徐倩 杭州电子科技大学信息工程学院 浙江 杭州 311300
“教育戏剧”起源于法国思想家卢梭的两个教育理念:“在实践中学习”和“在戏剧实践中学习”,它区别于传统概念的“戏剧教育”。“戏剧教育”是对戏剧普及和通识的一种专才教育,而“教育戏剧”是将戏剧元素引入教学活动,以戏剧作为一种手段,通过即兴表演、游戏、想象、语言表达等方式,使教学活动更加丰富多彩,让学习对象在戏剧实践中达到学习目标[1]。它关注的不是最终的表现效果,而是看重学生参与和体验的过程,调动学生的积极性,通过体验和模仿用心感受文本。
无规矩不成方圆,教育戏剧并不适用于所有的文本。若是没有一个完整的故事作为依托,单纯的通过游戏、参与活动等方式,反而会显得课堂秩序杂乱且学生无法学到真正有营养的东西。而童话故事恰好是有一个完整的故事载体的,而且其中源于现实又高于现实的人物设置、情节安排通过戏剧的方式呈现更能集中小学低段学生的注意力,吸引他们积极的参与到课堂活动中来。
童话中高度的幻想、扣人心弦的故事情节满足了儿童的好奇心,他们会将自身代入故事情节中,想像自己是里面的人物,经历着他们所经历的奇闻趣事[2]。很多孩子在小时候都幻想自己是白雪公主,反感恶毒的巫婆、自私的后妈,这个时候他们会有极强的表现欲,在呈现故事的情节的同时,对善恶、是非、美丑有了自己的思考。
对于小学低段的孩子,相比于文本内容的解读,真实的呈现更能引起他们的兴趣。皮亚杰在研究儿童思维过程中发现,小学低段的孩子还存在“泛灵心理”,童话故事中经常运用“拟人化”的手段,极度夸张的将大树、太阳,甚至是房子、道具等物都看作是可以活灵活现的交流沟通的。这一点与儿童的心理十分契合。将万物人格化时,教育戏剧便有了用武之地,通过安排学生扮演各个角色,其中包括有生命、无生命、能自由活动、无法自由活动的角色。学生通过扮演、游戏等方式将自身代入具体角色参与互动,使他们能够游刃有余的在真实自我和虚拟角色之间切换多角度的看待问题、更深入的理解文章内容、明辨善恶美丑,潜移默化中也成为他们价值观的一部分。
长期以来,中国国内的教育都过分关注智育,而忽略了德育、美育,应试教育培养了一批批“行动的书柜”,“满腹经纶”又毫无创造力。我们不能完全否认应试教育的价值,因为它确实创造了许多各行各业的人才,促进了中国的迅猛发展。但是,小学阶段是学生身体的发育期和人格的完善期,他们仿佛是一颗种子,充满了无限的可能性,我们应该通过各种方式激发潜能,保护他们的好奇心。卢梭的“自然教育论”提到:大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子,如果我们打乱了这个次序,就会造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。将戏剧引入童话故事,学生的表演是对文本内容充分了解的结果,这确保了他们对文本内容的理解[3];同时,语文是一门应用性极强的学科,将所学用于实践,用自己的体态和语言展现自己的思想,这与语文学习并不冲突。通过专注、肢体动作、想像、合作方式,积累了语言学习的经验,提高了审美情趣,锻炼了问题解决能力,增强了表现自我的自信心。
教育戏剧在各个学科中的运用中都有不同的方法,而不能以偏概全的说明每种方法的优劣,只要运用得当,就能达到事半功倍的效果;若是生搬硬套,单纯的为了使用某种方法而运用教育戏剧,效果便大打折扣甚至,甚至适得其反。结合童话故事和教育戏剧各种方法的特点,情景模拟、角色扮演、动静结合、小组讨论这几种方法是适用于童话故事教育的。
在课堂的开始阶段,老师可以通过语言、肢体动作或者运用道具等形式将学生代入一个虚幻的童话世界[4]。比如,在上《卖火柴的小女孩》一文时,老师可以先询问同学们的大年夜是如何度过的,同学们会纷纷说“吃年夜饭”“放烟花”“看春晚”等等,这时,教师在表达共鸣的同时可以将话风一转,说:“西方国家的圣诞夜就像是我们的大年夜一样,应该是充满温暖和幸福的,可是今天,我们要走进一位远在丹麦的小女孩的世界,在寒冷的大年夜,无家可归,赤着头、赤着脚,又冷又饿,不敢回家,瑟缩在街头卖火柴,同学们,这位小女孩会遇到什么事情呢?”
通过这样一个开场白,老师将学生的思维带领到了一个寒冷的圣诞夜,同学们的思维聚焦在了这个无家可归的小女孩身上,奠定了整个课堂的基调,激发了小学生的求知欲,使学生带着疑问,带着好奇,进入到课文的学习。
角色扮演是学生投入到别人的角色世界中,在模拟过程中经历生活,体验社会与生活环境,从角色的形态、内心世界,反观自我、认识自我和体验自我。一个角色的扮演,是学生充分了解角色的形象、心理后结合自己的理解的外显。学生可以根据自己的理解,大胆的表现自己,并锻炼自己的团队合作能力。同时,教师可以及时了解到学生的思想以及对角色的理解,并加以引导。小学低段年级的学生还十分好动,部分同学可能还做不到一节课40分钟十分轻松的坐在座位上好好听课。即使是坐住了,后半节课的注意力也不集中,这时,运用角色扮演的方式参与,能够提高整堂课的教学效率。
在角色扮演的过程中,不需要一板一眼将文本当作剧本,师生都可发挥一定的想象力,加入一些主观元素。比如:《皇帝的新装》中,小孩识破皇帝没有穿衣服却听到周围人的赞美声时,它一定由许多疑惑的申请和复杂的心理活动,而皇帝这时的神情动作也有微妙的变化,这些都可以发挥一定的想象空间自如的表现出来。童话的结尾总是留给人们很多想象的空间,在最后,可以引导学生发挥充分的想象,进行续编续演,这加深的学生对于文本的理解,丰富了想象力,增强了同伴之间的凝聚力。
通过播放器的暂停功能,将生活面貌凝固。师生互动、参与表演、游戏等都是“动”的环节,身心同时参与可以加深理解,调动学习的积极性。但若是整堂课都是以这种方式进行,不仅会使课堂秩序混乱,而且会不知不觉中偏离课堂主题。这时,我们需要采取一些“静”的措施。当需要学生发挥无限遐想的时候,可以暂时停止一些讲解,让他们自己思考和想像,亦或是当故事达到比较深的层次,需要我们思索的时候,我们可以将幻灯片的放映固定在一张图片上,通过图片,进行解读。
思路追踪是一种在扮演或定格时向角色提问的手法。学生在进行角色扮演时,教师进行启发性的提问,使扮演者之间的观点和想法能够表达出来,从而使学生加深对于角色和故事情节的理解。借此,学生能够发挥主观能动性,锻炼自己的思维的清晰度、辩证的看待问题的能力。
教育戏剧已经越来越受到教育界的关注,各个方法都有其相应的适用范围,教师应该根据文本慎重选择。教育戏剧的目的是面向全体学生,以学生为主体,增强学生的学习兴趣,培养学生多元化的能力,教育戏剧应用于童话故事中,对于课堂气氛的渲染,教学效率的提高,学生综合素质的增强有着十分显著的作用。在童话故事中加入戏剧色彩,其有趣的故事、生动的语言、高度的幻想会深得儿童的喜爱,真正做到“做中学”,使学生好学、乐学。