袁枢与王铎书画鉴藏交游考

李泽雨

摘 要：袁枢喜爱诗词歌赋，同时雅好书画收藏，在其一生中鉴藏过不少书画名作。通过梳理袁枢与王铎的交游历程，收集二人交游过程中鉴藏的书画及印鉴，进而体现袁枢在书画赏评以及书画鉴藏上的成就，旨在为袁枢鉴藏研究提供有益参考。

关键词：袁枢;王铎;交游;题跋;书画鉴藏

袁枢（1600—1645），字环中，号石寓、伯应，睢州（今河南睢县）人，明臣袁可立的独子。袁可立为明代后期著名的清官和抗金名臣，清朝时期“文字狱”的实行使有关袁可立及其后人的传记等资料几近全部损毁，流传下来寥寥无几，所以有关其子袁枢的史料极其稀少。

虽然袁枢的著作《袁伯应诗集》在“文字狱”时被损毁，但董其昌、陈继儒和王铎为诗集所作的序却流传了下来。董其昌在《容台集》中写道：“若伯应之诗郁郁唐人，世有钟嵘自能鉴定，无所俟余评矣。”①称赞袁枢的诗词静谧高雅。陈继儒在《陈眉公先生全集》中提道：“伯应赋诗读书外，尤喜嗜山水书画、金石鼎彝。”②可知袁枢在诗词创作之暇，也喜爱书画及金石收藏。王铎在《拟山园选集》中记道：“石寓深而磊落者也，酣于书，观乎宽空，其为诗，荄于情，起枿生华，用心无颇，人以为石寓诗人也。”③表达出他对袁枢人品、书品以及鉴藏观念的欣赏。

有关袁枢的传文在张庚《国朝画征录》中记载如下：

袁枢，字伯应，号环中，别号石寓，睢州人。父可立，明大司马，即万历中直言削籍，天启时忤珰再削籍者也。枢以荫官刑曹，终养在籍。崇祯末流寇犯境，枢破家资大劳。乡民御寇保城有功，南都起为睢阳道，归之任，未几复还南都卒。枢博学好古，精鉴赏，家富收藏，工书画，为华亭董宗伯，孟津王觉斯所推许。山水出入董、巨、子久间，光华清寂，其摹梅华道人所临巨然《萧翼赚兰亭图》，气韵冲淡绰有古趣，今藏同里蒋郎中泰家。所写折枝花有白阳山人风致。余游睢见先生遗墨及所藏旧迹皆精雅，其风期略可想见。而郎中又为余述先生生平，遂慨慕景仰无已云。④

根据传文所记，可知袁枢的诗词歌赋、书画作品以及其鉴藏在明清之际已颇有名气。除此之外，钱谦益在《牧斋全集》记有一文，文中写道：“睢阳袁伯应，以名臣之子牵丝郎署，负文武大略，博雅好古。”⑤再次佐证明末清初文人雅士对袁枢的认可。

当前有关袁枢的研究十分匮乏，仅有两篇学位论文简单论述了袁枢和董其昌、王铎的书画鉴藏交游。目前学界对袁枢的认识存在许多不足，比如故宫博物院官网中有关袁枢的内容为：“袁枢（生卒年不详），字伯应，又曰赋诚，明末睢阳人（今河南商丘）。”其中“赋诚”应为其子袁赋诚，而并非袁枢。本文从袁枢与王铎的交往入手，探究二人的书画鉴藏交游以及书画来往，并对袁枢的鉴藏印鉴做出整理。

1 书画题跋交游记录

王铎（1592—1652）是明末清初著名的书画家、鉴藏家，博学好古。王铎在明天启二年（1622）中进士时，袁枢之父袁可立正任考官，对王铎有知遇之恩，后王铎又入翰林院庶吉士，累擢礼部尚书。王铎对袁可立的提携一直感恩在心，王铎与袁枢的相识也应正在此时，并与袁家保持密切往来。在袁枢父母去世时，袁可立夫妇的墓志铭也为王铎撰写。

在对《拟山园文集》《拟山园选集》等文献的整理中，发现王铎一生鉴赏过的书画作品达130余件，并且与同时期的鉴藏大家梁清标、孙承泽、曹溶等人有密切的交往。王铎品鉴了袁枢所藏董源、巨然和吴镇等人的书画真迹。同时，袁枢请其为下述五幅图卷题跋，具体的五幅图卷题跋如下：

①顾恺之《洛神赋图》卷

顾恺之《洛神赋图》卷（图1），行书，绫本，现藏辽宁省博物馆。跋云：“灵变缥缈，洵为传神，复见实相，宇宙第一尤物。崇祯癸未夏日，题于金昌阊西泾，王铎。”钤盖“王铎之印”“谲惢庐”两方印鉴。有袁枢“庚子袁枢”鉴藏印。①

②巨然《层峦丛树图》轴

巨然《層峦丛树图》轴（图2），行书，绢本，跋云：“层峦生动，竟移参泉，日华诸峰于此，明日别浒墅，心犹游其中，王铎题为石寓亲契，癸未三月夜。同观者吾弟与朱五溪，时雨新来未滂，吾占验，诸占否否。崇祯皇帝十六年。”钤盖“西洛王铎”印鉴。①

③董源《潇湘图》卷

董源《潇湘图》卷，行书，卷后隔水绫上，现藏故宫博物院。跋云：“舟行，诸岩欲动，云吞雨吐，时霢霡霂微下，未审有渰之声在檐石欤，在娟素欤？为石寓袁亲家。亲家收藏如此至宝，葵邱城堕家失，有此数帧，不宜郁宜快也。王铎书。”②

④吴镇《画竹》卷

吴镇《画竹》卷，行书，纸本，现藏台北故宫博物院。跋云：“石寓堤防勿疏，有隙吾欲窥何处，乘其游山驾舫，窃而窜于海屿。王铎。”钤盖“西洛王铎”印鉴。②

⑤杜衍《仙山楼阁图》轴

杜衍《仙山楼阁图》轴，绢本，题跋行书三行，绫边左侧。跋云：“崇祯庚辰五月，观于石寓老亲家斋中，㶏水渔人王铎。”钤盖朱文“铎”字方印。③

董源、巨然等人的画作在明清之际可谓是稀世珍品，袁枢得到后愿意拿出来与王铎共赏，还请其题跋钤印，可以看出袁枢十分肯定王铎的书画鉴赏能力及圈内地位。同时在题跋中，王铎也亲切地称袁枢为亲家，亲家一词为姻戚的通称，古今同义，故猜测袁枢与王铎两家有一定的姻亲关系，但需更为确切的史料考证。

2 文献中书画鉴藏交游记录

除去上述所载五幅图卷的鉴藏题跋以外，另有王铎与袁枢之间的书信来往，以及诗词唱和中涉及二人的书画鉴藏活动。

崇祯六年（1633）秋日，王铎写了数封书信给袁枢，在书信中谈起自己为米芾书作题跋以及作砚长歌一事，后又谢袁枢赠其绫扇。这册书札现藏于故宫博物院，为行书纸本。其中一封书札写道：“襄阳书，六青色，一锦色，小傔持奉上，装勿长，长太难展观耳。锦色，弟数行题识或可钩欤？弟数日腹痛作楚，食时哕呕，顿减笔墨，勉作砚长歌，未书也。弟王铎顿首。”④在信中王铎告诉袁枢装裱时切勿太长，太长不宜观看，又讲到近日自己身体不适，只勉强作砚长歌并未书写，这些生活中的烦琐小事，王铎一一讲予袁枢，可见二人交往之亲近。

崇祯十三年（1640）春日，王铎与袁枢、薛所蕴坐在雪中饮酒，赏观袁枢所藏陈道复书画，留有《咏袁伯应藏陈道复芙蓉杜丹玫瑰奇石障子五幅》⑤一诗。

顺治二年（1645）七八月间，王铎来到钟山水楼寻找袁枢，但无缘相遇。九月四日，袁枢见南京城被清军攻克，绝食数日，忧愤而亡，那次的寻找未果竟成了终身遗憾。在袁枢去世后，王铎十分想念这位好友，甚至在顺治七年（1650）夏日的一天梦到了袁枢，醒来写下这首《梦石寓子》：“忽然同寤语，花木晚相依。静处寻虚白，行来上翠微。扫坛星宿摘，越海蜃龙飞。醒后悲伤事，悠悠生死违。”⑥也为这段友情画下了圆满的句号。

回顾袁枢与王铎的书画鉴藏交游，这段经历对二人各有所益。王铎在袁枢处鉴赏到宋元名迹，开拓了其鉴赏视野。袁枢从王铎的讲解中学习到了更多的鉴藏知识，提升了其书画鉴藏能力。

3 王铎为袁枢所制书画

王铎作为明清之际的书画大家，常为亲友临摹法帖和创作字画。王铎在崇祯六年（1633）到顺治二年（1645）的十二年间赠予袁枢自己所创作的作品14件，可见二人一直保持着密切的往来。这些作品均被袁枢及其后世所珍藏，现将王铎为袁枢所作的书画按时间顺序整理如下：

①王铎《花卉册》

王铎《花卉册》，崇祯六年（1633）八月作，见《王铎的书法》册篇。款识为“王铎，癸酉八月灯下三更半，可以不画而画者，亦谓之疣”。钤盖“王铎”连珠印，并有袁赋谌鉴藏印。⑦

②王铎《五言律诗八首》诗册

王铎《五言律诗八首》诗册，崇祯六年（1633）九月作，行书，绢本，见《王铎的书法》册篇。书《集刘玉孺园》《即事》《甘露寺》等诗，款识为“王铎，癸酉九月夜，用《圣教》《兴福》《夫子碑》，为环中老亲契”。钤盖“王铎”连珠印。⑧

③王铎《山水画》

王铎《山水画》，崇祯六年（1633）秋日作，记有《袁环中秋日遇访绿雪园得予作山水图一幅》①一文。

④王铎《自书诗》卷

王铎《自书诗》卷，崇祯六年（1633）秋日作，行书，刻本，见叶元封摹刻的《湖海阁藏帖》。诗卷共录《宿袁石寓亲翁斋中》②《石寓秋日过访绿雪园得予山水为作短歌》①《秋日居冯祯卿绿雪园袁石寓张襟溟过存即景写兴四首》③三首，款识为“幸赐和章，将刻入海内交游唱酬一帙，迟必罚也，王铎具草”。钤盖“王铎之印”。

⑤王铎《临米友仁蒙勤帖》轴

王铎《临米友仁蒙勤帖》轴，约崇祯六年（1633）作，行书，绫本，见《止叟珍藏孟津墨迹》上册。款识为“石寓亲家，王铎”。①

⑥王铎《临王羲之帖》扇

王铎《临王羲之帖》扇，约崇祯六年（1633）作，草书，金笺本，现藏国家博物馆，见《王铎书法全集》。①

⑦王铎《临〈淳化阁帖〉卷六》

王铎《临〈淳化阁帖〉卷六》，约崇祯六年（1633）作，书《奉对帖》《汝不可言帖》《远宦帖》，款识为“王铎，石老袁亲翁”。钤盖“王”“铎”。①

⑧王铎《临欧阳询〈醴泉铭〉》卷（残）

王铎《临欧阳询〈醴泉铭〉》卷（残），崇祯十二年（1639）八月作，楷书，纸本，现藏首都博物馆，见《王铎书法全集》。款识为“石寓老亲翁改指，己卯八月灯下，临欧阳询《醴泉铭》，痴庵王铎”。钤盖“铎”方印。④

⑨王铎《山水画》并题诗

王铎《山水画》并题诗，崇祯十三年（1640）闰正月作，记有《予为石寓作山水画遂题于隅》。⑤

⑩王铎《瘿杯赋》册

王铎《瘿杯赋》册，崇祯十三年（1640）五月作，行楷，绢本。款识为“崇祯庚辰五月，书于燕之琅华斋中，为石寓老亲家，㶏水渔人王铎”。钤盖“王铎之印”“大湫烟客”“津浦鸥烟”“西雒王铎”四方王铎印鉴，并有“睢阳袁氏家藏图书记”“袁仲方”“袁赋谌印”三方袁氏鉴藏印。⑥

k王铎《五律诗》轴

王铎《五律诗》轴，崇祯十三年（1640）夏日作，行書，款识为“夏夜，石寓老亲翁正，庚辰王铎”。钤盖“王铎之印”“字觉斯”。⑦

l王铎《雪景竹石图》轴

王铎《雪景竹石图》轴，崇祯十六年（1643）五月作，笔墨，绢本，现藏于济南博物馆，见《中国古代书画图目》。款识为“石寓袁老亲翁契舟中同饮写，癸未五月，王铎”。钤盖“王铎”连珠印。⑧

m王铎《苍雪精舍诗》卷

王铎《苍雪精舍诗》卷，崇祯十六年（1643）夏日作，行书，绫本。款识为“癸未夏夜……石寓亲家不吐弃乎？吐弃则吾室第二卷庋之竹阁矣，王铎”。钤盖“王铎之印”，并有“睢阳袁氏珍藏印记”“袁枢之印”“袁赋谌珍藏”“字曰仲方”四方袁氏鉴藏印。⑧

n王铎《自作诗》扇

王铎《自作诗》扇，顺治二年（1645）六月作，楷书，书《铜雀台五律五首》。款识为“乙酉六月，石寓亲翁教正，王铎”。⑨

在王铎为袁枢所作的作品中，有书有画，书体风格多变且书写材料多样，陈夔麟曾评“此卷（《苍雪精舍诗》）书法飞扬跋扈，纵笔为雄，乃孟津本色，学之可以振懦扶衰，与《瘿杯赋册》均为睢州袁石寓书。一则中锋整饬，一则奇气纵横，可称睢阳双壁”⑧，可见王铎为袁枢所作书画实为精妙，为学书之范本。

袁枢收到王铎这种书画大家的真迹后，定会仔细观摩学习，因此王铎的书法风格也定会对袁枢产生一定的影响，这一影响在袁枢书作中清晰可见。袁枢现存唯一一幅扇面真迹藏于故宫博物院（图3），现将袁枢所作扇面与故宫博物院所藏王铎扇面（图4）进行比较分析，我们发现王铎的这幅扇面字数较多，字形较小，但二者在章法布局上却极为相似，墨色对比也十分相近，甚至袁枢扇面中某些字的取法也与王铎书作相同。如将袁枢扇面中“吴”字（图5）与上海博物馆馆藏王铎行书《吴树桐花谢五律诗轴》中“吴”字（图6）对比，在“吴”字上方“口”字部分二人所写的字法极为相似。再将袁枢扇面中“歌”字（图7）与洛阳博物馆馆藏王铎《王铎诗稿》中和上海博物馆馆藏王铎《无兴诗卷》中“歌”字分别对比，袁枢扇面“歌”字左边“哥”字旁与王铎《无兴诗卷》中“歌”字（图9）左边“哥”字旁十分相近，竖勾均为内延状，袁枢扇面中“歌”字右边“欠”字旁与《王铎诗稿》中“歌”字（图8）右边“欠”字旁均为上紧下松的布局。

4 袁枢鉴藏印梳理

根据现存的史料记载，可知袁枢非常喜欢收藏书画，其藏品不仅数量巨大，而且质量精美，如吴镇《溪山深秀图》、董源《秋山图》和董其昌《疏林远岫图》等珍品均为袁枢所藏。袁枢之所以有如此数量的精美藏品，主要是因董其昌临终前将自己的藏品赠予了袁枢。王鉴就曾在袁枢署中看到过董其昌旧藏《巨然山水立轴》，并在《仿巨然真迹图》中题写道：“董宗伯所藏巨然真迹，今归袁环中使君，昨在其署中出此相示。”①同时，王时敏也在题自画中写道：“环翁使君既工盘礴又富收藏，李营邱为士大夫之宗，米南宫乃精鉴之祖，故使荆、关，董、巨真名迹归其家，乃犹勤向鄙蒙索其点染。”②王鑒和王时敏均知袁枢藏有董、巨等人的名迹，可见袁枢的鉴藏在当时也是极负盛名的。因袁枢未有鉴藏著述流传，且不喜题跋，所以鉴藏印鉴就成为考证袁枢鉴藏的重要依据。

现笔者将袁枢鉴藏印鉴整理如下（图10～图34）。

值得注意的一点是，现学者认为故宫博物院所藏的南宋刻、南宋拓《松桂堂帖》经袁枢所藏，其刻帖中钤盖了“明蠡台袁伯应家藏图书”“乔龛”“袁赋诚（款一）”和“袁赋诚（款二）”四方印鉴。但其中“明蠡台袁伯应家藏图书”这方印鉴与晚明的印风不符，其印章中的字形取法以及字与字之间的字距安排、挪让方式是晚明这个时代所不具备的，所以，笔者认为袁枢是否收藏过《松桂堂帖》仍有待考证。此外，《松桂堂帖》中有一方“蕉林”应为梁清标斋馆印，但此图中的“蕉林”与梁清标所用“蕉林”有较大差距，所以此方“蕉林”不归梁清标所有，故猜测这两方印鉴可能为后世所刻，因此《松桂堂帖》是否曾被袁枢和梁清标收藏有待更确切的史料例证。

5 结语

通过梳理袁枢与王铎的交游历程，并对其部分书画藏品和鉴藏印鉴作出整理，发现袁枢实为一位被埋没的书画鉴藏大家。且袁家自袁枢之父袁可立开始，对书画之事就颇为上心，后至袁枢之子袁赋诚也在书画鉴藏圈小有名气。袁氏家族书画收藏经历三代，在藏品数量以及鉴藏品鉴方面对明末清初的书画鉴藏发展产生了重要影响。而袁枢与王铎的交游经历也是袁氏家族书画鉴藏交游中的重要部分，正是与王铎这样优秀书画大家交流的过程中，袁枢的鉴藏理念以及艺术涵养也在不断提升，为其鉴赏书画打下了坚实基础。

薛龙春老师撰写的《王铎年谱长编》给予本文重要启发。因现存袁枢史料为之甚少，袁氏家族的书画鉴藏仍有较大研究空间，文中如有不妥之处，敬请批评指正。■