摘要:恩格斯的历史合力论创新性地阐释了唯物史观,是马克思主义不断守正创新的生动体现。历史合力论的诞生有其深远的历史动因,基于对真假混乱的马克思主义进行正本清源的现实起点,其发展过程体现着马克思主义实事求是、與时俱进的理论品格。历史合力论的思想精髓在于秉持历史发展是多种因素间相互作用的合力的结果,坚持人在社会发展中的作用这一价值取向。对于当代中国来说,在新的时代条件下把握恩格斯历史合力论,就是要灵活运用合力原理引领历史未来方向,筑牢共同思想基础,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持以人民为中心切实为人民服务,从而不断推进新时代中国特色社会主义伟大事业。
关键词:恩格斯;历史合力论;思想精髓;当代价值
中图分类号:A811 文献标识码:A 文章编号:2095-6916(2021)07-0032-03
恩格斯是全世界无产阶级和劳动人民革命事业的伟大导师。马克思逝世后,恩格斯承担起捍卫马克思主义、指导国际共产主义运动的历史任务,用辩证的、历史的眼光分析历史发展,提出了历史合力论,创新性地阐释了唯物史观,完成了对马克思主义守正创新的历史任务。
一、历史合力论产生的历史动因
历史合力论的诞生有其深远的历史动因,深入了解历史动因对于人们全面理解和把握历史合力论的内涵有着重要作用。
(一)现实起点:对真假混乱的马克思主义的正本清源
十九世纪中后期,资本主义时代发展的实际反映到意识形态领域的斗争中来,马克思主义遭受着诸多歪曲和质疑。
一是资产阶级理论家的极力攻击与抹黑。资产阶级学者保尔·巴尔特之流污蔑马克思否认上层建筑对经济基础的反作用,将唯物史观中承认历史必然性看作是机械唯物论、社会宿命论,从根本上否定了唯物史观的主要观点,还在法、道德、社会等因素与经济的关系上,制造了一系列谬论,捏造、鼓吹和制造恩格斯和马克思思想的分裂与对立。对此,恩格斯用“物质存在方式虽然是始因,但是这并不排斥思想领域也反过来对物质存在方式起作用,然而是第二性的作用”[1],揭露保尔·巴尔特对马克思主义唯物史观的诽谤。
二是假冒伪劣的马克思主义者的歪曲。以保尔·恩斯特、威廉·维尔纳为代表的德国社会民主党内的左倾反对派公然歪曲马克思主义。保尔·恩斯特在《人民论坛》发表的文章里,不仅重复了杜林的形而上学论断,认为人只不过是依附于经济关系的棋子,将马克思主义完全歪曲成机械的经济决定论,用标签化的马克思主义去解释文艺、妇女运动批评和社会等问题,还利用恩格斯的回信,企图营造自己的见解已经得到了恩格斯肯定的假象。对此,恩格斯认为把唯物主义的方法当作一成不变的公式来直接剪裁、对照历史事实是错误的。
思想领域内的混乱最终造成工人阶级的指导思想一度模糊,工人运动渐渐迷失正确方向等消极影响,恩格斯就是在回击错误理论、正本清源的过程中有力地维护马克思主义唯物史观,形成了历史合力论,坚决地捍卫了马克思主义。
(二)发展逻辑:马克思主义理论品格的内在呈现
十九世纪后三十年,基于应对异常复杂混乱的意识形态之争和工人阶级对指导理论提出的新需要,恩格斯在对真假混乱的马克思主义正本清源的过程中提出了历史合力论,这正体现了马克思主义实事求是、与时俱进的理论品格。
一是追求真理,实事求是。在反击资产阶级和党内机会主义对马克思主义的挑战中,恩格斯牢牢把握住实事求是这一基因,提出了对历史发展、科技思想、革命斗争途径等方面的新观点,有力地反击了错误思潮,捍卫了马克思主义。恩格斯认为马克思主义是在对具体情况进行研究时的指导思想,而不是一成不变、直接奉行的结论和信条。恩格斯在批判德国社会民主党内的青年派时,就尖锐地指出保尔·恩斯特之流将对德国小市民阶层的看法与挪威的情形混为一谈,把马克思主义唯物史观当成现成的公式来套用到历史事件上,是违反历史事实的。
二是创新发展,与时俱进。历史合力论是恩格斯用实际行动捍卫真理、发展真理的理论成果,是马克思主义创新发展的生动典范。十九世纪七十年代以前,马克思、恩格斯认为无产阶级要想取得革命胜利的必由之路是暴力革命。十九世纪七十年代后,应对资本主义社会冲突和阶级矛盾趋于缓和的实际,马克思、恩格斯在不放弃暴力革命的同时,提出了各国工人阶级可根据本国实际情况选择适当的革命方式。恩格斯对资本主义社会发展的研究,对于人类社会发展的动力源泉进一步认识,都蕴含在其历史合力论思想之中,在捍卫马克思主义的同时也升华、丰富了马克思主义唯物史观,巩固了科学社会主义的哲学基础。
可以说,恩格斯历史合力论产生的现实起点是资本主义时代变化的实际反映到意识形态领域中的斗争的结果,这一过程顺应了马克思主义理论的内在发展逻辑。
二、历史合力论的思想精髓
历史合力论的形成不是一蹴而就的,是在马克思主义唯物史观的基础上发展而来的,是恩格斯晚年研究社会历史发展的动力问题的理论成果。
(一)基本观点:历史的发展是“因素间相互作用”[1]产生的合力的结果
恩格斯创造性地引用了“合力”这一物理学术语,来表述历史的发展是各个因素间的相互作用产生的合力的结果。恩格斯认为,历史发展的方向是诸多因素间相互作用产生的合力的方向,诸多因素形成的分力较量之下形成的合力的走向则是历史未来的走势。
经济因素是人参与创造历史的绝对前提和条件,其余各个因素在经济所决定的前提和条件下相互作用,形成的合力决定着历史的发展方向。“经济关系……具有决定意义的”[1],表明经济因素对历史发展的作用始终是第一性的。“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都互相作用并对经济基础发生作用。”[1]这就表明了在经济发展基础之上,还有政治、法律和哲学等上层建筑因素的互相作用以及对经济基础发生的作用。历史发展是因素间相互作用的结果,其中经济基础是起决定性作用的因素,此外一切上层建筑因素都是人在经济基础提供的前提条件下发挥作用,并推动历史向前发展。
(二)价值取向:高度肯定人对社会发展的作用
在确定的历史前提和条件下,人的意志之间的冲突产生的合力在创造历史。一定的社会关系中从事物质生产实践的人,对社会历史发展有重要作用。“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”[2]恩格斯强调人在经济提供的前提和条件下,創造着自己的历史。“历史是这样创造的:有无数互相交错的力量,有无数个力的平行四边形,由此就产生出一个合力,即历史结果……每个意志都对合力有所贡献,因而是包括在这个合力里面的。”[1]人是社会历史的主体,历史的发展方向是人在经济关系提供的前提和条件下,经过意志之间的相互冲突最终形成的合力作用下指向的。不妨引入以下模型,在一个大平行四边形中,OA表示已经确定的经济因素,是人参与创造历史的前提和条件。OB是以经济因素为前提,无数个单个意志(a、b、c……)经过较量、融合形成的总的合力。
OA的方向不是历史发展方向。社会在人类的干预下总会产生一个方向OB,与OA产生合力,形成历史的方向;OB方向也不是历史的最终方向,人终究是在确定的经济因素的基础之上开展的,因而两者形成的合力方向即OC方向才是历史的最终方向。当经济因素的作用无比强大,人类社会产生的合力影响有限,此时历史的方向OC会向OA的方向靠近;如果人类社会产生的合力OB很强大,在与基本的经济因素交汇时,此时的OC会偏向OB方向。但终究历史的方向都是确定的经济因素与不确定的人类社会产生的合力交汇的结果。可见,人通过自己意志形成的实践活动,对社会历史的发展有如此大的作用。恩格斯在历史合力论中高度肯定了每一个人对历史合力的贡献,证明了人才是历史棋盘上的棋手,而非任由历史摆布的棋子。
(三)方法论逻辑:应用马克思主义的世界观和方法论解决问题
历史合力论思想的形成过程有着深刻的内在逻辑:用马克思主义的世界观和方法论解决问题,再根据新的历史条件发展马克思主义。恩格斯的历史合力论始终贯穿着对辩证唯物主义、历史唯物主义的实际应用。恩格斯强调“通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性,归根到底仍然是经济的必然性”[1],即历史发展是经济因素的必然性和人类意志冲突下的偶然性的辩证统一。因为每个人的特殊性,因而是在经济基础这一共同的前提下,以不同动机、不同意志在相互冲突之中创造历史。每个人的单个意志具有较强的主观性,但是无数个意志的相互冲突之下产生的历史结果又可以看作是“一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物”[1],人的单个意志的主观性和整体意志作用下造成历史发展的客观性是辩证统一的。恩格斯用辩证的、历史的眼光透视了历史发展运动及其过程,身体力行地展现了如何用马克思主义世界观方法论认识和解决新问题,维护了和发展了马克思主义。
三、历史合力论的当代价值
对于当代中国来说,运用恩格斯的历史合力论,就是要把握其思想意蕴,善于运用合力原理引领历史未来方向,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持以人民为中心切实为人民服务,从而推进新时代中国特色社会主义事业,这正是其当代价值的具体体现。
(一)善于运用合力原理应对历史考验,引领历史前行的方向
恩格斯在诠释历史合力论中,创造性地将平行四边形这一几何学术语、合力这一物理学术语引入到了哲学领域。在物理世界中,有引领作用的分力对合力的方向有直接影响。在社会领域中,则需要起引领作用的分力确定方向、正确决策,壮大力量、发挥作用,最终把握历史前行方向。只有始终坚持和巩固中国共产党的领导,才能牢牢地把握住历史前行方向的最大合力。在新时代,只有坚持党在各领域、各项事业中的领导核心地位,才能实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。应对新冠病毒肺炎疫情的历史考验,正是党以人民生命安全与健康为重,迅速部署、团结和带领全国人民形成了共抗疫情的强大合力,取得了举世瞩目的抗疫成就,充分体现了坚持和巩固党的领导是中国人民应对和通过历史考验的必要条件。当今世界,和平与发展态势之间仍夹杂着霸权主义、强权政治等不稳定因素。中国作为世界上最大的社会主义国家,是世界和平的中坚力量。我国已经处在一个新的历史时期,应以积极、开放的姿态融入到世界之中,以建设强大中国、发挥负责任大国作用的实际行动,与爱好和平的国家和民族一道引领世界和平力量。在新冠疫情全球大流行时期,是中国发挥了全球疫情考验中最为稳妥可靠的中流砥柱作用,贡献了全球抗疫的巨大力量,展现了作为负责任大国的责任与担当。
(二)坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,筑牢共同思想基础
凝聚思想领域的共识,坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,有利于构建中华民族共同体,有利于团结起迈向社会主义现代化建设的磅礴合力。恩格斯的历史合力论思想强调用马克思主义的世界观和方法论解决问题,并根据新的条件创新发展马克思主义。回顾我们党的百年伟大征程,一直坚持用马克思主义理论教育和武装全党,灵活地运用马克思主义世界观和方法论处理认识、分析和解决矛盾,凝聚共同思想基础,切实推进马克思主义的中国化、时代化和大众化。但还有一些人普遍闻“马”而不信“马”,晓“马”但不用“马”。因而要用中国人民听得懂的话去诠释马克思主义,要用中国人民的共同情感去联系马克思主义,要用中国人民都能感知的生活实际去感触马克思主义。在新时代,面对日渐纷繁的社会思潮,应对日益复杂的意识形态斗争,要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,夯实中国人民共同的思想基础,编织中国人民共同的精神纽带,汇聚目标、方向高度一致的磅礴合力,攻坚克难,开拓前行,推动中华民族早日实现伟大复兴的中国梦。
(三)坚持以人民为中心的发展思想,切实为人民服务
人民立场是马克思主义政党最鲜明的品格,也是中国国家制度和国家治理体系的显著优势。恩格斯历史合力论在坚持经济基础在社会发展中决定性地位的基础上,强调人的因素在社会历史发展中的作用,肯定个体能对社会发展的贡献。具体到我国,历史证明,从革命、建设到改革,中国从新生、奋斗到发展取得的一个又一个奇迹,都是中国共产党带领人民群众一同创造的。党的十九大报告强调要坚持以人民为中心的发展思想。党的十九届四中全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》中点明了紧紧依靠人民推动国家发展是我国国家制度和国家治理体系的显著优势之一,这都阐明了我们党的人民性。在新时代,党坚持以人民为中心,不断做出和切实推进为人民谋幸福的重大决定和举措,指引人民正确的前进方向。人民的幸福感、获得感增加,更会由衷地热爱国家,拥护中国共产党的领导。党紧紧依靠着人民群众的力量,为早日实现中华民族伟大复兴的梦想一同奋斗,将会形成促进中华民族发展的强大合力。
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作者简介:颜润芝(1995—),女,汉族,江苏连云港人,单位为南京师范大学马克思主义学院,研究方向为马克思主义基本原理。