增强文化自信与家国情怀素养的融入“非遗”的美术教育

1.文化自信与家国情怀是国家与民族发展的强大力量

近年来，随着我国政府对美育的日益重视，学校美术教育加快了前进的步伐，取得了令人瞩目的成效。特别是在开展以中华优秀传统文化为重点的融入“非遗”的美术教育方面取得了丰硕的成果。但迄今为止，美术教师群体对通过学校美术课程开展“非遗”教育的价值与目标存在不同的认识。有的教师仅停留在传授“非遗”知识与技能的层面上，有的教师在传授知识与技能的同时注重引导学生对“非遗”精神内涵的感悟。大部分美术教师对通过开展融入“非遗”的学校美术课程激发中小学生的家国情怀、增强他们的文化自信方面的认识显然不足。因此，融入“非遗”的学校美术教育要遵循美育特点，全面认识作为美育重要组成部分的融入“非遗”的美术教育的价值与目的。

为解决上述问题，我们首先需要对美育视域下美术教育的价值与目的进行深入思考与探究。

党的十九大报告把“坚持社会主义核心价值体系”作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一，提出必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，不断增强意识形态领域主导权和话语权，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。党的十九大报告为我国美育工作奠定了深厚的基础，为推进美育新一轮高水平的开展注入了强劲的动力，具有极其重大的指导意义。

我们深刻认识到文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。我国人民对中华文化的强烈认同，既是本国自立于世界民族之林的伟大精神力量，又是使民族在激烈的国际竞争中立于不败之地的强大支柱。家国情怀，其实就是古人提倡的“修身、齐家、治国、平天下”的情怀。《周易》是第一部较为明确地将“君子”作为重要概念进行论述的著作。在君子人格的起始阶段，就已经把个人与国家看成是一体。社会主义核心价值观倡导的是新时代的家国情怀和君子人格。文化自信与家国情怀密切相关，相辅相成，汇聚成国家与民族发展的精神支柱与强大力量。

2.融入“非遗”的学校美术教育的重要价值与深远意义

近年来，人工智能、大数据、基因技术、脑科学等各个领域正在日新月异地进步。智能化社会要求美术教育进行转型。我们确认学校美术教育的价值在于美术在给予学生的独特经验之中，以帮助学生获得视觉识读、造型表现、空间思维、想象创意、物尽其用、美感延展的能力为目的，以提升学生对中华文化的自信以及文化理解为深度学习的目标。学校美术教育的独特价值、目的以及深度学习的目標，有助于学生在智能化时代形成对本国文化的自信，激发家国情怀，并焕发文化创造活力，为积极建设社会主义文化强国而努力学习。

我们要深刻理解融入“非遗”的学校美术教育的重要价值与深远意义。在我国巨大的“非遗”文化遗产中，蕴藏着可促进现代社会发展的智慧。通过学校美术课程，开展融入“非遗”的美术教学实践活动，有利于当代儿童与青少年了解祖国的优秀传统文化，增强文化自信，激发家国情怀，逐步树立保护、继承“非遗”文化并发展社会主义新文化的志向，在个人成长的同时为建设社会主义强国做出杰出贡献。

1.培养学生核心素养的深度学习

融入“非遗”的美术课程需要达到“深度学习”的层面，在此有必要厘清“深度学习”这一词义。“深度学习”的概念源于人工神经网络的研究，是机器学习研究中的一个新的领域，由辛顿（Hinton）等人于2006年提出。其动机在于建立模拟人脑进行分析学习的神经网络。机器学习模仿人脑的机制来解释数据，如图像、声音和文本，含多隐层的多层感知器就是一种深度学习的网络。深度学习通过组合低层特征形成更加抽象的高层表示属性类别或特征，以发现数据的分布式特征表示。近年来，中外学者们将源于人工神经网络研究的“深度学习”拓展到人类学习的范畴。依据人工神经网络的研究成果，深度学习把学习结构看作一个网络，人脑具有一个深度结构，认知过程逐层进行，逐步抽象。

我国学者指出：深度学习以培养学生核心素养为根本追求，因为只需简单记忆和机械应用程序的工作，是不需要深度学习的。在迅速变化的世界中取得职业和社会生活成功的关键，就是要拥有远大志向和坚强的意志、批判性思考和问题解决能力、有效的沟通和协作能力以及学科思维、学习策略和积极的学习心态等。而这些素养的获得需要深度学习的支撑，因为素养是“个体在与各种真实情境持续的社会性互动中，不断解决问题和创生意义的过程中形成的”，深度学习正是这样的活动和过程。“学科核心”“知识结构”“学习动机”“深度理解”和“解决复杂问题”，成为深度学习的关键词。

在学校美术教育中引入“深度学习”的概念，回应了新时代培育中国学生发展核心素养的挑战。以“基于项目的‘非遗’学习”为基础，美术学习活动的设计与实施遵循学习科学的基本原理，从强调学习什么转变为更强调如何学习以及如何运用所学，主要由专长习得、问题解决和高级思维构成对“非遗”概念的深层次理解。学生围绕“非遗”的核心概念，建立起由相关概念、原理之间的框架及其与现实世界关联而生成的关键性问题。通过呈现真实问题情境，学生像工艺师一样思考与行动，在“前概念”的基础上持续不断地探究，进行知识建构、问题解决和反思改进，从而实现概念的改变和知识的迁移。美术教师帮助学生经历富有意义的“非遗”学习过程，促使学生发生真实的学习，采取线上和线下并行的混合式教学方式，培养学生主动学习以及用跨学科的方式解决人类所面临的重大问题和驾驭未来所需的各种能力。通过这样的融入“非遗”的美术学习活动，学生从浅表学习走向深度学习。

以上，笔者厘清了与融入“非遗”的学校美术教育密切相关的“深度学习”的词义，为以下融入“非遗”的美术教育案例打下坚实的基础。

2.增强文化自信与家国情怀素养的融入“非遗”的美术教育案例

增强学生文化自信与家国情怀素养的美术教育案例突破二维课程（事实/技能）模式的局限，采用三维课程（事实/技能、概念、概念性理解）的模式，利用事实性内容和技能来支持能够跨时间、跨文化、跨情境迁移的观念和观念性理解。在课程评估中，学生可以清晰地表述“知道什么”“理解什么”和“能够做什么”。

【案例一】中国“非遗”文化传播

项目灵感来源：“让收藏在禁宫里的文物活起来”。故宫博物院深刻挖掘故宫藏品蕴含的文化价值，把故宫传统的文化元素植入时尚新潮的当代工艺品或设计产品中，让优秀文化传统与时尚完美结合，通过文化产品这一载体实现“把故宫带回家”的服务理念，使更多的人通过文化产品来了解和喜爱故宫文化以及故宫文化所代表的中国传统文化。

（1）课程核心观念：中国“非遗”文化走向世界。

（2）持久理解：中国“非遗”文化与当代时尚完美结合，实现创造性转化和创新性发展。

（3）教学对象：初中、高中

（4）课时：7课时

（5）学习目标：学生围绕主题进行探究并得出结论，结合地域资源，绘制将当地“非遗”项目与时尚完美结合的当代工艺品或设计产品的设计图，并把二维设计转化为三维的文创产品模型，策划用自己设计的文创产品传播中国“非遗”文化的方案，在获得美术素养的同时，激发家园情怀，增强文化自信，并拓宽全球视野。

（6）教学过程

第一阶段（1课时）：围绕四个议题“非遗”“时尚”“品质”“传播”进行探究，学生可以发散出新的角度。教师教学生绘制思维导图的方法，学生写出一些重要的关键词，进行相互讨论，最后得出结论。娱乐性、实用性强的文创产品可以让人们迈入文化的门槛，但却很难深入“非遗”的内涵；历史感厚重的文创产品可以让人们直面文化，却不知如何具体解读。只有两者相结合的文创产品，才能真正引领人们思考，起到传播中国“非遗”文化的作用。接着，学生以个人或小组合作的形式绘制表达这一观点的思维导图。

第二阶段（4课时）：学生以个人或小组合作的形式结合地域资源，学习产品设计的过程与方法，绘制将当地“非遗”文化与时尚完美结合的当代工艺品或设计产品的设计图。根据设计图，学生用纸艺或黏土塑造的方式把二维设计转化为三维文创产品模型，或用智能绣花机、3D打印机制作样品。

第三阶段（2课时）：学生学习策划用自己设计的文创产品传播中国“非遗”文化的方案。他们将学习以简洁明快、引人入胜、具有内涵和富有美感的方式组织产品信息以及表达文创产品的象征意义的多种方法。学生设计图标、图表、海报等，采用展示文创产品的多元化方式，来展现推广与传播“非遗”文化的路径。

课程评估：学生以个人或小组合作的形式用PPT发表“中国‘非遗’文化传播”的构思、设计、制作和策划的全过程。自我反思的问题包括：文创产品在中国“非遗”文化传播中扮演了什么角色？（事实性）你（或你们）为什么选择这种形式的设计？（事实性/技能性）设计是否凸显传统与时尚相结合的特征？（事实性/技能性）你（或你们）对设计中哪个部分最满意？（事实性）有哪些需要改进之处？（技能性）如何评估文化传播策划方案的质量？（概念）在这个过程中，你（或你们）在哪些方面增强了文化自信与家园情怀素养，并拓展了全球视野？（概念性理解）

【案例二】寻文化基因，品非遗之美——江南水乡古镇“非遗”进校园的美育路径及其课程研发与推广

项目灵感来源：教育部发布了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》，强调应当在艺术课程中以优秀艺术作品以及特色技艺为主要载体，提高学生的审美与人文素养。江南水乡古镇“非遗”是中华优秀传统文化的重要组成部分。青少年是我国未来保护文化遗产的接班人。

调研结果：2020年，徐耘春老师带领的上海师范大学美术教育团队调研发现诸多问题，如江南古镇的过度商业化发展使得部分“非遗”逐渐消亡，国家“非遗”进校园政策的推进与学校落实之间存在较大的落差，中小学“非遗”课程与教材缺乏顶层设计、课程实施与评价缺乏标准，“非遗”师资数量不足，“非遗”传承路径单一等。

问题驱动：针对青少年不了解古镇“非遗”文化、无法与“非遗”产生共鸣，丰富多样的江南水乡古镇“非遗”逐渐失去活力等问题，上海师范大学美术教育团队结合自身的专业优势，成立了“江南水乡古镇非遗美育”项目研究团队。

项目核心目标：通过构建16个江南水乡古镇的中小学美育课程体系，研发一至九年级的“非遗”美育读本；通过多样化的实施与推广方式，从美育的路径落实“非遗进校园”的国家教育方针，强化育人功能，厚植中华文化底蕴，涵养家国情怀与文化自信，实现“非遗”的傳承与创新发展。

项目内容与方法：“江南水乡古镇非遗美育”项目研究团队对16个江南水乡古镇开展实地考察，并对江南水乡古镇“非遗”传承人、当地教育部门工作人员、美术教师和中小学生等进行问卷调查与访谈。通过调查研究，在形成活态“非遗”传承观的基础上，项目研究团队从美育这一高屋建瓴的视角出发，拓宽“非遗”传播的渠道，构建线上+线下的江南水乡古镇“非遗”中小学美术课程体系，设计了14个主题（共115课）的必修课程以及8个主题的选修课程作为中小学艺术社团课程进行教学实践，以达到“向世界说好中国古镇故事、让中国青少年可以平视这个世界”的“非遗”教育目标。

上述两个教育案例均以增强学生的文化自信与家国情怀素养为根本追求，以深度学习为支撑，教师引导学生在与真实情境的社会性互动中不断解决问题和创生意义，促使学生获得远大志向和坚强的意志、批判性思考和问题解决能力以及有效的沟通和协作能力。

1.聚焦“四力”开展融入“非遗”的学校美术教育

2015年9月，国务院办公厅印发了《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》（以下简称《意见》）。《意见》明确了当前和今后一个时期加强和改进学校美育工作的指导思想、基本原则、总体目标和政策措施，提出“到2020年初步形成大中小幼美育相互衔接、课堂教学和课外活动相互结合、普及教育与专业教育相互促进、学校美育和社会家庭美育相互联系的具有中国特色的现代化美育体系”。这一重要文件对美育工作的深入开展产生了重要影响。

根据上述文件精神与要求，我们要聚焦“四力”建构融入“非遗”的美术教育体系。在此，“四力”特指高等学校美术学（师范）专业的教师团队、高等学校公共艺术课程的教师团队、中学教师团队、小学教师团队。美育视域下融入“非遗”的美术教育，大中小相互衔接，课堂教学和课外活动相互结合，普及教育与专业教育相互促进，从而得以构建具有中国特色的现代化美术教育体系。

2.开展融入“非遗”的大中小一体化美术教育

联合国教科文组织2020年国际艺术教育周聚焦人类创造力的惊人力量和强大韧性。全球90%的学生（16亿）因新冠疫情导致学校停课而受到影响，博物馆、剧院和电影院等文化机构和遗产地被迫关闭。在此时期，艺术教育意义尤其重大，艺术教育作为全面教育重要组成部分的地位空前凸显。艺术教育可以提升学习效果，帮助学习者培养新的技能。即使是在居家隔离的情况下，它也能帮助激发创造力，提供心理支持，并在人与社区之间建立联系。

美育视域下融入“非遗”的美术教育急需更新观念并创新体制，以凸显“非遗”教育作为全面教育重要组成部分的地位。我们要汇聚多方力量，进一步积极开展融入“非遗”的大中小一体化美术教育，以增强学生文化自信与家国情怀素养为重要的育人目标，赋予青少年自主发展与创意实践的能力，以应对社会经济、文化、教育、科技、环境保护等各方面的挑战，促进社会的可持续发展，为建设社会主义强国做出贡献。

参考文献：

[1]王美，郑太年，裴新宁，仝玉婷.重新认识学习：学习者、境脉与文化——从《人是如何学习的Ⅱ》看学习科学研究新进展[J].开放教育研究，2019，25（06）：46-57.

[2]〔美〕瑟夫·E.奥恩.教育的未来：人工智能时代的教育变革[M].李海燕，王秦辉译.北京：机械工业出版社，2019.

[3]钱初熹.与大数据同行的美术教育[M].上海：上海教育出版社，2017.

[4]鄭葳，刘月霞.深度学习：基于核心素养的教学改进[J].教育研究，2018，39（11）：56-60.

[5]〔美〕林恩·埃里克森，〔美〕洛伊斯·兰宁.以概念为本的课程与教学[M].鲁效孔，译.上海：华东师范大学出版社，2018：18.

*本文为2021年度上海市级高校重点课程“美术论文写作”阶段性研究成果。

作者简介：钱初熹，华东师范大学，教授、博士生导师。