诵读教学：助推新课标在中职文言文教学中落地

高剑峰

[摘 要] 文章明确新课标对中职学生文言素养的要求，以及新课标对诵读教学的呼唤，辨析诵读教学对学生理解文意、品味语言、培养语感的积极意义，探究诵读教学的有效策略，即目标引领，辨析价值;感受魅力，激发兴趣;开展活动，获得体验。此外，文章介绍了诵读教学实施的个案。

[关键词] 诵读教学;新课标;中职;文言文

一、诵读教学的积极意义

（一）有利于理解文本大意

中职生的文言基础较为薄弱，无法对文言“望文生义”。文字阅读的障碍，带来了学习的畏难和抗拒心理，导致中职生文言学习收效甚微，甚至丧失学习的信心和兴趣。其实文言不只是停留在书本的静态的文字材料，它可以变为动态的富有变化的声音。“情以生文，文亦以生情。文以引声，声亦足以引文。”诵读的过程就是在声音的诱导下触情达义。诵读教学需要扫清基本的字词障碍，但无须串讲到底，更多的是以读带讲。学生在诵读中不仅能积累文言词汇，还能快速地把握文句的基本意思，达到事半功倍的效果。

（二）有利于品味文言之美

古汉语具有特殊的美感，音韵协和，形式讲究，言简义丰。选入中职语文教材的文本，更是经典。我们要学习它的独到思想、谋篇布局、充沛情感、场景描绘、丽词佳句、韵律运用。但在实际的教学中，教师的教学追求过于现实，学生的学习实在机械。朗读文言只是学习的开始，或者只是走一个过场，最终演变为教师反复讲题，学生反复刷题的无限循环，文言学习可谓是“捡了芝麻，丢了西瓜”。功利主义的教学遮蔽了文言文本身的价值。所以，现在的中职文言文教学需要强化诵读，教师带领学生，通过断句停顿、轻重缓急的读书声感受文言的形式美、音韵美和思想美。

（三）有利于培养文言语感

中职生的文言语感普遍较差，教师如果把文言文教学的重心放在字词解释、句子翻译、情感表达等方面，并强制要求记忆，可能会引起学生的反感。任何一种语言的习得，都需要反复操练，语感也不是凭空获得的。教师通过精心设计多种形式的诵读活动，让学生沉潜其中，得到文言文言语形式的体验。有了良好的体验，学生对诵读也会习以为常，并有意识地把它当成学习文言的一种手段。熟读成诵，熟能生巧，文言语感在阅读质量提升和阅读数量积累的基础上得到培养。

二、诵读教学的有效策略

（一）目标引领，辨析价值

教师要研读新课标有关学科核心素养的表述，同时让学生明确文言文学习的价值。这里需要辨析两个问题：学习文言经典的意义和学习文言的方法论。教师可以让学生追述中小学文言学习的经历，以此澄清一种错误认识——做题能力不等于文言素养。教师在日常教学中提醒学生不要满足于字词句篇的基础文言知识的获得，而要追寻有价值的问题。例如，在教学《师说》时，在掌握中心论点和行文思路后，挖掘“师说”在当时的历史意义，体会韩愈“抗颜而为师”的胆识，还可将话题延伸到现代，在信息化日益普及的背景下對教师的再认识。

（二）感受魅力，激发兴趣

诵读教学激发学生兴趣的关键是教师充分展示诵读魅力，其中，教师的能力是重中之重，他必须有自觉诵读的习惯，有扎实的诵读功底，有相当的阅读量，有较高的诵读评判能力。诵读《赤壁赋》，要读出泛舟赤壁，饮酒作乐的怡然自得;要读出洞箫呜咽，不绝如缕的哀戚;要读出曹操得势称雄的豪气万丈，也要表现赤壁挫败，英雄不再的历史感慨。教师可以充当优秀资源推介人，推荐好的诵读音频，如南京师范大学陈少松教授的吟诵作品。吟诵是历代文人普遍采用的读诗、读词、读文的方法，它能使我们充分地感受古典文学作品的情味，这是因为古典文学作品音节的安排有特殊的规律，非吟诵不能展现其妙处，非吟诵不能很好地“由声入情”。

（三）开展活动，获得体验

传统的课堂也注重朗读，不过学生只是完成教师布置的背诵任务，任务单一，形式单调。教师需要科学合理地改进诵读活动，丰富组织形式，阶梯设置难度。目前，适合中职生运用的诵读方式有自读、品读、演读、绘读等，这些读法各具特点和作用，教师应根据实际情况灵活运用。自读，要求学生具备较高的自主学习能力，初期不提倡，等到学生适应教师诵读教学，具备一定能力后才宜开展。品读，在疏通文义，初步把握情感主旨后，尝试挖掘文本内涵。演读，通过角色扮演，营造情境，亲身体验，以此更加深入了解作品。这种活动容易活跃气氛，激发兴趣，调动学生参与的积极性。绘读，通过以画解文，利用绘画的输出检验文言学习输入的效果，这种方式非常适合中职艺术类班级。

三、诵读教学的个案实施

（一）学情分析

授课班级为2019级单招美术班，学生的文言基础薄弱，有畏难情绪，文意疏通有障碍，对孔子的了解局限于初中背诵的《论语》名句。教师要提振学生学习的信心，化解学习中的难点，利用平台提供必要辅助阅读资料，以诵读活动推动教学。

（二）过程描述

课前，把全班26人分为4个小组，发布预习任务，推送辅助阅读链接，收集每组关注的问题。例如，“怎么理解曾点说的志向”“孔子为何喟然叹曰”“夫子哂由的解释”。课上，根据“问志、述志、评志”的行文思路依次展开教学，“问志”部分，把孔子的话分为三层意思，正面警策，指出现状，假设激励，合理断句，读出夫子的良苦用心。“述志”部分，每组对应一个弟子的志向，评说人物的志向内容和性格，通过诵读表现人物的不同气质，辨读孔子对弟子述志后的反应，“夫子哂之的内涵”“孔子为何喟然叹曰”，这里不做学术考据式梳理，只要求学生能根据上下文情境和生活经历来推断。基于文意理解，每组派出代表，合作演读这一部分，教师演读孔子部分及旁白。小结，四位弟子的不同志向和性格，孔子在“问志”中的循循善诱，以及在“喟然叹曰”中流露的儒家政治理想。“评志”部分，在曾点与孔子的一问一答中探究“为国以礼”的政治理想，特别是读准孔子一连五个反问句的语气。课后延伸，结合学生专业特点，根据文本中人物形象的描述和个人的理解，尝试创作卡通版人物肖像，上传至学习平台，学生互评，教师总评。

（三）实施效果

1.精心设计诵读，提升学习兴趣。以学情为基础，化解难点，整合内容，设计多种形式的诵读活动，吸引学生参与，充分调动其积极性。在课堂中学生有话说，有事做，真正成为学习的主人。

2.发挥平台功能，引入合作学习。信息化平台为教学带来诸多便利。在课堂中引入合作学习，团结协作，既有榜样的引领，也有成员之间的优势互补，学生在团队中碰撞成长。

3.尝试专业融合，促进多维发展。语文学科素养能为学生的专业素养发展打好基础，反过来，专业素养也能促进语文学科素养的发展。课堂上，学生创作的人物是否准确生动，富有创意，既考查了学生对本文内容的理解，也锻炼了学生的专业创作能力。

综上所述，诵读教学在中职文言文教学中的运用，既是新课标的呼唤，也有其自身的价值。教师要明确诵读教学的开展策略，根据实际精心设计诵读活动，让学生在活动中涵泳语言、提升思维、感受审美、传承文化，完成新课标赋予的新使命。

参考文献

[1]戴娅.诵读法在中职文言文阅读教学中的实践研究——以上海市崇明区卫生学校为例[D].上海：上海师范大学，2018.

[2]陈少松.古诗词文吟诵研究[M].北京：社会科学文献出版社，1997.

3782501908207