婺源，乡愁流淌的诗意

婺源是一个古老的童话，被誉为“中国最美乡村”。有人说，婺源是自己存放的一段心境，是品读的一部史书，更是午后的一盏绿茶。徜徉在婺源的小桥流水之间，月光摇曳在河水的柔波里；行走在粉墙黛瓦之间，历史便立刻呈现在眼前；浸润在诗书茶砚之间，梦想在袅袅的炊烟中升腾。

小桥流水之间

婺源地处赣东北，与皖南、浙西毗邻，现属上饶地区。历史上曾属安徽管辖,是古徽州一府六县之一。

在上古词汇中，“婺”是指静女翌立水中。有古诗云：“蟠踞徽饶三百里，平分吴楚两源头”，婺源的风光美，与水有极大的关系。婺源地处乐安江上游，境内溪河纵横。一个山环就是一个水面，一个水面即有一个山村，一个山村就有一座小桥，一条河流与另一条河流的交汇处，两条河呈V字形，中间是一溜儿长满灌木和香樟的小岛，恰如一幅幅秀美的江南水墨画。“古树高低屋，斜阳远近山。林梢烟似带，村外水如环”。水让这里的一切都滋润起来，都活泛起来，都灵动起来。

水装点了婺源，同时也成全了婺源。李坑以“小桥流水人家”而著称于世。靠近山脚，一条小河从山坳流出穿过村庄。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，参差错落；村内街巷溪水贯通，青石板道纵横交错，各种溪桥数十座沟通两岸。弯弯秀水，倒映着群峰屋舍，衬以舟渡、石堰、古桥，形成小桥流水人家的意境。婺源现有古桥320余座，最为著名的要算清华镇的彩虹桥了，这座建于南宋的廊桥，四墩五孔，全长140米，宽6.5米，由高低错落的11座阁亭连成，横跨于婺江之上。乡人因袭唐诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”而得名。走在桥上，微风拂过，脚步声由远及近，由重变轻，直到与心跳融为一体。

粉墙黛瓦之间

婺源是徽商的发源地之一。早在东晋时期，婺源人就已远贾异乡、奋迹商场了。带到了明清，徽商发展为“海内十分宝，徽商藏三分”的巨富集团，与山西晋商分执南北商业牛耳。

在婺源，粉墙黛瓦的徽派建筑、古朴纯真的民风民俗、厚重深远的徽州文化在这里发展、传承并保存至今。一块块青石板上镌刻着圣贤巨儒留下的足迹，一条条溪流诉说着先辈们清白做人、勤恳做事的旧事遗梦，一座座古建筑追忆着一代代儒商的经商风范。婺源古村落的建筑，是当今中国古建筑保存最多、最完好的地方之一。

要说婺源的徽派建筑，最有代表性的当属理坑的官邸群和延村的商宅群。理坑位于婺源北部的边缘，是一个不足千人的小山村。在“学而优则仕”的科举时代，先后出过尚书余懋衡，大理寺正卿余启元，司马余维枢，知府余自怡等七品以上官宦36人，进士16人，文人学士92人，著作达333部582卷之多，其中5部78卷被列入《四库全书》，可见理坑昔日的辉煌。

商宅群的代表当属余庆堂。其大门是徽派建筑中典型的石库门。门楼由“楼”和“罩”两部分组成，统称“门罩门楼”。整个门面，似个“商”字。门罩门楼组成“商”字的上部，青石门枋，是个“口”字，门枋外砌筑青砖，形成“门”字。整个门面就是一个完美的“商”字。“商”字门楼，确实是一项非凡的艺术创造。其砖雕精美，也堪称一绝。这是实力的显现，商人们不讳自己的富有，方柱石砖，青石铺地，四面横梁以及雀替、门窗、斗拱、门楣等均分布有精细雕饰，既是风俗，又是身份。

延村，位于婺源县北思口镇境内，距县城紫阳镇13公里左右。村名原称“延川”，是因为村落面临川流不息的清溪，乡民以期盼后代子孙绵延百世，故名。后来，延川慢慢被人们俗称为“延村”。延村在鼎盛时期共有民居120多栋，现存56栋，占地面积约2.5万平方米。建筑风格多为风火山墙、青瓦坡顶、三进三开间。

诗书茶砚之间

除了自然的原生态风光，婺源从骨子里还散发着一种人文气息。徽州，作为一个地域的名称，有着很悠久的历史。江湾是一个人文荟萃的古村，这里曾经孕育出了清代经学家、音韵学家江永，明代隆庆年间户部侍郎江一麟，清末著名教育家、佛学家江谦等38名进士官宦，任七品以上仕宦者有25人，是当之无愧的婺源书乡代表。江永是清代著名的经学家、语言学家、数学家、天文学家、乐律学家，徽派学术的开创者，他在历史上的声誉和朱熹齐名，生平致力经学、音韵学和理学。江永大器晚成，一生低调，蛰居乡里，潜修砥行，写下了大量的著作。据不完全统计，约有39种凡260余卷，在清朝乾隆年间，编写 《 四库全书 》的时候，就采用了江永编写的著作166卷。

朱熹，著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者。他是婺源人的骄傲，虽然他的出身地是福建尤溪，但他的成长与婺源有千丝万缕的联系。他的父母都是从婺源走出来的，祖籍为婺源紫阳镇。据统计，朱熹在多种著作中的署名，写“新安朱熹”的就有216次，可见其内心一直把自己当做徽州人。他的著名诗句“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”也正是对他的梦中老家婺源的由衷赞美。

龙尾砚是我国四大名砚之一，享有“砚国明珠”、“不冠群山”的盛誉。婺源素有“茶乡”之称。“绿丛遍山野，户户飘茶香”，这是过去人们对婺源的描述。唐代“茶圣”陆羽在《茶经》一书中就有“歙州茶生婺源山谷”的记载。砚台、茶叶都是大自然的馈赠，它们都与文化联系在一起，孕育了婺源人的人文气息、道德精神和生命品格。这两样宝物，为婺源人插上了漂亮的翅膀，让婺源人的精神世界飞得越高越远。

婺源是一幅水墨画，更是一部线装书。徜徉于山水天地间，婺源之美，点染在江岭的油菜花海之间，萦绕在篁岭梯云人家的院落之内，映射在虎滩摇曳的水波之上，流淌在晓起的乡愁诗意之中。