一课上有所收获。无论怎么说,这都是他们的入职第一课,我不希望他们在一无所获中空手而回。他们没有听专家的课,也没有记住培训课程的半点儿内容,那么我就只能用这样的方式告诉他们:因为年轻,你必须有所敬畏。朱熹说:“君子之心,常存敬畏。”“敬”不是外在因素的强迫,而是一种价值追求与人生态度;“畏”不是一般意义上的畏惧,而是心服,是敬服,体现的是一个人的自我警醒和忧患意识。在人生的长河中,只有心存敬畏才不会逾越界限,才不会随心所欲,才能够守得住底线。因为,没有敬畏之心的人,在为人处世时通常不会在精神层面上反思自己,很容易肆意妄为,从而走上我们不愿意看到的另一面。
无知者无畏,反过来说,无畏也许会导致无知。敬畏是人们面对庄严或崇高事物时心怀敬重、持以畏惧,并真诚对待的一种态度和品质。我想要告诉他们的是,无论以后是做教师,还是从事其他的任何一种职业,只有敬畏规则才有可能获得美好,也只有尊敬他人才有可能获得自尊。我希望,这一次的批评可以带给他们一些警醒,让他们知道这个世界还有很多规则需要去遵守。
当然,我更希望他们能够“知耻”而后勇,虽然我给予他们的只是批评,不是耻辱。
(作者单位:山东临沂市兰山区教育和体育局)
责任编辑 黄佳锐