以赤子之心，补不朽灵魂

徐谱真

时光蚕食着每一个人。它把人生反复咀嚼，最后吐出来一段崎岖坎坷的旅程，一堆破破烂烂的行李，和一个历尽风霜的你。但它也吐出了一个硌牙的东西，纯净至极也热烈至极，那便是你修补灵魂的工具——不灭的初心。

时光吞噬了物品，让它们变得残缺无用，但总有这么一批人，他们执起钉子木刀，将物品修复成梦里的模样。《我在故宫修文物》里的匠人在故宫里一灯一刀一作坊，便将半生献给了静默却沧桑的历史文物们。他们修补着古代的文物，也修补着华夏的文明。英国BBC曾推出一档纪实节目《时光杂货铺》，一只报废的收音机被送到技师手中，那收音机的主人一家希望能将这只陪伴他们整整三辈的旧物修复好，令他们惊喜的不仅是收音机再次发出熟悉的哑声，技师还还原了每一处细节：如用铜箱自制的电极。这不仅是修补一件物品，而是修补着一个家庭的信仰，一件物品的灵魂。即便当今社会“断舍离”已成主流时尚，修补店已隐入小街弄堂，但是“修補”仍是追寻过去，追忆年华的最好方式。

时光咀嚼着灵魂。每个人在世事间浮沉，上岸时只有一具疲乏的身体和一个残破的灵魂。此时的人要么拾起初心修补灵魂，要么跌跌撞撞走向沉沦。朱熹看着南宋王朝的奢侈浮华，冷眼旁观那“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”颓废社会，转身写下“存天理、灭人欲”的理性名篇，试图唤醒沉醉的王国，修补被繁华腐蚀的心灵。王阳明看着明朝中叶的百姓浑浑噩噩不知其所，便书下“致良知”这一追寻初心的理论。梵高在晚年走过悲欢交织、灯红酒绿的巴黎与阿尔，在饱受精种疾病的折磨与事业情场两失意的落魄情境下，没有忘记自己生命中最纯净最热烈的本原，那十四幅向日葵，不就是他热情奔放的初心的象征吗？梵高亲手绘出向日葵，又用向日葵修补自己被世俗磨蚀的心灵。他们用自己的坚守，用自己的纯净来捍卫自己的初心，修补自己的灵魂。

“卅载光阴弹指过，未应磨染是初心。”叶嘉莹告诉我们初心对于灵魂的重要性。曾记寓言里有一鞋匠立志为人们传播幸福，在每一双他修过的鞋上都放上一句箴言，数十年如一日。鞋匠死后，人们为他送别，便留下一句话：“谢谢你，修补了我的灵魂。”

愿少年，乘风破浪归来，勿忘赤子之心，用赤子之心，修补不朽灵魂，以初心为针线，修补山河岁月。

（编辑：李跃）

评点：洪方煜

作者很懂得结构的编织：时光把人生反复咀嚼，吐出坎坷，吐出破烂，但历尽风霜的你，仍留下修补灵魂的工具——不灭的初心。这是总起。分写部分，先写以初心修补物品——《我在故宫修文物》里的匠人，修补着古代的文物，也修补着华夏的文明;《时光杂货铺》的技师，修补着物品，也修补着一个家庭的信仰，一件物品的灵魂。再写初心修补灵魂——朱熹以“存天理、灭人欲”修补被繁华腐蚀的心灵，王阳明以“致良知”修补百姓浑浑噩噩的生活，梵高用向日葵修补自己被世俗磨蚀的心灵。总结部分，作者以叶嘉莹的名言、鞋匠的故事作深化拓展，最后用“以初心为针线，修补山河岁月”收束。全文细针密线，结构严谨，比喻精致，行文大气，是考场中一篇不可多得的佳作。