浅析中国传统吉祥图形的文化意蕴

（江苏大学艺术学院,江苏镇江 212000）

一、吉祥图形的产生与发展

中国的吉祥图案源最早发际于离我们遥远的原始时代。原始社会中的图腾对现如今中华吉祥图形有着潜移默化巨大的影响，古代的艺术家们正是对于这些图腾崇拜，激发了其对图腾形象创造的灵感和激情。众所周知此时期的吉祥图形都会被雕刻或绘制在器皿上，一者这些吉祥图案起到了美化装饰的作用，二者其也展现了那个时代艺术家们对于美好的原始追求。

到了商周、春秋战国时期，由于新兴的阶级的产生和阶级社会文明的到来，人们的社会观念以及意识形态发生了天翻地覆的变化和进步，真正意义上的吉祥图形才开始迸发。随着制作工艺与科技水平的发展，以及加上丰富的思想内容都通过客观的载体表现出来。与此同时，阶级社会所代表的王权与神权在社会进步的同时得以进一步结合，正是由于王权与神权的结合对传统的龙凤文化的形成起到了至关重要的影响。其各种多样组合图形正是我们传统吉祥图形喜见的内容。

当到了秦汉时代，西方的佛教文化传入中土，佛教中所阐述的因果报应以及中华本土的道教文化，吉祥图案将道教中长生不老、阴阳五行以及神话传说中的元素相有机融合，吉祥图形的题材以及内容被极大地丰富了，此后这些艺术元素并广泛应用于建筑、雕塑和民俗艺术中，吉祥语言开始出现。

唐代时的社会开放得到极度发展，唐朝与周边国家的来往交流频繁，这一时期吉祥图形在极多的文化氛围交融中得到了空前发展，初唐时期较多龙凤元素和植物花卉元素等吉祥元素图案出现在相当多的艺术作品中。到了盛唐时期，雕刻以及绘制纹饰工艺跟大幅度受中亚、西亚影响，孔雀，龙凤、天马等动物元素题材相当盛行，中唐后，吉祥花纹纹路日趋细腻，吉祥元素更富于图案化，大多以双鱼、对凤等组成图案。到了晚唐，吉祥装饰纹样主流以单纯花叶所构成的团花和由凤纹转变而来的双凤图。宋元时，吉祥图形的进程愈来愈趋于成熟，它善祷善颂，被广大群众是所喜闻乐见，彰显出朝气蓬勃的生命力。在道教、佛教以及民间风俗的影响下，吉祥纹样不断发展，主题内容也日趋丰富多彩，艺术品表现的手法多种多样。由此吉祥图形被广泛应用于建筑彩画、陶瓷、刺绣、漆器上，于是吉祥图形由此进入了发展的高度普及期。

明清时期，吉祥图形开始日趋成熟，社会随着商品经济的发展以及社会市民阶层的活跃，封建上层建筑意识与底层市民意识相互渗透、融合，促使传统的祥瑞思想转变为吉祥如意、福寿富贵等世俗化的吉祥观念。吉祥图形意识形态名目繁多，其代表形式更为多种多样，产生许多适用绘画的表现技巧手法，吉祥元素被广泛应用于印染、织绣、服饰、工艺品、建筑彩画以及民间艺术等各方面，到了“图必有意，意必吉祥”的程度。

吉祥元素图案不断融合道教、玄儒、政治伦理和民情风俗，促使使吉祥图形的意识形态更趋成熟完美，并且逐步成为最具民族文化特色的装饰艺术造型设计体系。中国传统吉祥图形在不同时期都有其社会局限性的限制，但其发展的进程始终未曾停歇，时至今日，传统吉祥图形仍具有极强的生命力，并通过自身的独特风貌和饱含人不息的生命力，为其在世界艺坛中开辟出一个崭新的时代，也将引起当代人们弘扬与开发当代民族文化的新风标。

二、吉祥图形的题材分类

1.动物类

鸟、动物、鱼和爬虫类，被人们赋予了所有动物都有的吉祥意义。就像是喜鹊、仙鹤、红鹿、狮子、老虎和白虎、骑马、大象、白鸟、蝙蝠等。动物缘起可以是单量体或复合体。龟代表“一万年”，鹤代表“千世代”，龟和鹤的一体是代表龟鹤齐龄，长寿的象征。另外，中国生肖也是动物吉祥图形的表现形式。

2.植物类

人们赋予了植物、花卉、树木、水果等吉祥意义，而它们代表的图案构成了吉祥意义。比如，岁寒三友、天地长春就是用植物来表现美好的内容。前者主要用梅花、竹子、松树来表示，后者则是竹子、南瓜、白杨树等。

3.人物类

吉祥神仙是道教神仙里一群司掌财富、身体等吉运之事的神仙、它表现了中国人对发财、长寿的愿望。

①三官大帝

三官大帝是历史悠久的中国民俗宗教之一，即天官、地官和水官，又称“三官”“三元”，是道教初期的精神领袖。传说：三官能够赐福、赦罪、解厄。在道教中，比三位神更早登场的是高贵的天神、地神、水神，也被称为“三帝”“三帝”，是众神的祖先。

②八仙

八位是被广泛流传到中国民间的八位神仙。虽然对于他们每个时期都有着不同的含义与理解，但是这些都是根据自己的理解和感情，给他们赋予了属于那一时期的独特的人格魅力。这是中国的信仰，也是民俗，影响力的象征，对于这些在日常生活中经常可以看到的形象，不仅反映了人们日常生活的真实写照，也体现出人们对于生活的美好祝福，这既是民俗的幸运象征，也是我们中华传统文化的传承。

4.符号类

中国的吉祥物文化丰富多彩，象征吉祥的符号也多种多样，一般来说，有以下的类别。

①灵异吉祥

麟、凤、龟、龙，这四物在几千年来一直是吉祥物。树林、风水和所有的虚拟动物都是根据中国传统的想法创造的。在中文图腾中，是将龙和凤凰组合在一起的。而龟也是具有休闲，长寿的象征，精神上也受到人们的尊敬。

②动物吉祥

鸟、动物、鱼和爬虫类，被人们赋予了所有动物的吉祥意义。

③植物吉祥

人们赋予了植物、花卉、树木、水果等吉祥意义，而它们代表的图案构成了吉祥意义。比如，岁寒三友、天地长春就是用植物来表现美好的内容。

④生肖吉祥

中国的生肖虽然都是动物，但是在中国的民俗文化中有特别的意义。子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪，都代表的是吉祥的含义。

⑤时节吉祥

中国的时节很多。以春节为例。这是中国国家的盛大庆典。那个背后有着悠久的历史和丰富的吉利的文化意义。

新年的图画，不仅为了参照使用，而是表达中国人在春节庆典上最本质的东西，不可或缺的有：门神，财神，这些在门中央大厅墙壁，墙上的画，床上的涂装，火炉，绘画，甚至是小屋和畜舍的背后都不能被落下。新年图画普遍存在的理由是，中国人认为新年图画在节日里很吉利，能给新的一年带来好兆头。

三、吉祥图形的文化内涵

1.审美意蕴

吉祥图形的审美价值不言而喻，吉祥图形不仅具有一定的文化内涵，能够将传统文化意蕴表达出来，而且还能够将美学价值体现出来。吉祥图形的审美首先体现在图形的外形造型上，各式各样的吉祥图形，不论是动植物、人物、符号等吉祥图形，其均有一定的内涵，而表达出的外形造型一定是根据特殊的意义所表达出来的，在造型上颇具美学价值。比如就吉祥图形的植物造型而言，各式各样的植物造型，通过曲折变化表达出吉祥图形的外在美。其次体现在图形的色彩语言上。色彩是刺激人眼球的首要要素，在吉祥图形中，色彩的审美根据特定的吉祥图形属性所表达出来，表达出丰富多彩的吉祥图形美学。再次体现在图形的寓意美方面。吉祥图形传递的是吉祥如意的理念，让人能够感受到图形的变化美以及意义美，中国人固守传统的思想决定了他们在审美观方面势必要考虑到吉祥图形所传递出来的意义。比如献桃贺寿是中华传统民俗之一，有着悠久的历史。这一民俗的由来有两种说法。一种说法是说孙膑曾为母亲献上蟠桃，使得母亲返老还童，因而被效仿；另一种说法则是说寿桃模仿王母娘娘的“蟠桃大会”是会让你拥有幸福的。在神话中，西王母为了长寿，会用水蜜桃来招待客人，所以水蜜桃一般是一种代表长寿的习俗。另外，还有很多这样的具有各种各样意义不同的吉利图形，它传递出的美好寓意展现出了一定的美学价值。

2.信仰意蕴

在我国传统的民间文化中，流传至今的许多吉祥图形图案蕴含着丰富多彩的吉祥寓意。我国各类传统民俗文化节日，为了祈福来年风调雨顺、收获丰收节日，人们通常用一些蕴含着丰富吉祥寓意的图形图案装点自家大门和房间。

我国吉祥图形图案最早起源于周代，经过了长期发展逐渐在民间流传开来，明清时期达到鼎盛阶段。时至今日，吉祥图形图案记载成历史和传统民间文化，仍然是中国人民社会生活中必不可少的组成部分。我们的祖先崇拜天文学和地理，视山和河流为神明，对吉祥事物推崇和顶礼膜拜。中华大地五千多年的文化史源远流长，吉祥图形图案文化的传承也形成了华夏子孙儿女的精神追求，反映在我们日常生活的方方面面。例如，我们不能生活在没有食物、衣服、住房和运输的环境中。

3.民俗意蕴

中国传统的吉利的文化本质，是具有美丽的装饰图案和形状制作的漂亮环境，为了删除所有种类的民族的禁忌，实现幸运和为追求人生的祈祷的愿望，以及体现自然的概念，宗教概念，生活的表现和实例的。以中国传统的天赐图样为例，具有很多精美照片，都是精美绝伦的。有明代的优雅和清朝的华丽。王室的财富和人民的单纯；它具有北方的粗犷和南方的美丽。这基本上包含了中国传统美丽图片的所有方面，每个图片都有文字说明，照片和图片相辅相成。其设计，是中国传统的文化被理想模式给进行人格化，增添了协调的原理，用来解释道德、美学、象征、谐波、符号等的制作技巧，制图，这其中夹杂着虔诚的意义和完美组合的现实也是高于现实的“自然和人类”理念和制作法则与美感之间的。中国传统的吉祥图案不仅具有本风和缘起的意义，而且是绘画艺术和语言艺术的结合。这四个词都是虔诚的，寓意吉祥，给人带来好运，充满魅力。中国传统的吉利图案的特征是强调形象的美丽。模式完全体现了意象和中文、文字和照片的综合特性。以“有意义的形象”的形式，表达含义。中国传统的吉祥图形有很多种类，他们聚焦在五个热点内容：幸福、富裕、长寿、财富和幸福。这些视觉形象的5个主要主题，是中国古代的劳动者的智慧结晶，这种“福”的思想观念得到充分的反映。民俗文化的发展，伴随着中国的民俗传统的模式是中国文化发展的历史痕迹，也是悠久民俗文化以及民俗性模式的来源，这些吉利图案期盼的是人们对于幸运，以及避免不幸的心态，也是中国民俗的传统精神的显著表现。

综上所述，中华文化之博大精深，吉祥图案是中华文化一种精神的体现，任何一种吉祥图案的传承与交流都伴随着中华五千年长河的发展与变迁，是每个时代的印证。吉祥图案不仅是一种独特的文化体现更是一种彰显中华民族思维方式，意向情感，审美与文化的智慧。现如今吉祥文化在与时俱进与时代在接轨，不断地寻找新的载体与生存空间。对吉祥图案的研究，是在于寻找其内在的艺术特质，一展民族文化的张力，并将世界文化元素与其融合。那么一个民族的民俗文化才会得以延续与传承。