杨欣闽
长安乐
不系归舟
午后听雷
中华书法,若中华文脉,形体错匝辗转,却一气贯通,只是这贯通的过程和能力,却并非常人所能。所有起笔之源,皆在域内,所有突破又寓其中,相形之下,修为积淀深厚、悟道得法者善。今观董洪涛甲骨文书法,通体古朴俊逸,清朗畅达,小蕴乾坤,趣生万类,不拘不惧,生机勃勃,可谓极好的佐证。
初识董洪涛,实则是先识其书法,后结识其人,见面后许久方将作品与人对应上。他良好的文化修为和聪慧勤奋的个性给我留下了深刻的印象。傅德峰先生说,董洪涛属于善学者。的确,他的作品中呈现出的良好的综合素养,蕴含着多年来对甲骨文的精心研究,对中华文字脉络的整饬梳理,对相关知识体系渊深丰赚的储备,每一项功夫都扎扎实实,在勤奋的创作实践中更是积累下了丰富的经验。所以,个人的知识储备为他构建起有效的内在文化经验库藏,在个体文化经验的内化形成阶段全无阻障,逐渐形成了独特的创作手法、审美取向,进而形成个人甲骨文书法的艺术风格。
董洪涛署名“契斋”,初觉这名字既拗口,又有几分诡异,原来皆是甲骨文之魅。从源头上说,甲骨文最基础的造字法是象形,所以本质上甲骨文是“画”,是用刀作的画。董洪涛兼类旁通,精于多门书法艺术,尤善篆刻,成就卓然。刀笔互济,更像是他甲骨文书写的心法。他风神气息恬淡平和,运笔自得悠然,应规入矩,精谨而纯熟。每作一字,起落分明,气象超然,确有“端庄藏清丽、劲健寓婀娜”的韵致,将甲骨文书法艺术中,崇古意,尚真趣,万妙自然的古意端庄大境与人间烟火有机结合,引导深邃的古之幽情与现代生活建立起崭新的大众美学秩序,在艺术标准和生活经验两个方面获得了巨大成功。
作为书法家,他务必形意尚巧,这是专业领域标准。一直以来,董洪涛的书法审美自成一格,有典章之风。他日常善作文、赋联,博览群书,深解文章之道,锻造出良好的艺术直觉和文化素养。观其作品,常常出其不意,恰到好处地找到形与意的黄金结合点,达到最佳的艺术表现效果,令人叹为观止。
70后的董洪涛,书路和笔下功夫却可谓老道,也极有书法天分,在甲骨文书写中介入金文、楚简等古文字笔势、意蕴,挺秀空灵,浑然天成。作品中的每个线条都充满生命力,瘦劲有力,有致,完全撑开了作为甲骨文自身的文字属性,将天地万物容纳其间,这是书人的创造,且要求他襟怀万殊,见天下有常。一位艺术家永远在做的事情,就是在自己的作品中不断地根植自己的灵魂,辛勤劳作,用自己的方式让世人看到世界不同的样子。我们在董洪涛的作品中读到了这样的书法语言,它们具有如此感动人心的力量,并且已成为时下书坛一个高辨识度的标签。