课程思政视域下沂蒙红色歌曲传唱路径探究

2021-01-03 14:14刘蕊蕊
齐鲁师范学院学报 2021年6期
关键词:红歌沂蒙老区

刘蕊蕊

(齐鲁师范学院 音乐学院,山东 济南 250200)

课程思政就是要挖掘各类专业课的德育元素,发挥专业课的育人功能[1]35-40。课程思政是落实立德树人根本任务的战略举措,是培养学生正确的世界观、人生观、价值观的重要手段[2]56-63。沂蒙红色歌曲作为沂蒙精神的重要体现,是音乐课思政教育的重要内容,所以我们要传唱沂蒙红色歌曲,弘扬沂蒙精神。

一、沂蒙红色歌曲的核心内涵

沂蒙地区作为中国抗日战争和解放战争的根据地,为中国革命胜利作出了重要贡献。同时,在长期的斗争中,形成了血浓于水的党群军民关系,凝练形成了沂蒙精神。沂蒙精神的形成绝非偶然,而是有着坚实和深厚的社会基础。沂蒙精神以“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”为核心,发源于沂蒙老区,形成于革命年代,发扬光大于齐鲁大地,传承在新时期。沂蒙精神历史悠久,意蕴深刻,靠直接灌输、口头宣扬的方式难以让广大人民群众深刻理解,甚至会起到适得其反的效果。沂蒙精神源自党的领导、中国革命历史和中国传统文化,必将成为中国优秀文化的一部分。

沂蒙红色歌曲作为沂蒙精神的重要体现,对于弘扬沂蒙精神起到了关键作用。它以婉转的曲调、动人的歌词、优美的音乐语言对大众起到了潜移默化的作用,让沂蒙精神真正走进人们心中。流传至今的沂蒙老区红色歌曲共有一百多首,是社会主义先进文化的重要组成部分。沂蒙红色歌曲讴歌了中国共产党开拓奋进、团结进取、不怕牺牲、无私奉献的优秀品质,赞扬了沂蒙老区人民深明大义、爱党爱军、感恩互助的美好品质,歌颂了军民一家亲的鱼水深情;它们所展示出来的沂蒙精神内涵深刻,是弘扬社会主义核心价值观的有力支撑。在沂蒙大地上流传出许多经典红色歌曲,如《沂蒙山小调》《熬鸡汤》《跟着共产党走》等,这些红色革命歌曲皆发源于沂蒙大地,旋律优美,感情质朴,动人心弦,对传承沂蒙老区红色文化、弘扬沂蒙精神起到了非常重要的作用。沂蒙红色歌曲将无法用言语传递的精神通过音乐形式表达了出来,因为红歌可以直接表达感受,直击人的心灵。

传唱沂蒙红色歌曲与继承沂蒙精神相辅相成,传唱红色歌曲是传承沂蒙精神的重要形式,继承沂蒙精神是传唱沂蒙红色歌曲的本质要求,二者密不可分。沂蒙精神历经了抗日战争、解放战争时期,迎来了新中国成立和改革开放,到如今的现代化发展,红色歌曲历经传唱,经久不衰,是沂蒙老区人民心中的信仰,也是广大人民群众心中永恒的经典。结合新的时代,以人民为中心,将历史的、人民的、艺术的、美学的沂蒙老区红色文化发扬光大,沂蒙精神在与时代精神的结合中产生新的动力,让沂蒙老区红色文化通过多种途径触及人们的心灵,成为人民薪火相传的精神家园。

二、新时期沂蒙红色歌曲传唱的意义

(一)沂蒙红色歌曲是沂蒙精神的重要载体

沂蒙精神的形成与发展,与党的领导、革命战争和齐鲁文化的长期熏陶密不可分。齐鲁文化作为中华民族的主流文化,植根于深厚的农业文明和传统生产、生活方式之中,以忠孝仁义为核心,推崇重义轻利、厚德载物,深入到人们的观念行为、习俗信仰、思维方式和情感模式之中,内化到人们的灵魂深处。习近平总书记在视察临沂时指出,“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样,是党和国家的宝贵精神财富,要不断结合新的时代条件发扬光大”[3]35。沂蒙红色歌曲是红色文化的重要载体,具有鲜明的革命特点。沂蒙红色歌曲的传唱是沂蒙老区人民生活的再现,不仅关系到沂蒙老区文化的繁荣兴盛,还关系到沂蒙精神的传承。要把沂蒙精神纳入党史学习教育之中,在传唱红色歌曲的过程中传承红色基因,延续红色血脉。

沂蒙红色歌曲表现了沂蒙老区人民爱党爱国、团结奋进的美好品质,传递着沂蒙老区真挚的情感。在抗日战争和解放战争时期,沂蒙红歌的传唱为沂蒙老区人民带来了莫大的鼓舞,激励着沂蒙老区人民在艰苦的环境中紧跟共产党,与敌人展开坚决的斗争。在新时期,党带领群众艰苦创业、奋发进取,先富带动后富,建设美好家园。沂蒙红色歌曲这一路走来,皆与沂蒙老区人民的生产劳作息息相关,歌词的创作内容皆来自社会实践活动。沂蒙红色歌曲以其婉转的曲调传递着沂蒙精神,赞颂着共产党人与人民血肉相连的优良作风,将共产党人带领沂蒙老区人民建设美好家园的事迹艺术化,为红色革命文化奠定了深厚的根基;激励着当代共产党人继续秉持着“一心为民”的初心,带领广大群众砥砺前行,坚定不移地走中国特色社会主义道路,为中华民族伟大复兴而努力奋斗。

(二)沂蒙红色歌曲具有振奋民族精神的重要作用

沂蒙地区是中华民族的重要发祥地之一,流淌着中华优秀传统文化、革命文化、建设和改革开放的时代文化,沂蒙文化具有与生俱来的反哺回报精神,具有与时俱进、生生不息的强大生命张力。千古文明开沂蒙,伟大的沂蒙文化,是中华民族的优秀传统文化、革命文化、社会主义建设和改革开放时代文化的有机融会,是中华文化的重要组成部分。

沂蒙精神积淀深厚、独具特色。在长期的革命斗争中形成的沂蒙精神理应成为当代红色文化发展进步的宝贵资源与独特优势。习近平总书记指出:“继承革命文化,发展社会主义先进文化,不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。”[4]169习近平关于文化创新的重要论述作为新时代的文化价值引领,揭示了新时代红色文化创新的实现机理,对实现中华文化的繁荣发展、建设社会主义文化强国具有积极意义。要让沂蒙精神通过多种途径教育人民,并赋予其新的时代特征。沂蒙红色歌曲是红色文化的主要表现形式之一,有着广为流传的社会基础,在广大群众心中有着较高的地位。弘扬沂蒙老区红色文化,传唱沂蒙红色歌曲,更便于人们理解和接受沂蒙精神,从而产生共鸣,更好地激励我们进行伟大斗争、实施伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想。

沂蒙红色歌曲有的是革命战争年代创作的,也有社会主义建设时期和改革开放时期创作的,无论是哪个时期的作品,都是沂蒙精神的反映,都体现着我们党以人民为中心,为人民服务的价值观。沂蒙精神在与时代精神的结合中产生了新的动力,让沂蒙老区红色文化通过红色歌曲触及内心,发挥其振奋民族精神的重要作用。

(三)沂蒙红色歌曲具有优美动听的旋律

战争年代,在蒙山沂水发生的战役大大小小有四千多次,在党的领导下,沂蒙人民抢秋收、烧炮楼、救伤员、做军鞋、送军粮,为革命战争胜利做出了重要贡献。很多沂蒙红色歌曲就是在这种背景下诞生的,如《打蒙阴城小调》,唱出了共产党人的艰苦奋斗,不畏生死,保护民众,唱出了沂蒙人民团结一心,奋勇抗敌。“人人那个都说哎,沂蒙山好,沂蒙那个山上哎,好风光……”,《沂蒙山小调》[5]97-98作为沂蒙红歌中传播最广、知名度最高的歌曲,传递着共产党与沂蒙人民血肉相连的情真意切。歌曲创作于1940年春,由抗大第一分校学员创作,随着时代发展,逐渐形成现在的歌词。歌曲中的“沂蒙山”指山东省临沂市的蒙山和沂水所组成的区域。它在时代的更替中凝聚了“沂蒙精神”,歌词朴实,曲调动人,优美婉转,扣人心弦,歌曲歌唱了沂蒙山的美好风光,表达了人民对家乡的热爱之情。

沂蒙红色歌曲作为传递沂蒙精神的艺术形式,被人们广泛传唱,代代相传。新时代,要让沂蒙红色歌曲成为净化思想的有力武器,我们要结合时代特点,将“老歌”新唱,保持原有的精神内涵,对沂蒙老歌进行翻新创作,让红歌焕发出新的生机。

三、沂蒙红歌传唱策略

传唱红色歌曲,弘扬沂蒙精神,要重点做好沂蒙红色歌曲的创新性发展,使之与时代文化相融相通。解决这一问题要从传承与创新入手,继承性地转化,创造性地发展沂蒙老区红色歌曲,让沂蒙红歌走进校园、走进课堂,充分发挥其在立德树人中的育人功能。

(一)在继承中创新

诞生于沂蒙老区这片红色热土上的沂蒙精神,始终激励着广大人民奋发向上、砥砺前行。沂蒙老区红色歌曲,成为传播沂蒙精神的重要载体。沂蒙红色歌曲影响着沂蒙人民,成为人民心中不可磨灭的精神之光。沂蒙精神渗透着信仰与道德,应予以大力弘扬。改革开放以来,人们的生活方式发生了巨大改变,对于精神文化的选择也更加多元化,为了避免浮躁的泛娱乐化影响,我们应坚守阵地,继承发扬美好的东西,使影响了几代人的沂蒙红色歌曲在新时代焕发新的青春。

沂蒙红色精神的传播在近些年取得快速发展,但相较于井冈山精神、延安精神的传播差距仍然较大。弘扬沂蒙精神,必须挖掘其文化内涵,发挥红色歌曲传播广泛的优势。在继承中发展,做到守正创新,不断赋予其新的时代内容。传唱沂蒙红色歌曲要落实到具体行动上,增强互动参与性,使沂蒙精神在新时代焕发出更强的生命力。

(二)充分发挥沂蒙红歌的育人功能

在沂蒙红歌的传唱中,存在着双向互动受阻的情况,其根本原因在于受众对于沂蒙精神的理解不够深刻。在沂蒙红歌的传唱过程中,应强调受众的情感投入。要唱好红歌,并不应仅仅停留在背好歌词、熟悉曲调的层面上,而应该透过歌词、曲调深度挖掘其意义内涵。沂蒙红歌是音乐教育的重要素材,要使音乐红歌进校园、进课堂,充分挖掘其思政元素,发挥其育人功能。教学时应注重受众的反馈,有针对性地对学生进行指导,通过感悟沂蒙精神,投入真实情感,注重双向互动的过程,使沂蒙红色歌曲的传唱达到事半功倍的效果,让沂蒙精神在传唱中深入人心[6]42-46。

沂蒙红歌进课堂,应注重不同年龄段不同的认知特点。小学可引入沂蒙精神相关读本,在音乐课堂适当加入沂蒙红色歌曲,如《沂蒙山小调》等脍炙人口的歌曲,并配合沂蒙老区的红色小故事,在聆听与感悟中激发学生爱党爱国的情怀。中学阶段,学生已经逐步建立起自己的认知系统,在传唱沂蒙红色歌曲时,延伸红色歌曲的背景及故事,弘扬沂蒙精神,让学生在传唱中感受沂蒙精神的力量。大学阶段,学生的世界观、人生观和价值观已初步形成,要想传承沂蒙精神,就要让沂蒙老区红色文化深入人心。

在新时代背景下,随着新媒体飞速发展,出现了大量新兴传播平台和载体,红歌教育必须紧跟时代潮流。在高校的红歌教学中,教师的引导与学生的主动性学习是提高红歌教学质量的关键所在。大学生接触新信息的渠道越来越多,面对各种思潮、多元文化的出现,应该加强沂蒙红色文化的感染力与号召力,实现红歌与大学生思想政治教育的融合。沂蒙红歌作为宣传沂蒙精神的重要载体,具有导向激励的作用。为了坚定学生的政治信仰,树立正确的价值观,应将红色歌曲运用到高校音乐课堂中,提高大学生对红色文化的信仰与感悟,提高高校思想政治教育水平。通过学习红色歌曲,引导学生了解沂蒙老区人民爱党爱国和无私奉献的精神,激励学生志存高远、艰苦奋斗,发挥出红色文化的教育价值。要传播好沂蒙红色精神,加强社会、学校、家庭和个人联动,多方参与其中,相互融合,共同宣扬红色文化,这样才能提高红歌教育的实效性。

传唱沂蒙红歌是传承沂蒙精神的重要方式,教师可利用互联网平台,打造一个便于沟通、理解、传播沂蒙红色文化的红歌教育课堂,结合音乐专业知识,对学生的情感与价值观进行积极引导,以此唱响红色歌曲。在推动沂蒙红色歌曲进课堂的过程中,可通过影视资料帮助学生了解沂蒙老区的民俗以及老区人民的奋斗精神,以加深学生对沂蒙历史的认识,理解沂蒙精神[7]57-61。

高校音乐教师作为沂蒙精神的传播者,沂蒙红色歌曲传唱的引导者,是红歌教学的核心人物。应紧跟时代步伐,转变思想观念,学习新媒体教育技术,善用网络资源。教师应运用新媒体优化教学过程,如微博、公众号、抖音等适合学生使用习惯的应用软件,打造独具一格的教学风格。教师要关注新媒体各类沂蒙红色文化资源,对大学生的艺术喜好、音乐发展趋势进行了解,为丰富课堂教学内容做准备;同时可激励学生利用短视频自行创作沂蒙红色文化相关内容,通过自主研习获得成就感,同时在研究的基础上深入理解沂蒙文化,激励学生努力学习,以达到更好的教学效果。此外可通过在新媒体上上传红歌“新唱”、翻唱红歌视频或演绎红色故事等方式,尽可能适应学生兴趣,满足学生需求,丰富学生对沂蒙红色歌曲的认知。由于新时代学生对沂蒙红色文化缺乏切身感受,面对外来文化的冲击,会无所适从。为了端正学生对沂蒙红歌的态度,在红歌教学时,应创新教学方式,适当运用新媒体技术作为教学媒介,丰富学生的教育实践,激活具有思政教育意义的音乐课堂,将传统的灌输式教学方法转化为学生主动学、乐于学、积极学的音乐课堂,将学生单方面聆听、被动型学唱红歌转化为通过接触新媒体视域下的课堂,主动获得音乐体验,积极作出审美评价,打造相互平等、互相尊重的教学环境。在自由的课堂氛围中学习了解红色歌曲,感悟沂蒙精神,突破课堂的局限性,打破师生间的隔阂,使沂蒙红歌真正走进学生的生活,从而更好地凸显沂蒙红色歌曲所代表的沂蒙精神[8]。

以教唱《跟着共产党走》为例。在教唱前,教师可将歌曲创作背景、相关图片及影视资料等讲解给学生。《跟着共产党走》词作者沙洪在沂蒙山区创作了这首红歌,他经常强调,创作这首红歌不仅是抒发对党的敬仰与赞颂之情,还要用自己的语言来表达对沂蒙山的热爱、表达沂蒙老区人民对党的爱戴。还可向学生介绍《跟着共产党走》的创作地——山东省临沂市高庄村,当地已成为完善的沂蒙老区红色革命文化宣传基地,有着浓厚的革命教育氛围。当《跟着共产党走》再次响起时,听众的爱国情感再次升华,歌词“伟大的中国共产党,你就是核心,你就是方向。我们永远跟着你走,人类一定解放!”搭配动人的旋律,用饱含深情的曲调,唱出了沂蒙老区人民永远跟党走的坚定决心、对党的忠诚拥护、对革命胜利的信心以及百姓和党水乳交融的真情,反映了广大沂蒙老区人民的心声,借此感染学生,使学生感同身受,激发爱国情怀和文化自信。在红歌教育中,有效的课堂评价既能检验红歌教育成果,又能让沂蒙精神真正走进学生心中。在红歌教学时,教师应及时对学生的掌握情况作出评价反馈,多给予表扬与鼓励,在歌唱训练的基础上找到问题并加以纠正,调动学生的积极性,引导学生树立正确的价值观,实现立德树人的目的。

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