中国式现代化新道路的理论意涵

2021-01-06 05:18:53黄相怀
特区实践与理论 2021年5期
关键词:中国式总书记中国共产党

黄相怀

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话,是在什么样的历史情境中发表的呢?我们看到:一方面,中华民族伟大复兴步入关键期,走过百年历程的中国共产党,已在世界上最大社会主义国家执政70多年,已是拥有9500多万名党员、领导着14亿多人口大国、具有重大全球影响力的世界第一大执政党,治国理政丰富经验和强大能力举世公认,且依然表现出勃勃生机和蓬勃朝气,其所领导下的中国发展与治理成就全球瞩目。另一方面,当今世界正面临百年未有之大变局,新冠肺炎疫情在全球蔓延加剧了这种演变,各国面临的发展与治理检验是深刻的、带有根本性的;全球的总趋势是“东升西降”,大态势是人类对更好社会制度的探索和更优国家治理的求索愈益迫切。

在这样的情势下,基于宏大的历史思考和深沉的理论思考,习近平总书记在讲话中指出,中国共产党人“坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态”。习近平总书记把“创造了中国式现代化新道路”作为“坚持和发展中国特色社会主义”的重大成就郑重提出,体现了中国共产党人坚持不懈追求理论创新与理论概括的努力。中国式现代化新道路,包含浓厚的理论意涵。

一、提出“中国式现代化新道路”的因由中包含的重要意涵

众所周知,人类追求现代化由来已久,现代化有着十分丰富的内涵,社会制度、初始条件、实现过程、资源禀赋和外部环境等的不同,决定了不同国家追求现代化的不同特征和形态。也正是在这个意义上,中国的现代化获得了其自身的规定性与合理性,从而也就表现出其独特性。基于新中国成立以来特别是改革开放以来中国现代化建设取得的伟大成就,基于对“二战”以来特别是2008年国际金融危机以来世界各国现代化的成败得失,又基于对“当今世界正处于百年未有之大变局”特别是新冠肺炎疫情流行加剧了其演变的准确判断,习近平总书记对中国现代化有了更加清醒、更加自觉的认识,从而把“中国式现代化新道路”作为一种理论范式和发展形态确立起来了。这具有重要政治和理论意义。面对国际上对于中国道路的质疑,面对国内对于中国道路的不自信,“中国式现代化新道路”的提出,是很好的消解剂;面对许多学者特别是马克思主义学者对于中国未来发展的关切,它是很好的指南针;并且,面对人类探索更好社会制度、更美好生活的新期待新渴求,它又具有很好的启迪智慧作用。习近平总书记在中国共产党与世界政党领导人峰会上的主旨讲话指出,“每个国家自主探索符合本国国情的现代化道路的努力都应该受到尊重”,“中国式现代化新道路”自然也包括在内。

二、对于“中国式现代化新道路”的界定中包含的重要意涵

综合习近平总书记关于社会主义现代化的重要论述,一般而言,从内容方面理解,“中国式现代化新道路”就是包括全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设的现代化道路。习近平总书记称之为“五位一体”总布局,意在强调这五个基本方面之间整体性、协调性。从特征方面理解,“中国式现代化新道路”就是人口规模巨大的现代化、全体人民共同富裕的现代化、物质文明和精神文明相协调的现代化、人与自然和谐共生的现代化、走和平发展道路的现代化。从领导方面理解,“中国式现代化新道路”就是坚持中国共产党全面领导的现代化道路。正如习近平总书记所分析的:“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,是中国特色社会主义制度的最大优势,是党和国家的根本所在、命脉所在,是全国各族人民的利益所系、命运所系。”当然,对于以上这些方面,中国共产党人的认识也经历了一个过程,开始认识得并不十分清晰,中间也有过曲折和彷徨,但在习近平新时代中国特色社会主义思想中,这些都得到了确定性、集成性的解答。

三、围绕“中国式现代化新道路”的阐发中包含的重要意涵

其一,从“马克思主义为什么行”的角度对“中国式现代化新道路”进行研究思考。习近平总书记指出:“中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是因为马克思主义行!”由此出发,可以认为,“中国式现代化新道路”的成功,就其理论本质而言是马克思主义在中国的成功;“中国式现代化新道路”的确立,就其理论本质而言是马克思主义之于人类现代化的科学指导作用的发挥。马克思主义是中国现代化的基质和底色,理解了中国现代化的马克思主义密钥,也就理解了中国何以要高举马克思主义旗帜不动摇。同时,那些因苏联解体、东欧剧变而带给马克思主义的阴影就将进一步驱散,那些因美国等西方国家的现代化理论而带给马克思主义的遮挡也将进一步拆除。所以习近平总书记郑重强调:“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义,科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义。”

其二,从“中国式现代化新道路”如何坚持和发展马克思主义角度进行研究思考。马克思主义伟大理论品格之一就是,它对自身也持一种“自我革命”的态度,也就是说,它把自身视为一个开放的、发展的理论体系,且着意于搭建理想与现实、理论与实践之间的桥梁纽带。因而我们才能够看到,“中国式现代化新道路”所承载的历史逻辑、理论含量与现实作用,已经远远超出了马克思、恩格斯、列宁等马克思主义经典作家的具体论述范围,这一道路从理论与实践结合上充分展示了生动活泼有机、不断向前发展的社会实践对于马克思主义经典论述的反哺作用。指出这一点,非是为了证明马克思主义之不足,而是为了更好梳理和证明21世纪马克思主义、当代中国马克思主义包含着怎样的现代化理论内容,这些理论内容又是如何切实发挥着治国理政作用的。如果能够把其中的道理进行卓有成效的挖掘,那么人类对于用马克思主义指导现代化的认知将又上升到一个新的时代高度。

其三,从“中国式现代化新道路”向人类进步事业贡献了什么样的智慧和方案角度进行研究思考。从马克思主义诞生以来的人类历史看,全世界马克思主义者、共产党人所追求的事业整体上属于人类进步事业行列。而“中国式现代化新道路”发展形成的过程,实际上也是中国共产党领导中国人民向世界不断作出新的更大贡献的过程。因而,“中国式现代化新道路”不仅属于中国,也属于世界;它代表了坚定而持久致力于人类进步事业的中国共产党人在实现更好发展与治理上所获得的智慧结晶。尽管中国并不谋求输出什么“模式”,但从全球马克思主义研究的客观需要看,思考“中国式现代化新道路”向人类进步事业贡献了什么样的智慧和方案,有助于推动一些发展中国家和地区获得更好的治国理政方案,也有助于对资本主义现代化后果保持足够反思与警惕,从而也就有助于驱散那种对马克思主义长期以来的“妖魔化”的现象,使得全世界正视和相信马克思主义的人越来越多起来。从当今世界客观实际看,社会主义国家、社会主义制度是少的,社会主义价值、社会主义元素也是少的;但内在地看,后两者的缺失,对许多国家而言是一种更本质也更致命的缺失。我们完全有理由相信:基于“中国式现代化新道路”而投射出来的人类现代化新分析框架,可以为人类进步事业提供更多更有价值的意见建议。如果连观察当今世界的“马克思主义之眼”“社会主义之眼”都闭合了,那么人类进步事业将面临新的更大灾难性后果。

习近平总书记指出,“走自己的路,是党的全部理论和实践的立足点,更是党百年奋斗得出的历史结论”。“中国式现代化新道路”是百年来中国共产党人团结带领人民历经艰辛而走出的一条符合中国国情和人民利益的道路,也是一条富有理论支撑和思想内涵的道路,社会各界特别是学术理论界有责任有义务对之进行深入发掘,从而转化为包括中国人民在内的世界上一切追求进步的人们的共同思想财富。

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