古人是怎样离婚的?

黄笏

“七出”：

满足这些条件才能离婚

中国古代的离婚制度里，最典型的离婚方式就是出妻。出妻，又称休妻，也就是大家熟知的“一纸休书”式离婚。在这类离婚里，女方没有任何话语权。但男性想要出妻也不是那么简单的，只有满足以下七个条件之一，男性才有理由出妻。这七个条件也被称为“七出”。

首先是“不顺父母”。古人把公公婆婆称为舅姑，所以这条也叫“不事舅姑”，这是“七出”里最重要的一条。

据《礼记·昏义》载：“成妇礼，明妇顺，又申之以着代。所以重责归顺焉也。妇顺者，顺于舅姑，和于室人，而后当于夫……而后内和理，而后家可长久也。”可以看出，在中国古代的婚姻中，女性作为妻子的首要任务，是要与男方的家人和谐相处，顺从他们。也就是说，如果男方的父母认为儿媳不够顺从，就算丈夫再不情愿，这婚也不得不离，《孔雀东南飞》的悲剧，就是因此而发生。

不只民间故事，这样被迫出妻的事情也发生在了陆游身上。他与原妻唐婉，感情本来极好，但因为陆母担心陆游耽于儿女情长，误了求取功名，被迫离婚，并因此留下《钗头凤》二首，成为历史上又一桩著名的爱情悲剧。

第二是“无子”。在中国古代的宗法社会里，“下以继后世”是婚姻的主要目的之一，“不孝有三，无后为大”。虽然现代医学证明，婚后无子并不一定是妻子的问题，但在古时，没有留下子嗣，就是妻子的失职。但对于无子出妻，礼法也是有一定限制的。根据《唐律疏议》的记载，只有在妻子年过五十还没有生子的情况下，以无子之名出妻，才符合规定。

“淫”“妒”“多言”三条，都是围绕着女性在婚姻中的行为而订立。古代婚姻中，女性最重要的职责就是维持家族和睦，生育血统纯正的后代，因此“淫”是绝对无法被男方家族所忍受的。

“妒”一般用于纳妾蓄婢的富有人家，正妻对于丈夫纳妾的不满。在古人看来，偏房生子是为延续家族香火，妻子善妒，是对家族传承的阻碍，所以“妒”也成为出妻理由之一。

而“多言”则是针对女子在夫家的言行：为了维持家族秩序，防止家族内的冲突，女子应该少言寡语，不谈论是非。多言的妇女被认为是夫家的祸害，所以夫家可以将她抛弃。

“有恶疾”也是“七出”里的一条。在古代，“恶疾”一般指两类疾病：一是不治之症，二是今天我们说的“传染病”。二者都会影响家族健康和繁衍，这都是古代以家族为首的伦理观里所不能接受的。

最后一条是“盗窃”。在古时的家庭里，妻子是没有私有财产權的，如果妻子擅自使用家里的财产就是“盗窃”，并可以成为夫家出妻的理由。

“三不去”与“义绝”：

不能离和不得不离

只要满足“七出”，丈夫就可以休妻了吗？不一定。丈夫想要离婚，还有一关要过，就是“三不去”。只要妻子符合“三不去”中任意一条，只要不是“淫”或者“有恶疾”，丈夫都没那么容易抛弃她。

这堪称“古代妇女权益保障法”的三条限制是：曾经为丈夫的父母服丧三年的妻子不能休;丈夫贫贱时娶的妻子在富贵后不能休;娶进门时还有家人，但现在已经没有娘家可回的妻子不能休。

这三条限制倒也合乎情理，多少体现了一些对女性的关怀。这些“不能离”的情形今人尚能理解，可如果一段婚姻，不管夫妻二人想不想离都必须离的话，你敢相信吗？在古代，这样的事情确实存在，那就是“义绝”离婚。

义绝是中国古代强制离婚的制度，凡是符合律法规定的义绝条件，当事人必须离婚。根据汉代典籍《白虎通·嫁娶》的记载，在严重违背伦理纲常的情况下，夫妻必须义绝离婚。

从“三不去” 和“义绝”中可以看出，这些章法条款所维护的，基本都是家族的发展和稳定，个人情感基本不会被考虑在内。在古代，婚姻并不是“合两人之好”，而是“合两姓之好”。所以古时的丈夫们，随随便便就想休妻，怕是也没那么容易。相反，只要夫妻一方做出了违背伦理纲常的事，损害了双方家族的利益，无论夫妻二人之间情义到底有没有断绝，都不得不义绝离婚。离婚不由人，也的确是无奈之事。

“和离”与“呈诉”：

弹性的离婚制度

如果妻子没有触犯“七出”里的规定，两家也没有义绝，古时就无法离婚了吗？倒也未必。毕竟无论身处什么时代，夫妻二人要是实在感情不睦，没办法把日子过下去，完全不让人离婚，也不太可能。

“和离”，一般被理解为古代的“协议离婚”。关于和离的律条，现在能考证到最早的是《唐律疏议·户婚》里的记载，如果夫妻之间实在是情感不和谐，两方都希望离婚，就可以和离。

与出妻不同，和离必须经由女方同意，在律法允许下，经过一系列流程，才算是完成。一般来说，和离是一种不伤及两姓之好而解除婚姻的办法，所以和离的流程，往往采用无碍于对方家族声誉的方式：

和离书往往由夫方书写，和离的程序则要由双方亲属出面主持，并且和离的言辞会较为委婉，既言妻方之非，又言夫方之错，并且在最后会表达解怨、释结的愿望和对女方日后的祝福。

也有研究认为，和离其实只是一种委婉的弃妻方式，因为女子并没有主动发起和离的权利，只能被动选择同意与否。

而和离这一制度存在的意义，或许是以这种方式离婚，两个家族之间的交情不会受到过大打击，不坏两姓之好。

那么在古代，如果女性想要离婚呢？一般情况下，女性想要离婚很难，但凡事总有例外：“呈诉”，就是女性主动离婚的唯一办法。

呈诉，大概就是古代版的“诉讼离婚”。只要达到相应条件，夫妻双方都可以主动向官府呈诉，提出离婚。男方可以用妻子已经逃跑、妻子杀害了妾生的孩子、妻子诅咒丈夫等理由提出离婚。而女方可以用丈夫逃亡三年未归、丈夫将妻妾作为财产抵押等理由提出离婚。提起呈诉后，只要经过官府查实，夫妻就可以在律法允许下正式离婚。

总的来说，中国古代的离婚制度，以宗法伦理为基础，以家族利益为核心，个人的感受基本不被顾及。男方虽然很明显地拥有特权，但这种特权必须是在宗族社会的伦理纲常之下。真正的离婚自由，即使对于男性来说，也是很难存在的。

摘自微信公众号“环球人文地理”