浅析诸葛亮受人们敬重的原因

康剑

摘 要：诸葛亮是《三国演义》中的重要人物。他具有崇高的政治理想，出色的军政才干，谦虚谨慎的品格，为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。他的奉献精神和正直情操，以及爱国主义思想，是他被后人广为传颂的重要原因。

关键词：诸葛亮 敬重 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.20.009

诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都人。他是汉末三国时期杰出的政治家、军事家。诸葛孔明以其卓越的政治和军事才能，建立了蜀国，并努力治国，勤劳工作，深受人们的敬佩和爱戴。甘肃陇南礼县祁山武侯祠是迄今为止保存最为完整，年代最为久远的纪念诸葛亮的庙宇。建祠一千多年来，屡遭兵祸灾害，多次破毁，多次修葺重建。

为什么诸葛亮在人们的心中地位如此之高呢？分析起来不外乎是，诸葛亮生前为历史的发展做出了突出的贡献，他为老百姓做了许多好事。这是人们追念他的根本原因。祁山周围的百姓，千百年来，自发献工献料，不断修葺武侯祠。人们敬佩诸葛亮政治家、战略家、军事家、外交家、文学家、发明家的才华与智慧。在这些方面，祁山百姓感触最深，其原因是诸葛亮曾亲临这块热土。而诸葛亮留在这块热土上的文化积淀，主要有三点：

第一，诸葛亮兵出祁山蕴含着古代爱国主义的文化底蕴。诸葛亮辅助刘备占据荆益，出兵漢中，立国巴蜀，为国家统一奠定了坚实基础。这是隆中对思想的核心内容。而兵出祁山是刘备病逝后，诸葛亮继承刘备遗志，为了“北定中原”迈出的关键一步。祁山是魏蜀两国争夺的战略要地，占领祁山可以截断魏国通往陇上的通道，为占领和经营陇上铺平道路。同时可以进逼长安，窥视中原。诸葛亮为夺取祁山多次进行精心谋划。五次北伐中三次出兵的目标都是祁山，其中一次中途情况有变，暂时退兵汉中，两次诸葛亮曾亲临祁山与魏军作战。遗憾的是虽出奇制胜，打开了局面，但因内部诸多原因不得不撤军。诸葛亮也因劳累成疾，在北伐中病故于五丈原。出祁山伐魏，是诸葛亮矢志不移、赤胆忠心的生动写照。用他《出师表》中的内容来形容是“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮的忠贞具有双重性。这要围绕爱国来解译。诸葛亮“北定中原，匡复汉室”的战略正是封建时代爱国之情的体现。诸葛亮兵出祁山，是为实现国家统一，奋斗不息的最后努力。这种为国尽忠的献身精神，在中国历史上的民族危亡之时，激励了无数志士仁人，为保卫祖国而奋斗！正因如此，唐代诗人杜甫追思诸葛亮写下了“出师未捷身先死，长恨英雄泪满襟”的千古名句。诸葛亮的爱国有着历史的和时代的背景，但是伟大的爱国主义精神是中华民族的优良传统，历来受到尊重。

第二，和戎之策意义重大，影响深远。诸葛亮兵出祁山时，对当地和沿途的氐羌民族，采取了与平定南中类似的“纲纪粗定，夷汉粗安”的政策。其突出之处是推行郡以下的区域实行“夷人自治”。 早在取得汉中时，刘备就按照诸葛亮隆中战略中“西和诸戎”的构想，将收抚的陇上虎将马超封为镇西将军，兼领凉州牧。这等于将西北的军政权交给了马超。此举意在用马超与氐羌的特殊关系，用氐羌自治的办法统治氐羌。 “西州”是指“西垂”，即先秦时的西垂，后来的西县、西城，辖今礼县中东部及与西和、天水相邻之地。称西州还因东汉时凉州刺史曾驻于此，这里驻有重兵，军政指挥中心在此。《后汉书》《三国志》及地方史料记载，马援、马腾任陇西太守期间，始终将西州视为战略要地，留守西州。“居武都、汉阳界中”守其隘口要道，防止氐羌反叛。在与氐羌往来中，恩威并重，善待俘虏，彼此都增加了理解和互信。家族和部属均有与氐羌通婚者，马腾被曹操杀后，马超联结西州氐羌举兵抗曹，参军杨阜与羌叙及居守祁山的赵昂，暗地里串通，叛超投曹。马超得知后，与仇池杨氏万人攻入祁山，曹军夏侯渊救祁山，超败南人于汉中，先投张鲁，后为刘备收抚。时超部中还有许多氐羌将领。从马超家族的这些情况看，刘备按照诸葛亮的建议，重用马超是切合实际的选择。这与曹操对氐羌采取的敌视、驱赶、镇压政策相比较，实在是高明之举。在兵出祁山的蜀军队伍中，还有一支称为“飞军”的劲旅。这是诸葛亮特意从平定南中的降羌万余户中挑选精壮，组成的特殊部队。经过严格训练，“刚强勇猛，所当无前”。诸葛亮两次率兵亲临祁山时，“飞军”均参加了决战，发挥了重要作用。诸葛亮摒弃了对氐羌的歧视，他慧眼独具，举贤任能，破格提拔姜维。第一次出兵祁山，攻取天水关时，收抚了羌族将领姜维。当时姜维年仅27岁，年轻英俊，智勇双全。诸葛亮非常喜爱，在给蒋琬的信中，高度赞扬了姜维。说他“忠勤时事，思虑精密，深解兵义，心存汉室，才兼于人”。在诸葛亮的培养下，姜维屡立战功，先后升任为右监军、辅汉将军，后又升任为镇西大将军、凉州刺史。诸葛亮去世后，姜维掌领蜀中军事大权。他继承诸葛亮的遗志，多次出兵祁山，在陇南、陇西伐魏中贯彻诸葛亮“西和诸戎”之策，深得氐羌的信赖。“西和诸戎”是诸葛亮祁山伐魏时的重要举措。此举当时仅是一个形式，还很不完备。但在东汉末年和三国时期战火纷飞、群雄割据、浴血争战的条件下，已是难能可贵的。此举被后世誉为善待少数民族，搞好民族和睦的一个范例，历代贤明帝王均称赞并仿效。

第三，爱民之举顺民意，得民心。曹操用软硬兼施，里应外合的手法在陇上击败了马超。由于百姓从超叛魏者甚多，曹军得势后，滥杀无辜。特别在西州（西县）武都（下辨）等地，屠杀氐羌甚多。《三国志》记载，魏将夏侯渊攻氐羌“收氐谷十万余斛。”曹操还恐氐羌通蜀，以武都孤远，前后强行迁徙民氏“居京兆、扶风、天水界万余户。”诸葛亮以“匡复汉室”讨逆为名，加之和戎安民，人心所向。《三国志》记载第一次出祁山时，“戎陈整齐，赏罚肃而号令明”，很快南安、天水、安定三郡“叛魏应亮”。遗憾的是，当曹操的儿子魏明帝派大军拒蜀时，诸葛亮派往战略要冲街亭的马谡，骄傲自大误了大事。据《三国志》记载，马谡“违亮节度，举动失宜，”舍水上山扎营，被魏军用火攻打败，三十万魏军乘机长驱直入，使初战告捷的蜀军很快陷入全线被动，被迫撤军，待机再战。撤退时，诸葛亮恐西州（西县）百姓重陷水深火热，再遭魏军报复，动员保护西州百姓安全撤往汉中。这就是《三国志》《资治通鉴》记载的“拔西县千余家还汉中”。从此西城即西县城，这个有着悠久历史的古城逐渐衰落，后来竟然消失，成了后世史学界、考古界寻觅的难解之谜。诸葛亮出兵祁山伐魏时，还做了许多利民的好事。如陇南礼县祁山是联结关陇古道和蜀陇古道的结合部，伐魏中必须留兵长期驻守。诸葛亮为了不扰民田，在“圈马沟”即今祁山乡何台村附近广种苜蓿草。北魏郦道元《水经注》记载：“城南三里有亮古垒，”古垒即祁山堡，也称城堡，为三国古战场遗址。还记载：“垒之左右，犹丰茂蓿草，盖亮所植也。”这就是后世所说的诸葛亮种草。蓿草即紫花苜蓿，因草中含有淀粉，牲畜食之力强易长膘，是畜牧养殖业的主要饲草，至今仍广泛种植。再如蜀军北伐时，常遇山间瘴气，蚊蝇虫蛇叮咬，特别是南中平叛中降羌组成的“飞军”，不适应者尤重。为解决这些问题，诸葛亮叫士兵在营盘中燃熏南中所带的烟叶，并授予当地百姓烟籽，提倡种烟，百姓称为汉烟。千百年来，两岸百姓种汉烟不断、得益丰厚。特别是城关镇、石桥一带，每年种植4000-5000亩，年产160万斤，成为地方的一大特色产业。

他的美德和智慧更是值得称道。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，他忠贞爱国的思想使他成为中国传统文化中忠臣与智者的代表。

参考文献：

[1] 张晚林、吕媛媛《宋儒对诸葛亮儒者形象的理学建构》，《天府新论》2021年第5期。

[2] 陈德鹏《魏晋诸葛亮评价的演变》，《平顶山学院学报》2021年第4期。

[3] 洪孟曦《诸葛亮：为忠诚与智慧代言》，《十几岁》2021年第23期。

[4] 黄艳《探析〈三国演义〉中诸葛亮形象及其文化意蕴》，《青年文学家》2021年第17期。