中国画好好看·朱瞻基行乐图（下）

田玉彬

《朱瞻基行乐图》描绘了俗称“促织天子”的明宣宗朱瞻基参加体育活动的情景，上一期我们看了其中的射箭、蹴鞠，这一期我们看击鞠、捶丸和投壶。

所谓击鞠，就是打马球。请看图1，一名球员骑在马上奔驰，他要在高速运动中持鞠杖运球，最终，把马球打入球门为胜。马球运动早在唐朝就盛行，唐章怀太子李贤墓、唐嗣虢王李邕墓壁画以及元人绘秦王李世民与突厥颉利可汗《便桥会盟图》中都有打马球的画面。唐朝风气开放，不光男子打马球，女子也可以打，出土唐三彩俑中就有馬球仕女俑。图中那位明宣宗的球员，让人想到球技高超的唐宣宗。据《唐语林》卷七，唐宣宗“运鞠于空中，连击至数百，而马驰不止，迅若流电”。单说运球这一项，唐宣宗就够让人惊叹了，你说是吧？马球运动危险性比较高，据唐人《教坊记》，有一次唐玄宗打球，他儿子荣王从马上坠落，当场昏死。此画中，明宣宗并未下场参赛，但他骑猎本领其实也还可以，台北“故宫博物院”藏有一幅《明宣宗马上像》，画他臂上架鹰、骑马出猎的情景。

图2 是朱瞻基捶丸的全景画面。初见此景，很多人都会惊讶，因为捶丸太像现代的高尔夫球了！是的。不过，让人惊讶的还在后头，其实，早在宋朝，捶丸就盛行了。2002 年在山东泰安岱庙城墙修复工程中，出土6 块石刻，其中就有“童子捶丸”。然而，捶丸的起源还可以追溯到更早，其流传演变要从马球（又称“波罗球”）说起：马球源于波斯，经土耳其传入中土。后来，由马球衍生出相对简易的步打球（也就是不骑马，徒步奔走击球）。唐朝的步打球竞技激烈，更像曲棍球，入宋后演变成非对抗性比赛，大家依次击球，谁以最少的击球次数将球击入球窝谁就赢，名称也随之改为“捶丸”，这时的捶丸就更像高尔夫球了。

画卷中最后一项活动叫投壶。投壶是古代贵族宴会时做的一种投掷游戏，因为投壶最初源于射礼，因而被视为高雅的娱乐活动。玩的时候，在固定距离向壶中投箭，由站在壶侧的“司射”计分，宣告输赢。请看图3，宣宗坐在马扎上，投壶距他二矢半，请注意，他手握的箭尾是红色的，投入壶中的箭尾也都是红色的，而落在地上的3 支都是绿色的。这说明，对手没中，就他全中了。显然，这是宫廷画家在拍马屁。

《朱瞻基行乐图》就看到这里。