追溯范长江青少年之路

黄廖丹 陈思越 高卫红

摘要：范长江诞辰110周年来临之际，学习与践行范长江精神对新时代下的新闻人有着积极的推动作用。作为范长江新闻学院的学子，学习与传承范长江精神是我们的职业追求，也是责任所在。本文以范长江青少年成长之路为入口，通过文献分析、实地走访等方式进行研究，从范长江童年、少年时期的成长经历所接受到的家国情怀、民本新闻观、民族思想观、实事求是等优秀品质探寻其新闻思想的萌芽、发展与形成，这样的探讨是为了不忘新闻人之初心，也为学习和研究范长江新闻思想提供更多的角度与空间。

关键词：范长江;青少年;影响

中图分类号：G214文献标识码：A文章编号：1672-8122（2021）01-0140-03

范长江，四川内江人，曾在新华通讯社担任总编辑，且在人民日报社任社长。他是中国新闻界卓越的代表，为我国新闻界留下许多优秀作品，被誉为“新闻巨子”。

一、范长江的童年时期

（一）生逢苦难

1909年10月16日，范长江出生在内江市赵家坝村。而这时的中国刚刚经历了清王朝的衰落，受到了西方列强的侵略，正处于水深火热之中，老百姓的生活失去了往日的平稳，苦难随之而来。范长江则迎着苦难而生。

（二）家风久远

据内江《范氏族谱》记载，内江范氏系宋代范仲淹之后裔，范长江为其第31代孙。范仲淹心存正气、爱行善事，曾亲定六十一字族规，后代将其整理形成范文正公家训百字铭，使其家风潜移默化地影响着范氏子孙。

范长江的祖父名叫范桂生，是一位清末秀才。他反对科举、八股文，思想先进，以先祖范仲淹为榜样，主张个人奋斗、立功建业、爱国爱家。时常领着范长江诵读诸葛亮的《出师表》、岳飞的《精忠报国》，尤其是先祖范仲淹的《岳阳楼记》和梁启超的《少年中国说》，给范长江播下了家国思想的种子。

（三）启蒙教育

范长江的家中设有私塾，祖父是他的第一任老师。不仅教他读书写字，而且教他为人处世。

范长江的母亲也是他的启蒙老师。他小时候家境十分困难，大家庭无力供其读书，他只得靠母亲做针线活挣得的工钱和自己积攒的压岁钱走进学校。幼小的他十分懂事，不仅学习十分用功，而且自带米、锅，拾柴火在学校自己煮饭。有一次，母亲让范长江到集市上去卖自己的挂面，但他不愿意去，母亲就教育他说：“出售自己的劳动所得，不是耻辱，应当从小养成自食其力、勤劳奋发的精神[1]”。

（四）童年影响

瑞士心理学家、分析心理学首创人荣格说过：“一个人毕其一生的努力就是在整合他童年时代起就已形成的性格”[2]。这句话看似较为生涩难懂，但简单地作个比喻则一目了然。如果将人的一生比作一台电脑，控制电脑的程序则是在出生后的三年基本已经构成框架，剩下的只不过是在不断地完善和修补此框架。

《访问童年》是儿童文学作家殷健灵的新作品，其采访了年龄跨度大、生长时代不同的孩童。该书再现了受访者对童年的深刻回忆，再次向我们表露出童年经历对个人成长的影响之深远。殷健灵在书中序言所写的：“访问童年”其实是访问一个人的精神故乡，这不仅是因为童年决定一生，更因为，一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格[3]。

抚今追昔，古希腊的哲学巨匠也阐释了童年经历的重大意义。教育家柏拉图曾说过，一个人从小所受的教育把他往哪里引导，就能决定他后来往哪里走[4]。这是属于教育学原理中的一种观点，认为童年人格的发展对其未来发展起着可见一斑的作用。

综上所述，一个人的童年对其成长的重要性是不言而喻的。对范长江而言，祖父的言传身教、进步爱国书籍的熏陶等对他的成长有着积极影响。童年的经历使他养成了良好的习惯，如喜欢阅读、喜爱独立思考等，在人际关系上与人和谐相处，与此同时，这也塑造了他的良好个性：诚实善良、知苦思民等。

二、范长江的少年时期

范长江童年时期的良好家风孕育了他勤俭节约的优秀品质。但他在内江县中读书时数理化基础赶不上同班同学，但通过个人的努力、家庭的帮助，青年时的范长江取得了优异的成绩，但因国家危亡，他做出了离开四川这一重要决定，这个决定对其以后的发展起着关键作用。

（一）内江县中

范长江于1923年秋考入内江县当时唯一的内江县中十六班读书，当时范长江在班级里是年龄最小的一个，与同班同学相比，他的理科底子相对较弱，但他并没有因此放弃。

他思想敏銳、求知欲强、勤奋学习。他除了在课堂上听老师讲课之外，课堂之外的时间也在争分夺秒、如饥似渴地复习功课。有一次期中考试，他因为自己没有名列前茅而暗自抱怨。从那以后，他更加奋发图强，以“不到长城非好汉”的雄心更加勤奋学习，绝不虚度时光。

不仅是课堂学习，他还说：“一个人学知识不但要专，而且要学很多知识才能救亡图存和振兴国家”。凡是学校有安排体操、音乐课，他都会积极参加，乐衷于实践。当时的内江县中受教学经费的限制，连开展体育活动都没有专门的场地，足球也只有一个。他就经常和其他同学一起把气鼓柑（内江人通称，就是柚子）当作足球来踢，累得满头大汗，脚趾踢肿也从不轻言放弃。

（二）“革命活动”

1924年，当时一些进步同学主办的进步刊物，如《不平鸣》《江涛》《江峰》等如雨后春笋般通过各种渠道在内江中小学师生中广为流传，其中以具有共产主义信仰的《不平鸣》在县里传播最为广泛。

范长江当时广泛阅读这些进步刊物，吸收革命思想，找寻救国救民之路。他同班级同学一起创办了以反帝反封建为主题的谈话会：一是浚英谈话会;二是警觉谈话会。谈话会每星期日举办一次，主要是学习从广州寄来的有关革命的内容。每次开会、游行、街头讲演，他都走在前列。

（三）走出四川

1926年春，范长江转到资中省立六中读书，不久后他又离开内江坐船去重庆报考黄埔军校。又因赶到重庆招生工作结束，他只好在黎冠英同志的介绍下，在吴玉章同志创办的中法大学继续上学。在学校时，他经常去听吴玉章等中共地下党负责人讲课，还动员同学们参加反帝爱国宣传活动。

1927年范长江目睹了惨不忍睹的重庆“三三一惨案”，不久他就流亡到汉口。在党组织的安排下，他以政治工作人员的身份编入了当时由贺龙同志领导的20军教导团，并且参加了“八一”南昌起义。

三、青少年时期对范长江新闻思想的影响

范长江具有浓厚的家国情怀，一直在为挽救中华民族而奋勇前进。正是因为童年接受的爱国主义熏陶，范长江为国奋斗的心才永不歇息，才会只身一人冒着生命危险，不辞辛苦地寻找革命根据地，寻找救国救民之路。

范长江青少年的经历对其新闻思想的影响具体体现在以下四个方面。

（一）爱国情怀

救国救民、振兴中华是范长江新闻思想的初衷。他为找寻民族存亡之路不断探索和思考，怀揣着一颗爱国之心，在艰苦的环境下仍然书写着为人民发声的新闻报道，最终找到了一条救国救民之路——共产主义道路。

范长江的爱国情怀与家族熏陶密切相关。先祖范仲淹推崇的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理念，范长江深深铭记于内心，铸就了他爱国救民的初心。祖父的教导也对其爱国初心产生了影响。他教授子孙背诵《三字经》等传统教本，学习诸葛亮《出师表》等豪士名篇，这些高亢的爱国情怀、诚挚的为人准则影响着范长江，并在范长江心里埋下一颗斗士的种子。

祖父的言传身教使范长江心中萌生爱国的种子，随着时间的不断推进，范长江开始了求学之路。与此同时，他的爱国心也在不断地生根发芽。范长江上中学之时正值抗战时期，他不仅成绩优异上进，也积极参加游行政治活动，参加警觉进步谈话会，阅读先进书籍。他以实际行动践行着他的爱国心，也为以后的新闻写作打下了坚实的基础。

（二）民本新闻观

民本新闻观用范长江的话来说，“一张报纸，一个记者，其基础在群众，前途也在群众”。要“从群众中来”，又必须到群众中去”[5]。为人民发声、为人民服务，这是新闻的意义和价值所在，这不仅是范长江所践行的新闻观，更是我们新一代新闻人的追求。

“水能载舟，亦能覆舟”的民本观，亦是范长江的民本思想起源之一。其民本新闻观产生的根源则是范长江儿时所受过的苦，以及关心爱护人民百姓的初心。范長江从小家境贫寒，父亲收入微薄，其祖父的五个儿子中，属范长江父亲一房最为拮据，范长江读书的费用大部分是来自于母亲的缝缝补补。因此他从小就明白生活的不容易，懂得穷苦百姓的渴望，深知中国社会的进步需要以人民作为根基。

（三）民族思想观

《中国的西北角》和《塞上行》两本书是范长江民族思想的最佳体现，这两本书记录了祖国的壮丽山河与风土人情，对当时的中国进行了全景式描绘，字字句句都能体现出范长江对民族存亡的关心。

这一新闻思想是其祖父从小教导他民族主义的投射。祖父常给孩子们诵读《出师表》《过零丁洋》等具有民族情结的名篇，并给他们讲述爱国故事。范长江当时固然不能完全理解其中含义，但诗文中的豪迈气魄，铸就了他开阔的胸怀，激发了他的民族热忱和对民族英雄的崇敬之意。再加之，范长江在中学时期阅读进步书籍，积极参加革命活动，这更加激起了他对国家和民族的关切之心和希冀之情，希望早日寻得救国救民之路。

（四）求真务实

在人类文化的洪流中，总有先驱者披荆斩棘、奋勇向前，如商鞅、王安石、陈独秀、梁启超、孙中山等，虽然他们分属于不同时代，但是他们都有着同一个品质：实事求是。他们不断追寻历史的规律，直面现实的不公，依然坚守本心，追求人类真理。而在中国新闻史上，范长江就是这样一个实事求是的人。

而他心中新闻真实理想的来源是家风家训的熏陶和自身的勤勉奋斗。小时候因贪玩下河嬉戏被祖父发现，范长江不解释也不争辩，主动拿出戒尺让祖父惩罚他，这是范长江诚实有担当的表现，也是他坚持新闻追求真理的根源所在。与此同时，家训中正心修身的思想始终引导着他的职业追求，他认为新闻绝对不能被强势压迫，不能被利益因素左右，客观存在的东西，不能因为任何主观因素所改变。

四、结语

通过追溯范长江的成长之路，笔者了解到范长江的青少年时期对其新闻思想的塑造作用巨大。从而也从实践中认识到一个人的成长过程的重要性，不仅是自然环境的影响，更为重要的是家庭文化及地方文化的熏陶。

作为全国唯一一所以范长江名字命名的新闻学院的学子，能在范长江生活和学习过的地方学习新闻学，沿着当年这位追风少年的脚步前行，笔者深感新闻人的力量与荣光，也更加坚定了做新闻人的初心：明白了做新闻必须真实，做新闻必须心系百姓，做新闻需要有爱国情怀。这激励着我们“90后”“00后”的新闻学子在今后的新闻实践中不断锤炼脑力、眼力、笔力、脚力，讲好范长江的故事，传承范长江新闻思想，做好范长江精神的传播人。

参考文献：

[1]陈涛.新闻巨子范长江评传[M].北京：中国文史出版社，2014.

[2]陈公.原生家庭[M].合肥：安徽文艺出版社，2017：589.

[3]殷健灵.访问一个人的精神故乡[N].河北日报，2018-12-28（011）.

[4]王萍.柏拉图《理想国》的教育思想及启示[J].学理论，2012（11）.

[5]陈涛.范长江的“民本”新闻观[J].新闻界，2006（2）：62.

[6]范长城，邱沛篁.范长江的成长[J].新闻界，1985（1）.

[7]邱沛篁.“新闻巨子”范长江研究的回顾与思考——以四川大学新闻传播学科范长江研究为例[J].西南民族大学学报：人文社会科学版，2019（11）：158-159.

[8]李华.范长江新闻思想的贡献及当代启示[J].编辑之友，2012（11）：121-123.

[9]王敬淇.范长江及其新闻思想[J].商，2016（7）：244.

[责任编辑：武典]