周末无事,翻阅着这本被大文豪苏东坡称为“闲时必读,获益良多”的名著。《水经注》文笔雄健俊美,既是古代地理名著,又是山水文学中的优秀作品。清代学者称赞此书的词章“片言只字,绝妙古今”。
中国古代有一部专门记述国家水道的工具书,叫做《水经》,书中记录了当时全国范围内的137条水道,每条自成一篇。但因为《水经》中的内容过于简略,后来有学者专门为此书作了注释。其中流传下来最为著名的是《水经注》,作者是北魏著名地理学家郦道元。
郦道元做事非常严谨。在写《水经注》的时候,他非常注重实地考察,尤其对于那些古书中所记载的有分歧的地方,自己都要亲临现场进行考证,修改后再加上自己的标注和定论。如众古书中对汝河源的记载有所不同,郦道元在自己担任鲁阳郡太守时,就曾“令寻其源流”,亲自带人跋山涉水,深入腹地考察,终于在大盂山蒙柏谷找到了汝河的源头。还有在调研泗水源的时候,郦道元也借着到山东出差的机会,翻山越岭,寻其源流,最终证明了《水经》和《汉书·地理志》中对泗水源的记载都是错误的,泗水真正的源头在卞县故城。正是因为有了郦道元的实践,后人们才能在《水经注》中得出与《水经》及其他地理著作等旧籍不同的真知。
古人生活的环境和今天最大的差异,就在于交通上。如今我们从广西到西安办事,坐高铁只需11个小时左右,飞机则更加便捷,但是在古代可能要花上数月的时间。从这里可以看出,当时是多么的艰辛。当时南北朝正处于战乱中,而且有很多分散的政权,调研起来相当困难。而郦道元没有局限于了解北魏的地方水利,而是從全国的地理环境出发,到各地去做调研,这一点非常了不起。
而从文学的角度看,读了《水经注》中描写白帝城到江陵这一段三峡江水及两岸的俊姿秀景和磅礴气势,我才知道李白写的《早发白帝城》是这段文字描述的精华的概括。
在郦道元身上,我看到了一股求真的力量,求真是我们生活和工作中必备的一种严谨态度。做人求真,可以端正对生活的态度,不苟且,不虚度;工作求真则更侧重于对责任的担当。一项工作交到自己手里,责任也就落在了肩上,负责地把工作做到尽善尽美,就是求真的具体含义。
从人类社会文明的发展上看,《水经注》的确称得上是一部旷古烁今的地理文学奇书。
(作者刘彬,选自《广西柳州晚报》2020年8月30日,有删改)