文/刘 爽
《吉林大学藏古玺印选》
吉林大学考古与艺术博物馆收藏古玺印共1210方,来源有四:一是由著名的古文字学家于省吾(1896——1984)于20世纪50年代从北京文物市场购藏,共722方。其中价格较昂贵的珍贵玺印共六方,依次为“岳飞”印、汉覆斗钮玉质“公孙厸(鄰)印”、战国(燕)阳文鼻钮“□□師鉨(玺)”、战国(齐)阴文鼻钮“徙盟之鉨(玺)”、汉“蘆苍”玉印、辽“清安军节度使之印”。二是古董商人李涵初捐赠,共126方,其中宋元押印约60方。三是罗振玉之孙罗继祖捐赠,共361方,以穿带印(119方)和私印为主。四是偶然拾得1方,金代铜质“管匠人达鲁花赤之印”。
这批玺印上起战国,下讫明清,间有秦、汉、魏晋南北朝十六国、唐、宋、元、西夏、辽、金等,形式多样,种类不一。其中,有官印近百方;宗教印5方:汉龟钮“黄神越章天帝神之印”、明“敕封绛州灵佑侯之印”、兽钮“神明之印”、兔钮方铜印“存一道人”“道经师宝”铁印;书院印1方:宋方钮篆文“松仙书院”印。此外,除多数汉私名印外,还有图形印、吉语印、烙印、花押印、穿带印(单面、双面)、子母套印等,质地有铜、铁、玉、滑石之分,做工有铸、刻、凿之别,重者达2260克,轻者仅1.5克。其内容涉及甚广,有材质、文字、官制、历史、地理、铸造、姓氏、宗教、风俗习惯等。文字种类甚丰,涵盖战国古文、篆书、缪篆、九叠篆、鸟虫书、隶书、八思巴文、西夏文、满文等。至于印钮更是千姿百态,有鼻钮、龟钮、瓦钮、桥钮、坛钮、覆斗钮、玄武钮、狮钮、马钮、驼钮、龙钮、杙钮等,可谓“玺印虽微,亦是一个五彩斑斓、令人眩目的大世界”。
最初的工作人员按照珍贵程度、购藏及捐赠接收先后顺序、存放便利等因素排序登记做账,并赋以简单定名。1986年,由罗继祖作序,古文字学家吴振武、林沄担任编选及释文工作,精选422方辑成《吉林大学藏古玺印选》一书,据吴振武讲,编选的标准大致是:重要的,其他谱录未见的,印文完整的,兼及印章、印钮的艺术性等。这是吉林大学藏玺印最重要的一项基础研究工作,资料介绍全面,分为战国古玺(共87方,官玺约9方,成语玺约18方)、秦汉魏晋官私印(共296方,官印33方,宗教印1方,私印223方,成语印22方,图形印17方。其中包含穿带印51方,子母印2方)、唐宋以来官私印(共39方,官印26方,宗教印1方,私印10方,吉语印1方,图形押印1方)三部分,附玺印原大照片、印蜕、背款及边款拓本,“各按时代、类别编次”,是学术价值较高的印学资料汇编,在学界多有参考索引及进一步讨论研究。如曹锦炎《古代玺印》一书中引用了“清安军节度使之印”(辽,重1550g)、金“阿里合谋克印”(535g),秦“右廏将马”(后者见65页,未标注出处)。博物馆收藏的这批玺印里面争议最大的当属“岳飞”印。
2004年,我在导师林沄的建议和指导下选择《吉林大学藏玺印研究》作为硕士论文题目,对所藏玺印进行测量、称重、拍照、描绘及研究,旨在为这批藏品补充学界新的学术成果,并讨论了与文物管理相关联的定名、保护方法等问题,最重要的是通过大量的亲验操作,将古玺印形制与印面文字方向立体结合起来考察,得出古玺印印钮形制与印面文字方向关系的规律性结论,具体如下:
古玺印,特别是印面文字与印钮一同铸出的玺印,钮穿的方向多与印面文字方向垂直;而对于无钮的穿带印,穿多与印面文字方向平行;对于兽钮印,兽首的方向即印的正方向;对于宋元以后的长方体无穿钮,其钮剖面的长方形的长边通常与印面文字方向平行。造成此规律的原因,不外乎是为了使用方便。玺印在使用的时候,首先面临的是正反方向问题,通过钮穿予以标示,不仅方便,而且执握时还较稳固。宋元以后,直接在印背或印钮上镌一“上”字以示正方向,更加清晰明了。这一点,可能一直应用于玺印铸造工艺流程中,被工匠们约定俗成地遵守着。认识这个规律有三个好处:1.可用作古玺印辨伪的佐证之一;2.当玺印的文字、图案不明时,可用于确定玺印的正方向;3.对于兽钮印,可用于确定不识文字印章的正方向。
根据这个规律,可以确定一些文字、图案不明玺印的正方向,例如在杨广泰的《宋元古印辑存》一书中180(陶)、269、270、305号印蜕方向都是值得商榷的。
文物的定名标准与否对于文物的系统管理、科学研究、数字化及智慧博物馆建设等都具有重要意义,直接影响到文物的“有效管理,合理利用”。国家文物局对文物藏品的定名有着明确的规定,例如:对于历史文物,要求其定名一般应包括三个组成部分:年代、款识或作者;特征、纹饰或颜色;器形或用途。文物的定名要求准确、简明、具体,“要能充分反映藏品的概貌、特征及主要内容,即直接表述出藏品的外在形式和最本质的内涵特征,使名称与文物相吻合,一见其名,如见其物”。
然而,文物定名标准的专业性要求较强。对于古玺印类文物的定名,多散见于有关学者专家的著作中,迄今未见专门的整理和规定,而吉林大学所藏玺印这一类文物存在的问题较为突出,如定名为:“□□瓦纽方铜印”的玺印多达百余方,根本反映不出它们各自的特征和彼此间的区别,给管理和研究工作带来诸多不便。为此,我们认为,有必要制定玺印文物的定名标准,以推进玺印类文物的科学管理工作,以此带动其他类别藏品管理工作的改进和提高。
岳飞
概况地说,一方玺印的完整定名应包括如下内容:
年代、印面内容(文字、图形)、阴阳(朱白)文、钮式、形状(方、圆)、大小(如超过500克为大,小于10克为小)、质地、性质(官私)、名称(玺、印、章、子母印、穿带印等)。
当然,在具体应用的时候,本着“准确、简明、具体”的原则,应根据实际情况灵活处理,比如:
1.对于同一类文物,大多数共有的特征可以省略,特殊情况应标出。例如,吉大馆藏的印玺多方形铜质,那么,一般情况下,此两项可以不注出。由此,对于不标注形状和质地的玺印,原则上便认为它是方形铜质的,这一点,体现的是“简明”的原则。而对于一级文物或争议较多的重要文物,还是应愈详尽愈好。
2.对于有自名(如玺、印、章、符等,多缀于印文)的印玺应以自名为主,定名的顺序改为:年代、钮式、(质地)。印文内容如东汉金质“广陵王玺”,而不必称为东汉“广陵王玺”金印。
3.对于确定为战国时代的古玺印,学术界一般将其称为“玺”,因为,战国印章自名为“玺”,“因此,战国官印通称为官玺”。此阶段重要的工具书《古玺汇编》《古玺文编》,包括了战国官玺和各类私玺。
金 铜质“管匠人达鲁花赤之印”
汉 覆斗钮玉质“公孙厸(鄰)印”
战国(燕) 阳文鼻钮『□□師鉨(玺)』
4.描述战国、西汉玺印的印文形式时,我们将凸起部分表述的印文称为“阳文”,反之,称为“阴文”, 以魏晋南北朝为界,之前的印文形式统称“阴阳文”,而之后按习惯称“朱白文”。因为,在“春秋战国以后长达千余年时间里,官私印章的使用及其征信、标记功能主要是借助封泥这一物质形态表现出来的,可以说,玺印的使用与封泥不可分离,以印封泥,也即是玺印在当时社会生活中的主要实用意义”。也就是说,魏晋南北朝之前中国玺印的大部分并不是用朱红印色抑盖,而是抑盖在封泥等材料上,其唯有阴阳之分,而无泥色之别。
吉林大学位于吉林省长春市,属中温带大陆性季风气候。春季干燥多风,夏季湿热多雨,秋季天高气爽,冬季寒冷漫长,具有四季分明、干湿适中的气候特征。博物馆位于中心校区,周边环境优美,绿地环绕,没有污染较重的厂矿企业。这样的大气候环境相对来讲适合于大部分无机材质包括金属文物的保存,因此,多数铜质的玺印类文物保存状况良好。在进行整理工作时,应尽量避开炎热的夏季及雨天,库房的窗户上悬挂厚重的多层窗帘,用来遮挡阳光和沙尘;小件玺印分装间隔在囊匣盒里,或用多层纱布单独包裹,避免相互碰撞;较重的大件正面朝下倒扣在柜板上,印与柜板之间用松软的材料间隔,印与印之间留有缝隙,上面覆盖深色布帘;拿取时戴贴合的棉质白手套,避免汗液对文物的腐蚀;手把持在印体部位,而不是直接拿住柄或钮;在做玺印打本时,选用优质印泥;一项工作告一段落,将整个保险柜密封,创造一个相对与世隔绝、不受外界扰动的避光防尘的保存环境。