区别

文 张宏

《世说新语》中记载了“王戎识李”的故事：王戎七岁时，和小朋友看见路边李树上结了很多李子。小朋友都去摘，只有王戎不动。有人问为何不去摘，王戎说：“树在道边而多子，此必苦李。”人们尝后，果然如此。

相似的故事后来再次上演。《元史·许衡传》记载，许衡过河阳，暑热口渴。众人见路边有梨树，争先恐后摘梨吃。许衡坐在树下安然如常。有人问为何不食，许衡说：“不是自己的不可以摘取。”那人说：“时局混乱，梨树已没有主人了。”许衡说：“梨无主，吾心独无主乎？”

王戎是竹林七贤之一，才华横溢，但在历史上名声并不好。《晋书》说王戎“性好兴利，积实聚钱，而又俭啬”；《世说新语》关于“俭啬”的九条记载中，有四条说的是王戎。而许衡不关注梨甜不甜，只问这梨是不是为自己所有，面对诱惑，有自己的原则。后来许衡成为名臣、著名学者。去世后，其品德言行为人们所推崇，被誉为“元朝一人”。

（选自2018年10月18日《今晚报》，本刊有改动）

鉴赏空间

《纪念白求恩》是毛泽东同志为纪念白求恩逝世而写的一篇纪念性文章，对白求恩同志逝世表示沉痛悼念，高度赞扬了白求恩的国际主义精神，号召全党学习他毫无自私自利之心的共产主义精神。全文以说理为主，兼有叙述和抒情。而本文中讲到的王戎和许衡，都是少有殊名的人，但因为王戎“性好兴利，积实聚钱，而又俭啬”而为人所诟病。也许，读完这两篇文章，在对比中，你会窥见成长之门。

读有所思

1.默读全文，说说许衡为什么被誉为“元朝一人”。

2.本文采用了对比的手法，试举例分析这一特点。